отзывы и рeцензии

Необыкновенное путешествие Серафимы: отзывы и рeцензии

Абсолютно нешаблонный. Ни музыка, ни графика, ни тематика, ни уж тем более моральная и духовная составляющая ни на йоту не соответствуют доминирующим нынче шаблонам мультипликации. Фильм поймут и оценят либо те, кому это близко, либо те, кто вообще не ходит в кино и не водит туда своих детей. Иначе голливудский шаблон трещит так, что аж разрывает потребителя мировой киноиндустрии на мелкие кусочки. Во-вторых - очень смело. В стране, где уже более двадцати лет отменена господствующая идеология, пропагандирующая атеизм, но тем не менее любые проявления православия преследуются, жёстко высмеиваются и доводятся до маразма в СМИ - это очень смело. Удивлён малым количеством отрицательных комментариев на этой странице. Видимо, ещё не все информационные воины добрались. 9 из 10 С точки зрения занудного взрослого некоторые идеологические неточности вызвали пару вопросов. Впрочем, ребёнку (как представителю целевой аудитории) это некритично, это ведь не документальный фильм и не Священное Писание. Впрочем, лучше всё же смотреть с родителями, которые объяснят то, о чём не сказано словами и ребёнок может не догадаться.

Честно признаться, я ожидала чего-то более ужасного, чем увидела на самом деле. И, в какой-то мере, мои опасения подтвердились. У мультфильма плюсов и минусов получилось примерно поровну. И одна половина мешала другой перетянуть в сторону 'хорошо' или 'плохо'. Получилось, в целом, 'неплохо'. О чём можно уверенно сказать, что понравилось? Во-первых, атмосфера. Благодаря музыке и ярким красочным картинкам, удалось передать настроение каждой сцены. Во-вторых, пара трогательных моментов, связанных с родителями Серафимы. Можно сказать, только они удержали меня не занижать оценку мультфильму. В-третьих, большинство героев получились живыми (это к главной героине не относится), им веришь и даже сочувствуешь. Здесь, конечно, озвучка постаралась. Теперь минусы И первое, что мне категорически не понравилось - то, как нам преподнесли главную героиню. Сиротка Серафима Воскресенская живёт в детском доме, ни с кем не дружит и грубит девочкам и воспитательнице. Поначалу, она вроде как заступается за Риту, 'подругу по несчастью', но потом и с ней отношения портятся. Почему же Серафиме тяжело живётся среди 'безбожников'? Вот объяснение, оправдывающее любое поведение девочки и вообще всё, что с ней происходит - она верующая. И у неё есть крестик. Этого достаточно, чтобы быть 'хорошей' героиней, дальше и напрягаться не стоит. С каких пор, в произведении главный герой положительный только потому, что верит во что-то? Главная героиня, которой мы должны сопереживать и симпатизировать, раздражает и вызывает противоречивые чувства. Она, по идее, хорошая, но какая-то... неприятная. То ли аниматоры 'постарались', то ли актриса озвучки, но Серафима вышла заносчивой и безэмоциональной. И тут же всплывает второй минус - отвратительнейшая графика, в духе третьесортных передач, которые крутят на детском канале 'Карусель'. Все эти движения в стиле недоделанных 'Симс' мозолили глаза и вызывали смех. Третьим минусом я бы засчитала излишнюю демонизацию всего советского. Серьёзно, зачем детям забивать голову подобными темами? А раз уж взялись, то показывали бы всё до конца. Плохих людей везде хватает - и среди атеистов, и среди православных, - тогда почему в мультфильме плохиши только неверующие? После просмотра мультфильма напрашивается вывод: плохой человек - неверующий. Хороший человек - верующий. Это аксиома и не обсуждается. 'Необыкновенное путешествие Серафимы' - мультфильм не для широкого проката. Он отлично подойдёт для просмотра детьми подросткового возраста (интересно, а такие ещё есть?) в воскресной школе на тему 'советское время и православие'. Я не говорю, что 'нельзя промывать детям мозги вашими мракобесиями', я всего лишь считаю, что произведения на подобную тему не для всей публики. Из-за их прямолинейности. О добре и своей вере не надо кричать на каждом углу. Я буду считать человека хорошим, когда он станет совершать добрые и благородные поступки. Не раз, не два, а постоянно. Всей жизнью доказывать свою веру. Не вижу у Серафимы доброго и чистого сердца, а две косички, светлые голубые глазки и крестик не поднимают её в моих глазах. Ещё есть один момент, который не то, чтобы минус, а просто недоработанная деталь: по сюжету, 'мир' Серафимы противопоставляется 'миру' Риты, девочки с богатым воображением. У Риты есть укромный уголок в чулане, где, как она говорит, к ней приходит 'красивая фея'. Кто там к ней приходил, нам так и не показали, но зато ясно дали понять, что это была 'нечистая сила'. Что, получается, фантазировать - плохо? Фея - плохо? Мультфильм прямо в лоб заявляет, что да. Тогда фантазийные сны главной героини как объяснить? Сон ведь тоже своего рода фантазия. Ах, да, ещё одна придирка. Серафима Воскресенская, Елизавета Богданова... Люди, ну нельзя же так! А если у меня фамилия совсем не такая 'благозвучная', мне ничего не светит? Маленьким зрителям мультфильм я бы не посоветовала смотреть, а если уж вы непреклонно хотите показать своему ребёнку мультик, то стоит объяснять всё происходящее. Желательно, непредвзято. 5 из 10

Необыкновенное путешествие Серафимы 27 августа в широкий прокат, вышел сразу 800 копиями полнометражный отечественный мультфильм на который можно идти всей семьей. Наш кинопрокат давно и безнадежно в оккупации. Странно говорить о какой-то независимости. Голливуд торжествует. Наши вкусы, наши чувства портятся с детства, дети смотрят только Диснеевские мультики. Отечественных просто нет. Некоторые родители обходятся старыми, сделанными еще в СССР. Оказывается, что легче создать демократии, чем сделать полноценный полнометражный мультфильм для детей. И вот он наконец появился, это «Необыкновенное путешествие Серафимы», создан на студии кинокомпании «КиноАтис». Здесь были сделаны и другие мультфильмы, например «Белка и стрелка», о наших знаменитых собачках, полетевших в космос. Но этот мультфильм стал самым масштабным. Тут и история, гонения на церковь, и война, действие происходит в 1943 году, и житие Серафима Саровского, и глубокая христианская символика, и сказка, и мистика. В аннотациях говорится, что мультфильм сделан в стиле «фэнтези», я бы поспорил, тут преодоление «фэнтези». Мультфильм вполне религиозный, хотя христианство здесь предстает не в назидательном, а в сказочном виде, что собственно и характерно для детского сознания. Для детского состояния православности в нашей могучей стране. Создателям удалось рассказать о Евангельских событиях Страстной седмицы в виде притчи. Есть тут и фарисейские силы зла в виде главной воспитательницы, и Понтий Пилат, - благородный директор Детского дома, и Тайная Вечеря, и предательство, и даже смерть, и воскресение главной героини, девочки Серафимы. Так что и родителям не будет скучно. Есть о чем порассуждать и побогословствовать. Главная героиня – Серафима Воскресенская живет в детском доме, куда она попала, после разгрома церкви, в которой ее отец был настоятелем. Церковь взорвали, отец и мать отправились в ссылку, на муку, а девочка в детдом. И здесь ее тоже мучают, потому что она дочь священника. И грозит ей колония, потому что она не отрекается от веры. У нее одна подруга – Рита, она тоже из чужой социальной среды, она дочь помещика. Они подружились. Но Рита предает подругу, она одержима сомнениями в вере. Крадет у нее спрятанный крестик, бросает его в огонь, но крестик не горит. Она доносит на подругу, но в отличие от Иуды, потом раскаивается и просит прощения. И получает красное Пасхальное яичко от самого Серафима Саровского. Действие происходит в 1943 году. С понедельника 17 по воскресенье 23 апреля. 23-го в суровом, военном 1943 году случилась Пасха. Мы следим, вместе с директором Дома за фронтовыми сводками, каждый день наша армия берет все новые рубежи, населенные пункты. Меняется и отношение к религии. Мы побеждаем. Собственно и конец мультфильма прекрасный. Серафима находит свою маму. И уже ничто не может их разлучить. Мультфильм рассчитан на детей от 6 лет. Так что если я и выдал некоторые секреты сюжета, то не страшно, дети все равно этого не прочитают. Озвучивали фильм прекрасные актеры, Александр Михайлов и Вера Васильева. А детей озвучивали не актеры, а сами дети, среди которых дети самих продюсеров и создателей мультфильма.

Мультфильм 'Необыкновенное путешествие Серафимы' отличается от большинства других образцов жанра christploitation тем, что его создатели старались. В большинстве случаев авторы таких произведений, что у нас, что на Западе, разумно считают, что Иисус прекрасно продаётся со времён Иуды Искариота, так что если на товаре поставить крестик, то можно никаких усилий не прикладывать - миллионы верующих купят его и так. Что и подтверждается на практике. А вот создатели 'Серафимы', кажется, всерьёз пытались хорошо - у них не хватило ни таланта, ни денег, ни вкуса, но старание это всё же придаёт мультфильму хоть какую-то индивидуальность. В частности, не лишён потенциала сюжет. Серафима - дочь репрессированного священника, живущая в доме ребёнка вместе с другим сиротами. Она мало что помнит об отце и почти ничего - о его вере, но хранит крестик - скорее как память о той, прежней жизни, чем как символ осознанного исповедания. Но вот она знакомится с уборщицей дома ребёнка, которая хранит православные дореволюционные традиции, и Серафима начинает познавать значение и смысл того креста, который носила. В то же время девочка сближается с Ритой, другой сироткой, не вписывающейся в коллектив из-за нелюдимости и живого воображения; Рита уверяет, что общается с феями, и не одобряет проснувшегося в серафиме интереса к вере, а зритель довольно быстро понимает, что 'феи' - создания прямо инфернальные... Описанный мною сюжет действительно интересен и создаёт хороший конфликт, он даёт возможность и рассказать о православии, и показать предполагаемую опасность разного рода оккультизма в форме менее брутальной, чем в пресловутых 'Детях против волшебников'... На осознании Серафимой разницы между эскейпизмом Ритиных фантазий и подлинной надеждой, которую предлагает вера её родителей, сржнго было бы построить одновременно и поучительный сюжет, и неплохую драму. ...Но почему-то это занимает не более трети фильма. Сюжет с Ритой буквально никуда не идёт, и она быстро сливается с массовкой детдома, а фокус внимания смещается с этого конфликта на гораздо более простой и прямолинейный - администрация дома ребёнка решительно не желает, чтоб их воспитанница верила в Бога. Не желают настолько, что готовы отправить её в исправительную колонию только на этом основании (причём, опять же, у фильма была возможность обосновать эту угрозу реалистичнее, но в итоге причина озвучивается именно так). Этот сюжет гораздо менее интересен, куда прямолинейнее и топорнее. Ещё один сюжетный момент, который я не назвал бы собственно недоработкой, но к которому лично у меня есть вопросы. Действие 'Серафимы' приходится как раз на Страстную седмицу, и сюжет более чем очевидно перекликается с евангельскими событиями - но при этом о Христе в мультфильме вовсе не говорится, а вместо этого показывают наиболее растиражированные фрагменты жития Серафима Саровского (которого, право же, и так поминают в любых медиа, ориентированных на популяризацию православия). С одной стороны, авторов 'Серафимы' можно понять: тема более чем деликатная, и, возможно, они сочли неуместным затрагивать её в детском мультфильме; но в таком случае зачем явно педалировать тему страстей, тем более, что, видимо, фильм рассчитан на таких же, как Серафима, плохо знающих православие детей, которые сами эти намёки не считают? При этом смысловая связь истории девочки и рассказа о святом оказывается очень слабой, ведь именно примера стойкости перед гонениями Серафим собой не являет, так что моменты с ним кажутся просто вставной новеллой. С персонажами ситуация та же самая - авторы старались, но у них не вышло. Вроде попытались придать какой-то глубины и достоверности директору детдома, инвалиду, мучающемуся от того, что застрял во время войны в тылу, но это всё равно выглядит сюжетной схемой. Рита поначалу приобретает некоторую живость, но все равно в итоге превращается в сюжетный инструмент. А Серафима именно им и является с самого начала - её роль сводится к тому, чтоб задавать вопросы старушке-уборщице да быть примером стойкости в вере. Довольно халтурная работа взрослых актёров озвучания и очевидный непрофессионализм детей делу совсем не помогают. Перейдём от 'что' к 'как'. Ясно, что сравнивать графику отечественных мультфильмов с работами Pixar и DreamWorks попросту несправедливо. Но качество анимации в 'Серафиме' едва ли не уступает, скажем, 'Барбоскиным' - отечественному телесериалу, при том, что это - фильм для проката в кинотеатрах! Конечно, это не уровень грядущих 'Детей против волшебников', но это всё же откровенно стыдный уровень. Ни качество текстур, ни выразительность лиц, ни собственно анимация (о, эти движения плохих марионеток!) не радуют глаз - да что там, не смотрятся хоть бы пристойно для кинопроката в 2015 году. Авторы честно пытались компенсировать техническую слабост фильма интересными дизайнерскими решениями, но и к ним есть вопросы. Сюрреалистические видения Серафимы вызывают довольно противоречивые эмоции, причём, чем дальше, тем больше: если пряники, плавающие в светящемся чае, или прыжки по лепесткам, в общем, адекватны детскому восприятию, хоть и визуально порой выглядят странно, то река и рощи кислотных цветов и дальнейший подъём к Божьему престолу в стиле клипов эпохи раннего диско... Безусловно, не видел того глаз, не слышало ухо, и не приходило то на сердце человеку, и любые средства выразительности будут тут не вполне адекватны теме (а значит, остаются на усмотрение авторов), но всё же, мне кажется, видения Серафимы отдают китчем. А двухмерные рисованные фоны хоть и смотрятся получше 3D-моделей, но скорее акцентируют их убожество. Но я заранее уверен - у 'Серафимы' будут и продолжение, и клоны-подражания. Ведь по отзывам зрителей видно: за тематику они готовы прощать и ошибки сценария, и слабость графики, а значит, можно без особых усилий, да ещё и с государственной поддержкой, клепать под лейблом православия любую халтуру и выходить в плюс. 3 из 10

Начну с того, что это русское фентези. Да, именно так сие творение и называют. Постыдились бы хоть создатели. У Толкина фентези. У Сапковского фентези. У Мартина фентези. То, что мы видим тут - это позорище. Создатели ухитрились слить буквально все. Но обо всем слитом по порядку. Прежде всего: ну НЕ УМЕЮТ наши делать красивые 3D модели и так же красиво анимировать их. Полнометражка с графонием и анимацией уровня 'Барбоскины' - ну это, как минимум, не серьезно. Если вы не видели трейлер, то при просмотре вы непременно спросите самого себя: почему в трехмерном мультике двухмерные пейзажи и фоны? Почему у персонажей уродские треугольные рубленые вытянутые морды, почему волосы больше походят на парики Кобзона? Почему монтаж рваный и кривой?... Дык, все просто! Духовность же! Смотрите и проникайтесь! Вот уродские 'Приключения Аленушки и Еремы' - это плохой мультик с поганой анимацией, а 'Приключения Серафимы' - это хороший мультфильм про духовность, про веру в бога, и рисовка с анимацией тут не главное. Взяли халтуру, завернули в обетрку из-под библии - кушать подано! Тут проблема даже в другом - духовности в фильме нет. Все эти 'люди', так сказать, с восковыми мордами и топорными движениями (несмотря на, казалось бы, 'Moution Capture') не вызывают ни симпатии, ни жалости, ни одобрения - ничегошеньки. Кого там гнобят, кто там кого чему учит и кого там убили - мне было наплевать. Впрочем, если вы считаете, что мультик про святых заслуживает ТАКОЙ уродской визуальной подачи... ладно. Создатели клятвенно заверяют, что мультик сделали не ради денег, а ради исторической и культурной ценности народа, чтобы люди не забывали свои истоки и корни, ля-ля-ля, и тому подобная дребедень, которой мы бы охотно верили, если бы мультик показывали по телевизору за бесплатно, но его крутят в кинотеатрах за деньги. Еще одна проблема: когда ты смотришь вот это вот 'православное фентези' на движке 'Sims', то не можешь избавиться от мысли, что тебя зомбируют. Ну не могу я назвать это по другому, когда в кадр пытаются уместить разом 100500 икон с ликами святых. Вот лично меня коробит то, что религию тут обеляют путем очернения Советского Союза. Да-да-да, главный антагонист у нас тут СССР со своими злыми режимами. Видимо - создатели так мстят злому Совку за то, что при Ленине церкви уничтожались - прививают ненависть к нему детей через уродские мультики. Разумеется, по законам затертых клише наша девочка живет в мерзком совковом приюте, где её почти все не любят. Отличный, не заезженный прием, я считаю - изобразить скотами и уродами все окружение, а главную героиню - чистым и непорочным ангелом. Все, кто верен идеалам СССР, в мультике представлены тварями, скотами, стукачами, равнодушными к чужому горю и т.д. Ну сами посудите. Девочки-дочки офицеров - стукачки и подлые двуличные мрази, Рита - предательница, начальница детдома - дьяволица во плоти. На сцене, где девочек заставляют кричать 'Бога нет' просто ржал, как конь - я понимаю, что там нам нужно слезно сопереживать несчастной Серафиме, но увы. Ничего с собой поделать не мог. Диалоги? Идея? Посыл? Ну... Верь в бога, если тебе трудно! Верь в чудо - и оно случится! Конечно случится! Оно уже случилось - на дворе 43-й год! За кадром люди мрут тысячами, и в конце войны, в 45-м потери одних только русских достигнут 26,5 миллионов людей. Господь любит нас! Вы, главное, это, верьте. Тысячу лет безрезультатно веровали - и еще столько же будете верить, не переломитесь. Местный 'Рай' - это просто что-то с чем-то. Я умолчу про горбушки хлеба и плавающие дольки лимона в чае (это ж надо было такое придумать, посмотрите лично, чтобы понять о чем я), но про прыгание по гигантским лепесткам и полеты на одуванчиках в духе: 'American McGee’s Alice' (основанной на сказке Льюиса Кэррола, не благодарите - ваш кэп) - уж извините. Хрень полная. Весьма спорное решение сделать Небеса/Рай неким подражанием в визуальном плане Страны Чудес, только с белокаменными церквями, и чтобы все сияло и блестело. Плюсы? А их в мультике нет. Вообще. Ну, ладно, актеры озвучки (с ходу узнал несколько голосов, слышимых ранее) справились неплохо, хоть их старания и были спущены в унитаз аниматорами, которые даже не смогли подделать движения губ и выражения лиц под произносимые слова. Еще в фильме неплохая музыка местами. Но в остальном это тупой, скучный, бессмысленный, бездарный, отвратительнейший в своей убогости, а главное - бездуховный, что бы там ни говорили авторы, мультик. Зачем его было делать - не понимаю. А, нет, вру. Ради 'не денег и пропаганды, а духовности' же. Охотно верю. Замах на миллион - удар на рубль, хорошая идея, но поганая реализация. Впрочем - я уверен, что мультик окупится. 2 из 10

Как мной и ожидалось, мультфильм «Необыкновенное путешествие Серафимы» это то ещё произведение. Первое, что бросается в глаза, это плохая анимация. Она, конечно не так убога, как в «Детях против волшебников», но тоже слаба. Здесь у персонажей, плохо прорисованы черты лица; выделяются задники в некоторых кадрах, а у некоторых персонажей одинаковые лица. Например, под конец, когда все девочки стоят в шеренге, можно увидеть девчонку с лицом Серафимы, только в другой одежде и девчонку с лицом Риты. И вообще, я один заметил, что Рита и девочка Катя Волкова имеют почти одинаковые лица, вот что за халтура. Ладно, если бы мульт снимали какие-нибудь энтузиасты, но деньги, же выделял Минкульт и в ютуберском проекте «Кит stupid show» графика во сто крат лучше, чем здесь. Минкульт либо денег мало выделил, либо расходовали их не так как надо. Основная проблема мульта это то, что он скучный. Я не знаю, каким детям он может понравиться, потому что он очень скучный. В нём нет интересного повествования, приключения, драмы, глубоких персонажей, переживаний. Нет, сюжет неинтересный, персонажи тоже неинтересные, даже сама Серафима. При том, что она имеет предысторию, что она главная героиня, но она вообще не интересный персонаж, потому, что ведёт себя как какая-то картонка, которая шёпотом повторяет чьи-то слова. Во второй половине мульта, я вообще думал, что не она главная героиня, а начальник детдома, потому что он говорит, приводит аргументы, а она только молчит. Из интересных персонажей здесь только начальник детдома и прадед уборщицы, потому что они здесь единственные здравомыслящие люди. Они здраво рассуждают о религии, о человеке, о судьбе. И мне показалось, в этом вся религия, что идут помещик и генерал, генерал разумно говорит, что он всегда сам, почему он ни во что не верит, а помещик вместо того, что бы возразить только говорит: «Съездите к старцу, съездите к старцу». Так же и Серафима, вместо того чтобы сказать воспитательнице или начальнику, почему она верит, она просто повторяет: «Бог есть, Бог есть» и. т.д. То есть, ни разу не говорится, чем хорошо православие, чем оно лучше других религий, просто поверь и всё, без разговоров и плюнь на логику и здравые факты от умных людей. «Путешествие» Серафимы это вообще что-то с чем-то. Что в мультфильме про православие делает патронус из Гарри Поттера, какие-то летающие хлеба? И какова природа вообще этого? В-первый раз, Серафима упала и в «отключке» увидела этот мир, ладно. А затем? Она просто стоит перед всеми и воображением перемещается к Серафиму, как это так? Если это её воображение, то, как к ней крестик переместился, или он как философский камень, перемещается к тому, кто хочет им владеть? А третий раз, это просто шок. Серафим воображаемый в представлении девочки персонаж, как он мог дать ей корзину с яйцами? И почему уборщица светилась ночью, почему девочки ей не задают этот вопрос, почему это никак не объясняется, просто она светится и всё. И кстати, когда она шла ночью, наверх, а девочки перед ней убегали, почему она не замечала их, ведь она чуть ли не им в спину дышала, она должна была их видеть. И, главное, ничего это не объясняется. В этом мультфильме магия какая-то, а не православие. Теперь про само православие. По моему создатели не знают своей религии иначе что это за реплика из уст Серафимы: «Господь родился в пещере…». Чего? Разве Иисус Христос родился не в Вифлееме? Или Серафима Иисуса спутала с Зевсом? И эти люди, создатели мультфильма, пытаются до детей нравы православия донести. Или эта фраза помещика: «Понял, я что только милость Христа может мне помочь». Мне вот интересно, создатели мультфильма, когда болеют, тоже молитвой лечатся, а не к врачам ходят. Ведь никто так не делает, все люди, когда болеют, ходят к докторам, никто в здравом уме не будет пытатся излечится молитвой. А ещё вот эта фраза уборщицы: «Терпи Серафима, смирением горы можно свернуть». Идеальная фраза, учитывая, что на дворе идёт война, надо было красноармейцам сказать: «Не любят вас немцы, а вы терпите, смирением горы можно свернуть». Что за идиотизм? Любое страдание оправдывать фразой: «Смирись, зато ты будешь угоден Богу». Тем более, что православные сами этого же не соблюдают, вспомните из закон об оскорблении чувств верующих. То есть, смирение вы пропагандируете, а сами не соблюдаете. Вывод: «Путешествие Серафимы» это очень скучный и глупый, в плане сюжета мультфильм. Это я не говорю про православный посыл, который не разделяю и даже если забыть про анимацию. Сам мультфильм скучный и не интересный. У зрителя может возникнуть масса вопросов: почему светится уборщица? Почему в начале показали как церковь взрывают, а прибегает Серафима в целую? К чему была вся эта линия с «озёрной принцессой» ведь она никак вообще не повлияла на сюжет? Этот мультфильм конечно не так убог, как «Дети против волшебников», с их ксенофобией и фашизмом, но тоже плох и понравится, может только детям трёх-четырёхлетнего возраста, и то если они не смотрели до этого ничего. 1 из 10

Начать стоит с того, что 'Необыкновенное путешествие Серафимы' - это мультик 2015 года. Беда в том, что он выглядит хуже, чем заставки из игр десятилетней давности. Далее. Сама Серафима предстала передо мной в образе этакого наркомана. Вспомнить, например, сцену, где она требует крестик обратно. Это же аддикция! Она постоянно 'ловит трипы' (иначе это и не назвать), а когда у неё забирают 'дозу', впадает в бешенство. И это - пример для подражания? Вспомним про самодельный 'алтарь' под лестницей. К чему он там? Чтобы показать что Рита (кажется, так звали эту девочку) - язычница, а потому негодяйка и предательница? Почему АБСОЛЮТНО все неправославные персонажи - отрицательные? Это уже пропаганда какая-то. Почему в начале мультика церковь взрывают, а потом Сима приходит в эту же церковь, которая стоит целая? Да, заброшенная и с дырой в потолке, но стоит же. Почему у персонажей резко меняется характер? Почему в 'Необыкновенном путешествии Серафимы' НЕТ ПУТЕШЕСТВИЯ? Она сбегала до церкви и обратно. Это и было путешествие? Ну и напоследок. У этого отвратительного куска мультипликации даже посыл отвратителен. 'Православные - лучше всех'.

Пожалуй, хочется в первую очередь сказать, что мультфильм понравился. Да, графика страдает, и рисованные моменты впечатляют и радуют несравнимо больше. Возможно, это сделано, дабы показать контраст между этим и Тем миром. Мне, как человеку, выросшему в эпоху компьютерной графики и эффектов, смотреть было не очень просто. Однако это, на мой взгляд, досадное обстоятельство вполне компенсируется необычностью истории. Редко на большие экраны попадают фильмы религиозного типа, это смотрится ново и непривычно. Но хорошо. Я поймала себя на мысли, что девочка Рита может даже немного пугать, а значит, зритель попадает в произведение, приобретая возможность пугаться и радоваться вместе с героями. Значит, фильм удался. На мой взгляд, порой нарочитая наивность кажется слишком слащавой, но это можно терпеть. Еще немного о графике - надо меньше концентрироваться на красивой картинке, и обращать внимание в первую очередь на содержание. Когда ты ищешь в фильме лишь спецэффекты и красоту, значит, ты перестаешь видеть главное. Ходила с мамой, она у меня человек верующий, в паре моментов даже прослезилась. Понятно, что у фильма есть целевая аудитория - верующие люди, старушки, ученики воскресных школ. Им фильм понравится. Да и маленького ребенка я бы на него отвела - просто чтобы показать что-то действительно доброе. Разве что надо было использовать графику получше, для привлечения большего количества зрителей, имхо. И в заключение: это доброе, душевное произведение. Со своими недостатками, но у кого их нет? и лично я за доброту прощаю фильму внешние несовершенства. 8 из 10

Первая мысль, которая посетила меня, когда перед глазами поплыли титры: «Наконец-то, дожили!» Могли ли мы предполагать 10-15-20 лет назад, что на широкие экраны всей страны выйдет такой православный мультфильм? Нет, не могли. Считаю, появление этой картины – той первой ласточкой перелома в общественном сознании жителей постсоветской России. Мне могут возразить, дескать, а как же «Остров» Лунгина? А как же «Поп» Хотиненко? Да, все это замечательные фильмы, но они затрагивают другие страницы истории нашей страны. В «Необыкновенном путешествии Серафимы» поднята на свет тема гонений на православных христиан в годы сталинских лихолетий. И этот фильм подводит нас к рефлексии, осознанию этого жуткого периода. За 75 минут анимационной ленты зритель проживает вместе с героями Страстную седмицу. Но об этом несведущий зритель может сразу и не догадываться. Начинается все Вербным воскресеньем… предполагаю, что действие разворачивается в 1936-37 годах. Проповедь священника о Спасителе, грядущем на крестную смерть. Благолепие службы нарушает выстрел сотрудника НКВД… Священника и его жену арестовывают, ребенка отправляют в приют, храм подвергается разграблению и взрывается. Главная героиня – маленькая дочь священника по имени Серафима, которая оказывается в детском доме. На дворе апрель 1943 года. Естественно, «дочь попа» всячески пытаются загнобить и персонал детдома и его воспитанники. Особенно невзлюбила героиню старший воспитатель учреждения, которая по типажу похожа на Снежную королеву. Очень качественно прописан быт детского дома той эпохи. Типичен и директор учреждения – инвалид-фронтовик, который вынужден возиться с детьми. Не менее интересный персонаж – уборщица баба Лиза, потомственная дворянка и хозяйка особняка, в котором устроили детдом. Она скрывает в своем буфете икону преподобного Серафима Саровского. Последний тоже будет героем мультфильма. Он встретит бедную Симу в другом чудесном мире и препроводит туда, где правит службы ее расстрелянный папа. Зрители увидят, как в коллективе воспитанников процветает подхалимство, доносительство и предательство. Но на Пасху, когда главная героиня принесет в детдом красные пасхальные яйца – зачатки добродетелей, которые живут в маленьких девочках – вырвутся наружу. Доносчики и предатели вдруг раскаиваются, и становятся настоящими друзьями многострадального ребенка. Самый сильный момент – исповедничество Серафимы, которую заставляли отречься от Бога перед всем детдомом. Но она показала настоящую силу духа и не отдала нательный крестик, который также связывал ее памятью о родителях. В картине захватывающие погони и безысходность сменяются умиротворенными образами чудного мира, в котором не действуют земные законы… Чему этот православный мультфильм может научить детей? Уважению к вере человека, его святыням, отзывчивости, самоотверженности, смелости и милосердию. Читал в сетях охи и ахи некоторых искушенных компьютерной графикой пользователей… Знаете, графика очень приличная даже для отечественного кинематографа. И она не главное. Главное, что мультфильмы, наконец-то, опять стали воспитывать наших детей, а не только – кормить «попкорном» развлечений.

Пошли мы с дочерью на сеанс вдвоем, проплакали весь фильм от всего сердца. Невероятно трогательный и честный сюжет, полезный и познавательный для детей, способный растопить сердца родителей. .. Безусловно, это неприкрытый призыв к Православию - но в нашем веке именно такого призыва и не хватает детям, которые привыкли в большей степени к 'фентези', чем к пониманию истинного чуда. Никаких минусов я не ищу и искать не буду, только хотелось бы поблагодарить создателей фильма. Потому что появление такого фильма на экране в 21 веке - это уже чудо. Надеюсь, что он оставит неравнодушными многие сердца. Из объективного хотелось бы отметить хорошее раскрытие характеров героев. Очень разные образы девочек из детдома, величие и трагизм жизни директора, смирение Елизаветы, трагикомичность Ольги Семеновны, святость простого сельского священника, верность Симы.. И над всеми персонажами - чудо Серафима Саровского, под покровом Богоматери и в руках Сына Божьего. .. Да простят нас представители других религий, но даже если брать только нравственно-культурную сторону, то такое кино - большой плюс в копилку русской самобытности !!!

Рискованная попытка пробить брешь в моральных ценностях юного поколения и их родителей, авторам картины, на мой взгляд, не удалась. Но напомнить о существовании высших ценностях и разбудить совесть хотя бы на мгновение честно попытались и смогли. Подробнее можно выделить как и положительные моменты, так и отрицательные Первое, Картинка. Она страшна и вызывает отторжение в первую очередь у юного зрителя. После просмотра 'Мадагаскар', 'Тачки', да хоть 'Унесенные призраками' или 'Механика сердца', юный зритель сначала обнимет маму, а потом скажет, что дома забыл выключить маинкрафт. Для более старших, знающих толк в графике пироманов, нормально, через 10 минут привыкаешь, и кажется, что забытая Siberia ожила. Возможно авторы хотели сделать яркое противопоставление между реалиями и миром духовным, но это им удалось слабо. Когда Серафима сбегает через крышу при помощи ангела, то его лицо таки даже неплохо прорисовано. В целом, после полурисованной, полу 3d графики 'Мельницы' неплохо. Второе, Сюжет. Пытались Замудрить, но вышло не до конца. Великая Отечественная, Детский дом, Злая Надсмотрщица, Добрая Няня - выходец из закостенелых дворян, воспитанницы на любой вид и род. Одним словом, украли у всех по чуть-чуть, а вышло свое. Свое то свое, но слишком притянуто. Хотя здесь оно и к лучшему, все превращается в сказку, пусть и не трепещущую, и не волнующую. Мамина сказка, когда мы знаем, что все будет хорошо, и дочка встретит свою маму. Третье, Насыщенность Элементами Религии. Так как на моей памяти это первый подобный мультфильм, то все нужно было делать аккуратнее. Сам я закончил воскресную школу, и являюсь скромным педагогом в детском театре, и для меня все понятно и чудесно. Чудесно и понятно людям воцерковленным, но картина рассчитана не для них. После ее просмотра обычный зритель должен пойти в храм, попробовать помолиться и поставить свечу, что произойдет, в лучшем случае у 1 из 10 Самая распространенная реакция - отторжение. Если картина вызовет у вас испуг не бойтесь, выдохните и смотрите дальше. Думаю следующее произведение такого рода вызовет у вас улыбку, а потом и восторг. Посмотреть стоит. 8 из 10, но попкорном не запасайтесь

Глянул я тут на днях новый мультфильм 'Необыкновенное путешествие Серафимы'. О проекте до этого практически ничего не слышал, просто захотелось посмотреть, что российские аниматоры смогли нарисовать на 2 млн $. И после просмотра я был неприятно удивлен. Более того, я ужаснулся. Это даже не мультфильм, а криво нарисованная в 3D пропогандистская политагитка. Как такое вообще может существовать в 2015, вместе с 'Головоломкой', 'Городом героев' и прочими отличными мультиками, мне непонятно. И первое, за что хочется зацепиться - это графика. Такую убогую 3D - анимацию надо еще поискать. Окружение бедное и плоское, а персонажи - куклы с беззубыми ртами. 2 ляма, говорите? Не смешно. Это даже не уровень Истории Игрушек, это уровень копеечных поделок на Unity для Android, которые делаются двумя с половиной кодерами за еду. Даже 'Наша Маша' шестилетней давности была в этом плане куда лучше. Прогрессируем, господа. Единственное, что хоть как-то могло спасти глаза - неплохая рисованная анимация. Страна церквей порадовала глаз, да и все остальное было приятным. Другое дело, что даже в сравнении с российскими рисованными мультиками это не выдерживает критики, что уж говорить об иностранных мультах. Ну ладно, плохую графику можно простить. Российские мультфильмы, в общем-то, никогда и не были шедеврами в этой области. Но зато они отличались вполне неплохим сюжетом, обыгрывающим наше прошлое и наши современные реалии. А что мы видим тут? Действие происходит в СССР во время гражданской войны в детдоме города Советск (название как бы намекает нам, что это не частный случай, и в Союзе все было именно так). Главная героиня - дочка священников, которых, видимо, расстреляли (рейтинг, напомню, 6+). Она хранит нательный крестик, напоминающий ей о семье, но злобные детдомовцы так и норовят его отобрать (злые коммунисты же). Затем она начинает смотреть психоделические видения о боге и тому подобные вещи. И так весь мульт. Персонажи все насквозь клишированные. Злобная-презлобная коммунистка-учитель, которая достает Симу из-за ее веры (это во время ВОВ, когда никто не знал, доживут ли они до завтра, было первостепенным делом, очевидно), директор-инвалид, который почему-то недоволен житьем в детдоме, дочки военных, которые показаны аморальными ябедами. По сути, вместо мультика о роли веры в ВОВ нам подсовывают дешевую, слепленную на коленке пропаганду. Она прямым текстом показывает, что Советский Союз был адом на земле, в котором бедным, несчастным верующим ужасно жилось. Досталось и самому строю, и образу военных-защитников, и даже Сталина в сотый раз успели измазать черным. Глядя на то, что почти треть финансов дало Министерство Культуры РФ, понимаешь, кто за этим стоит. Зачем маленьким детям заливать в головы такую наглую ложь? Зачем портить светлый образ героев - ветеранов войны и самого СССР - страны - освободителя? Зачем делать такую убогую агитку православия и пускать ее в кинотеатры? Если честно, я не знаю. А знаете, что самое жуткое? Одновременно с этим вот 'творением' в кинотеатры тихо и незаметно пробрался другой мультфильм - прошлогодний оскаровский номинант 'Песнь моря'. На мой взгляд, этот мультфильм - шедевр современности, с отличным сюжетом, атмосферой и персонажами. И рецензии как зрителей, так и критиков, тому подтверждение. Но его почему-то запустили ограниченным прокатом на 22 копиях. Зато 'Серафиму' запустили аж на 895(!) копиях. Ведь действительно, зачем детям смотреть на отличнейший мультфильм, на номинанта 'Оскара' и 'Сезара'? Лучше показать им 'Серафиму', современный пропагандный российский шедевр! В итоге, мы получаем убожественную и лживую по своей сути пропагадную агитку. Смотреть не советую абсолютно никому. 1 из 10 И то за неплохую рисованную анимацию.

Повели ребенка на мультфильм с женой. Через полчаса, только благодаря тому, что ребенку не понятен смысл мультфильма, и она его хотела досмотреть, досмотрели и мы с женой. В течение 70 минут нам показывают проповедь о том как надо верить в Бога и как плохо если в него не веришь. Что касается самой мультипликации, лично меня весь сеанс не покидало чувство, что я смотрю прохождение какого то отечественного квеста, типа 'Петьки и Василия Ивановича', диалоги никакие, анимация никакая, и все действия как то друг за другом не выстраиваются. Ну и по итогу я вообще не понял в чем смысл мультфильма, в плане сюжета. Мое мнение - такие мультфильмы не дело показывать в кинотеатрах торгово-развлекательных комплексов. Продукт нишевый и не интересный широкому кругу зрителей 1 из 10

Мультфильм ужасен – по-другому не скажешь. И дело не в том, что он является проповедью, и не в том, что он явно рассчитан на людей религиозных. Говоря с детьми о религии на языке сказки, можно создавать прекрасные произведения, захватывающие и интересные – Льюис тому доказательством. Просто надо иметь талант, а у создателей «Необыкновенного путешествия Серафимы» его нет. Ни у кого из них. Первое, что обращает на себя внимание – это убогость графики. Это не кино, это компьютерные игры двадцатилетней давности, и то не самые лучшие. Даже «Наша Маша и волшебный орех», снятая 7 лет назад, выглядит на порядок лучше «Серафимы». И дело не ограничивается только графикой: например, есть момент, где озвучка не соответствует картинке – слышится смех, а рты у всех детей в кадре закрыты. Второе – это сценарий. Да, разумеется, сталинские времена – это сложная и спорная тема, сложно рассчитывать, что в сказке для детей ее покажут хоть сколько-нибудь адекватно. Но военные, взрывающие церковь и похожие на назгулов, – это уж слишком. Впрочем, выбор, кого выставить злом – это не самая большая беда. Проблема скорее в том, что мультфильм практически лишен событий – он попросту нудный. Точно также не интересны и не вызывают симпатии все герои этой истории – кроме разве что директора детдома. Но тут скорее вызывает удивление, как в мультфильм попал персонаж, говорящий разумные вещи и адекватно реагирующий на происходящее. Зато в противовес ему имеется Маргарита – эта девочка, фантазирующая о феях над самодельным алтарем, нарисована так, что вполне бы вписалась в «Звонок». Я даже удивилась, что она не оказалась одержимой демонами. Резюме – полный провал. Этот мультфильм не понравится ни детям, ни взрослым. Ни красивой картинки, ни душевной истории в «Необыкновенном путешествии Серафимы» вы не обнаружите.

Мультфильм мне понравился. Для русского мультфильма он довольно таки хорош. Сюжет После революции отца девочки Серафимы забирают военные, ровно, как и мать. Действие переносится в детдом во время Великой Отечественной Войны. У Серафимы появляется подруга, которая узнаёт, что Серафима оказывается верующей, после чего начинается эта вся заварушка. 7 из 10 Персонажи Здесь можно выделить пять главных персножей. Серафима - неотступная, непоколебимая и верующая девочка. Она ни за что не отрекнётся от веры. Носит втайне крест. Рита - весьма интересный персонаж. Подругам Серафимы. После того, когда узнала, что Серафима верующая положила её крест в печку из-за чего и началась вся эта заварушка. Она вроде бы и сочувствует Серафиме, но тем не менее, выдаёт её. Воспитательница - типичный воспитатель, весьма атеистична, строга. Директор - Военный человек. Калека, если можно так назвать. Внешностью очень напоминает И. Сталина. Также, как и воспитательница, весьма атеистичен, как и подобает советскому человеку. Уборщица - верующая работница детдома. Живёт в небольшой каморке, где поставлены иконы. Сочувствует Серафиме, так как они обе верующие. 6 из 10 Анимация, декорации Здесь это удалось аниматорам на славу. Очень хороша постановка. Видно, что постарались. Есть, конечно, недочёты. Но по меркам российского кино и мультфильмов, это очень хороший показатель. 9 из 10 Озвучка Озвучка тоже хорошо получилась. Только вот, озвучка самой Серафимы мне не очень понравилась. Как-то не подходит голос к её внешнему виду. А порой просто актёрской игры не хватает. Итог Для российской индустрии это очень хороший результат. Если продолжать в том же духе, то можно и достичь более высоких достоинств. А пока - 7 из 10

Во-первых, скажу, что данный мультфильм не предназначен для широкой аудитории. Когда его смотрит тот, кто не знает, что такое Православие, на выходе мы видим злобные выпады. Попробую же и я высказать свое субъективное мнение. Скажу, 'если не умеешь - не берись'. Это к режиссерам. Да, мультиков про Бога у нас в стране практически нет, поэтому единые каноны производства таких мультиков до сих пор не выработаны. Но это вовсе не значит, что следует пренебрежительно относиться к производству данной продукции, ибо снимать на тему религии надо с великой осторожностью и тем людям, которые понимают в этом толк. Весь мультфильм, по сути - это набор шаблонов, уточнять их не буду ради лаконичности. Сюжет ясен: нелегкая судьба верующей девочки в советском приюте, вот за эту тему большой плюс. При просмотре были моменты, когда реально за нее переживал. А вот картонность персонажей не понравилась, плюс отмечу несколько моментов, вызвавших у меня вопрос: во-первых, почему в видении Серафим Саровский приводит девочку к отцу, если человека сопровождает святой, то логично предположить, то привести он его должен к Богу, умершие родственники обычно являются сами, без посредничества святых. Далее: такой счастливый конец в финале, на мой взгляд, неуместен. Можно было и что-то более содержательное показать. Насколько этот мультфильм пригоден к просмотру детям? Думаю, вполне пригоден, но опять-таки тем, кто понимает толк в таких мультиках. Итог: в общем, мультик полезный, недостатки есть, но его создание полностью оправдано, поэтому закрываю глаза на них. Если продолжить работать на этот поприще, то можно будет ждать более тщательно соделанных шедевров. А пока ставим неплохую оценку за попытку. 8 из 10

Прочитав отрицательные отзывы про агитку, пропаганду и увидев такой низкий рейтинг решил посмотреть этот мультфильм. Вы знаете - мультфильм оставил самые лучшие впечатления. Единственное НО этого мультфильма - это с одной стороны отличный самобытный, не похожий, но в то же время - сложный, не детский сюжет. Просмотр я бы рекомендовал детей только с родителями. В сюжете есть и сложные отношения в коллективе и проблемы советской эпохи, где донос, наказание, публичное порицание были невсегда связаны с корыстной целью, а скорее руководствовалось - как бы не вышло хуже и как бы не быть самому оговоренным. Вообщем приготовьтесь к большому количеству вопросов от ребенка по окончании мультфильма. Насчет прорисовки мультфильма. С одной стороны графика оставляют желать лучшего - она весьма угловата. но с другой стороны это скорее всего лишь художественный прием. Авторы пытаются показать атмосферу детдома для девочек, где угловатость и минимализм весьма отличная находка, ведь в моменты сна, откровений или воспоминаний мы видим другую прорисовку, округлую, ровную с яркими, живыми красками. Так же хотелось заметить, что звуковое сопровождение на высоте. Отличные мелодии в нужное время в нужном месте. Ребенку понравилось.

Полный неуд. Создатели думают, что верующие живут в параллельном мире, не пользуются современными технологиями, не ходят в кино, не играют в игры, чтобы смотреть такое качество? Глубоко ошибаются. Такую графику можно встретить разве в самодельных играх в интернете, которые пишутся фрилансерами на коленке. А может и Серафиму снимали такие же? В комментариях тоже можно прочесть отсылки типа 'Ну это для верующих' читай для упоротых дураков. Нет ребята, вы слишком плохо о нас думаете. Фильм нелеп и груб, как наспех слепленный снеговик с торчащими палками-руками и морковкой вместо носа. Бога невозможно показать. Святых тоже очень сложно. Не умеете- не беритесь! Не трогайте грязными лапами святое. В этом фильме все нелепо. Сценарий автор писал явно с чужих пересказов, и не удосужился почитать что такое было детский дом во время ВОВ. Страшная нищета, пухли от голода. Ходили в рванье. Даже если Серафима и была верующей, ей бы и в голову не пришло спорить со своими руководителями. В то время на веру смотрели на как предрассудок, но не преступление. Священников действительно убивали в 20-30-х и храмы сносили в разные периоды СССР, и анонимки писали особо ретивые люди, но во время ВОВ наоборот храмы открывались (ненадолго) и люди шли к Богу. Так бездарно и плоско показывать трагедию нашей страны. Все персонажи плоские как картонки. Сразу видно- Серафима добрая и смелая. А воспитательница злая и подлая. Только или черное или белое. Фильм показывает вымышленную картину, которой никогда не существовало и в этом его главная беда. Очень жаль что в такой грубой поделке потрепали имя великого святого, раскручивая на нем слепленный на коленке мультик.

Обилие фильмов и мультфильмов про зомби, бандитов, ментов, зомби, секс, перестрелки, драки, кровищщу, вурдалаков, и, конечно, зомби с кишками по стенам, вырабатывают у зрителей определённый вкус, а у производителей формируют набор штампов, надёрганных из удачных проектов. На этом фоне неимоверно радует мультфильм с хоть какой-то мыслью кроме 'а вот щас я его в харю ногой с разворота'. Тем более если кто-то возьмётся напомнить о высоких идеалах. О том, что делает человека человеком и отличает от скота. Если сравнивать с мультфильмами про богатырей или Тома и Джерри, то, очевидно, 'Путешествие Серафимы' выигрывает наличием хоть какого-то содержания, и полным отсутствием мордобоя и туповатых шуточек. Поначалу хочется похвалить авторов за смелость сделать проект не по голливудскому шаблону. Понравилось музыкальное сопровождение. Однако потом начинают лезть минусы, которых тоже очень много. Про графику писать не буду. Уверен, были бы средства-можно было бы сделать лучше, чем в Дарк Соулс. И вообще, главное в художественном произведении смысловая нагрузка. А вот с ней не всё однозначно. 'Тот свет' то ещё наркоманство. Если образы евангелистов вызывают положительные эмоции, то висящие в воздухе дольки лимона(!) сугубо отрицательные. Возможно, авторы пытались на что-то намекать, но у них не получилось. К сожалению, это не единственный такой момент. Сам сюжет скомканный и создаётся ощущение, что где-то должна быть полная режиссёрская версия часа на два-два с половиной. И в результате я так и не смог понять, пытались авторы в кои-то веки сделать мультфильм со смыслом, либо в очередной раз 'постебаться' и 'потроллить', заодно выставив верующих 'ну тупыми'. Так или иначе, я надеюсь, что в будущем будет больше мультфильмов про дружбу, честность, верность принципам, любовь(которая не секс) и триумф добра над злом.

Создатели нового мультипликационного фильма 'Необыкновенное путешествие Серафимы' пошли на большой риск, сняв картину, не соответствующую канонам современного детского кино. Как эти каноны сформировались - отдельный вопрос, но 'Серафима' действительно сделана не по тем лекалам, по которым, как правило, кроится сейчас кинопродукт. Скопировала текст с которым полностью согласна! Впервые на моей памяти в России снят полнометражный мультфильм, главные герои которого - не животные, не сказочные богатыри и не персонажи классической литературы, а обыкновенные дети (пусть и живущие в сороковые годы XX века). Главная героиня, Серафима Воскресенская - абсолютно реалистичный персонаж. Она живет в детском доме, с тоской вспоминает родителей и хотя и надеется на чудо, делает это так же, как делал бы это любой из нас в подобной ситуации. В этом смысле 'Серафима' возрождает традиции даже не столько отечественной мультипликации, сколько советского детского кино, авторы которого искренне верили, что юный зритель готов сопереживать персонажам, даже если основной конфликт фильма не завязан на спасение мира от злобного чародея или на невероятные приключения. В данном случае, героиня борется с теми, кто пытается заставить ее забыть о семье, отречься от всего, что связывало ее с прошлой жизнью. Проще говоря, героиня борется с той самой подлостью, с которой, увы, сталкивается хоть раз любой человек.