12 лет рабства: отзывы и рeцензии

Кинопоиск • 19 февраля 2014 в 00:24

В этом мире все люди равны

«12 лет рабства» – это фильм, который в очередной раз демонстрирует, что человеческая жестокость не знает границ. И даже если тебе выпало родиться в те ужасные времена, когда злополучное рабство было законным (и не важно на какую из сторон тебя закинула жизнь), ты все равно можешь оставаться в первую очередь Человеком, не терять человеческий облик несмотря ни на какие обстоятельства. Персонаж Бенедикта Камбербэтча – рабовладелец, так уж сложились обстоятельства. Но если судить по тем немногочисленным эпизодам, в которых он засветился, думается, что человек он все же скорей хороший, чем наоборот. Я уже молчу о главном герое – Соломоне Нортапе, который, несмотря на все муки и издевки, что пришлось вытерпеть, оставался Человеком. Доброе сердце все равно победит, как бы над ним не издевались. В итоге так оно и произошло. «12 лет рабства» – это фильм, который в очередной раз рассказывает зрителю о том страшном и темном пятне американской истории. Раб, (который такой же человек, как и рабовладелец) расценивался всего лишь как вещь, имущество. Он ни во что не ставился, его считали за грязное животное, он запросто мог схлопотать несколько десятков ударов плетью только потому, что у его хозяина плохое настроение. А самое главное – сразу становится понятно, кто на самом деле является животным. «12 лет рабства» – это фильм, который не оставит равнодушным никого. Эмоциональная подача бьет метко и точно, великолепная актерская работа от Чиветеля Эджиофора в состоянии пробить броню даже не очень чувствительного зрителя, а еще авторам картины удалось создать мощнейший контраст, то бишь внутренний конфликт эмоций. Вот великолепные, завораживающие и яркие пейзажи американского юга, а уже через мгновение нам показывают крупный план Соломона, в глазах которого, кажется, столько боли, что хватит не то что на 12 лет, на всю жизнь. Вот красивые, солнечные поля, которые соприкасаются с ясным голубым небом, но они здесь служат лишь фоном для демонстрации невыносимых условий труда, а несчастные рабы умирают прямо в поле. Звонкие, но вовсе не веселые песнопения, которые доносятся из уст рабов, контрастируют с хлестким звуком от ударов плетью. В конце концов, «12 лет рабства» – это личная трагедия одного несчастного человека, отдельно взятая история, глядя на которую понимаешь, насколько ущербными были так называемые сливки американского общества в те года, и насколько антигуманными были американские власти, которые на протяжении долгих десятков лет не вычеркивали закон о рабстве из Конституции. А зачем, если в первой половине XIX века национальное богатство Соединённых Штатов в значительной степени было основано на эксплуатации рабского труда. Возвращаясь к главному герою фильма, стоит отметить, что несчастным Соломон был не всегда. Когда-то он был свободным человеком, у него была семья, своя жизнь. И в один миг у него все это отобрали. Если кто-то находит этот фильм скучным и малоинтересным, то я скажу так: он и не обязан быть интересным. Это очень откровенная человеческая история, наполненная трагедией и драматизмом, тем более основанная на реальных событиях. Здесь никто не ставит задачу развлечь, но показывают человеческую сущность. Реалистичность некоторых сцен заставляет отвернуть голову от экрана, но, прижмурив взгляд, все равно продолжаешь смотреть. А если хочется 'не скучно', лучше обратиться к экранизации комикса, например. Но вот, допустим, сцена, где герой Эджиофора сжигает письмо, которое медленно тлеет в темноте, выглядит гораздо убедительней любых, даже самых навороченных спецэффектов. Ведь это письмо – не что иное, как надежда Соломона, которая тоже угасла после подлого предательства. Сопродюсером ленты, помимо не большой, но очень значимой роли, выступил Брэд Питт. Встретившись еще совсем недавно с Майклом Фассбендером на съемочной площадке «Советника» Ридли Скотта, в диалоге с персонажем Фассбендера устами Питта глаголит истина, а именно: перед Богом все равны, и неважно, белый ты или черный, беден ты или богат. Наступит время, когда справедливость восторжествует. Верить в это или нет каждый волен выбирать сам. Фильм, конечно, не зря номинирован на «Оскар», а учитывая тематику, его смело можно записать в фавориты. И если в другой картине, которая также претендует на самую престижную кинонаграду, (речь идет о «Капитане Филлипсе»), злодеями были чернокожие ребята, то в «12 годах рабства» все с точностью наоборот. Но цвет кожи в данном случае не имеет значения. Имеет значение то, что у человека внутри. Концовка фильма по своему эмоциональному заряду бьет не в бровь, а в глаз. Эмоции, переживаемые зрителем во время просмотра – это на самом деле прекрасно. Фильм подарит действительно много эмоций. И в этом есть своя, особая прелесть.

kaneboy8 • 5 декабря 2013 в 18:03

Freedom Fighters

Сюжет: Соломон Нортап – свободный афроамериканец, который живет со своей семьей в почете и уважение. Но однажды его обманывают, похищают и продают в рабство. Соломон решает выжить, и для этого он будет использовать любые способы. За новой картиной Стива МакКуина я следил еще со времен выхода «Стыда», когда даже не был окончательно утвержден актерский состав. Критики отнеслись к новому творению высоко, называя его «лучшим фильмом года» и я соглашусь с ними. Картина к себе приковывает с самых первых минут, показывая США времен рабства, когда почти каждый афроамериканец принадлежал белому человек. Среди них ходит Соломон, одетый как джентльмен и из-за его доверчивости, он становится предметом продажи и переходит от одного хозяина к другому. Америка показано достоверно и атмосферно. Чувствуется то время, когда белый человек считал, что люди другой кожи могут служить только для труда и быть предметом торга. Здесь даже есть довольно сильный момент, где показывают, как богатые джентльмены ходят и рассматривают рабов на аукционе. Чиветель Эджиофор играет Нортапа очень реалистично, показывая его человеком, который пытается не отчаяться перед лицом смерти и вечного рабства у плантаторов. Он показывает. что если человек будет ждать – его счастье и свобода может прийти. Более сильно сыграл Майкл Фассбендер и из-за его образа точно нужно посмотреть этот фильм. Эдвин Оппс – тот человек, у которого вы не захотите оказаться в рабстве. Он жесток, он избивает своих рабов плетью до потери сознания, и он будет заботиться о своем рабе только из принципа, что это его собственность. Фассбендер выдает свой лучший образ, который под конец картины ненавидишь из-за его характеры и его бесчеловечности. Также в картине играют Камбэрбэтч и Дано, один из которых является таким рабовладельцем, который ценит их и может даже уважать. Дано же – это злой мальчишка, который ненавидит афроамериканцев и не может понять Кэмбэрбэтча в его отношение к афроамериканцам. При том, что я знал точную концовку благодаря прочтению сценария, я все равно переживал за героя и под конец, когда Соломон понимает, что жестокая плантация уйдет из его жизни, даже расплакался. Фильм вообще поднимает в основном тему: « что готов сделать человек, чтобы получить свободу, и как долго он сможет оставаться не сломленным под натиском судьбы». Стоит также упомянуть прекрасную музыку Ханса Циммера и его композицию «Solomon», которая напоминает о его замечательной композиции «Time» из фильма «Начало». Эта музыка весь фильм настраивает на грустный лад, но в ней всегда чувствуется надежда. Вердикт: сильное, жестокое, грустное кино, которое больше всех тронуло и заставляло переживать меня в этом году. P.S. Посвящается Тане. 9,5 из 10

Малов-кино • 19 мая 2014 в 17:34

Соломон освобождённый

Никакого удовольствия, только сочувствие С самого начала немало удивляло, что рассказать эту абсолютно американскую историю было доверено выходцу из Британии Стиву Маккуину, который привел с собой несколько своих соотечественников и распределил между ними главные роли. Бывший известный художник, начинавший свою карьеру в видео-арте, в двух первых своих картинах – «Голод» и «Стыд» - продемонстрировал почти болезненный интерес к телесности, что мало, а вернее совсем не перекликалось с задачами сценария об угнетении темнокожих американцев в позапрошлом веке. Однако у этого европейского режиссёра, чуть больше нужного озабоченного авторским самовыражением, было, и есть, одно (в некотором смысле) преимущество: Маккуин - негр. События фильма, основанного на мемуарах реального человека, развиваются главным образом на исходе первой половины XIX века, на юге Америки, где, в отличие от севера страны, вовсю использовали рабский труд. То есть страна была вроде как одна, а законы в ней были сильно разные. В 1841-м году темнокожий скрипач из Нью-Йорка Соломон Нортап обманным путём попадает в рабство в Луизиану, где, переходя от одного плантатора к другому, проходит через семь кругов ада. Эстет Маккуин удивительным образом переформатировался под нужный стандарт, сделав не просто смотрибельной, но и берущей за живое болезненную тему угнетения чернокожих в Америке. «12 лет рабства» - духоподъемное, мотивационное кино, чуть более прямолинейное и менее противоречивое, чем хотелось бы. Но именно такое, какое обречено возглавлять всякого рода номинационные списки и, как результат, выигрывать главный «Оскар». В отличие от прошлогоднего опуса Тарантино «Джанго освобожденный», Маккуин не эстетизирует насилие и главный акцент делает на преодолении трудностей за счёт волевых усилий главного героя, который вроде бы мало соответствует нонконформистскому идеалу. Но тем самым как раз и оказывается близок и понятен зрителю, который, приняв слабости Соломона, невольно себя с ним идентифицирует. В отличие от Тарантино, вы вряд ли получите от увиденного удовольствие, но ваше сопереживание будет стоить куда как дороже. Фильм Маккуина пробивается к самым сильным - базовым человеческим чувствам, незамутненным сомнениями и противоречиями. Это стопроцентно оскаровский формат. И победа картины вполне закономерна, хотя может показаться не столь весомой (всего три голыша), как это обычно случается с лентами, получившими главную статуэтку. Это кино не только о борьбе за свободу, но и о влиянии, и господстве: плохие белые люди настолько пропитались этим ядом безнаказанности, будучи рабовладельцами, что их наследники ещё долго будут генетически заряжены на то, чтобы разделять и властвовать. Только теперь уже не на плантациях Луизианы, а по всему миру - в Ираке, Югославии или Украине. Хотя я больше чем уверен, что мысли и чувства, которые пробуждают в зрителях «12 лет рабства», скорее всего, замкнутся на покаянии белых американцев за свою вину перед чёрными соотечественниками, но вряд ли коснутся сегодняшних американских амбиций в геополитике. А они очень даже органично вытекают из того, что в этом фильме показано, с той лишь разницей, что предков-рабовладельцев теперь заменили политики, нацеленные завладеть всей планетой под прикрытием демократических преобразований. Природа господства, унаследованная потомками плантаторов, неистребима. И этот подтекст очень даже сильно фонит в картине о крайней форме нарушения человеческих прав. Но вне зависимости от современных политических аллюзий и от знания социально-исторических перипетий в Новом Свете, это кино найдет путь к сердцу самой интернациональной аудитории, которая не понаслышке знает о таких вещах, как вера и надежда, унижение и достоинство, притеснение и воля… В общем, «12 лет рабства» - самое что ни наесть актуальное для нас кино, как бы ловко мы не прикидывались с некоторых пор буржуазией и господами.

сакен • 14 декабря 2013 в 12:51

'Когда-нибудь я увижу свою жену и детей, из-за этого буду бороться'

Соломон Нортап был женатым и образованным мужчиной, который жил и работал в Нью-Йорке, когда два человека однажды предложили ему привлекательную работу в Вашингтоне. По прибытии он был похищён, стал рабом и влачил жалкую жизнь, переходя от одного хозяина к другому. Конечно же, абсолютно все киноманы ждали именно этот фильм, в особенности люди признавшие шедевром фильмы 'Джанго освобождённый' и 'Прислуга'. Фильм смотришь на одном дыхании, лица рабов заставляли меня жалеть, некоторых впечатлительных людей могли заставить даже проронить слезинки. Меня удивило то, что зал был полный и некоторые комментарии зрителей были приятны, и я не ожидал, что все, при выходе с фильма, будут со словами 'Несомненно - шедевр'. Я был удивлён. Жаль, что фильм вышел не к моему дню рождению. На Кинопоиске мною сердечко поставлено. Итак, актёры. Чиветель Эджиофор вжился в роль и его эмоции покорили весь зал так, что люди следили за его действиями, и не было слышно ни одного писка. Соломон Нортап, если бы был жив к сегодняшнему дню, он бы гордился такой феноменальной игрой актёра. Самого Чиветелья знаю давно, но он никогда не запоминался, и из-за этого, я думаю это большой шаг вперёд. Премии «Золотой Глобус» и «Оскар» должны дать статуэтку, в этом году он заслуживает по-настоящему. Майкла Фассбендера в фильме было очень много и считаю, что он переиграл, а Бенедикта Камбербэтча и его роль считаю недоработанным. Я не знаю Одеперо Одуйе, но впечатления от её игры оставлены положительные, Лупита Нионго за роль 'Королевы плантаций' оставила смешанные эмоции, так как по началу её героиня долго молчала, затем стало её очень много. Но номинацию она на «Золотой Глобус» заслужила, хотя лауреаткой, думаю, не станет. Пол Джаматти, не знаю у кого как, но при его виде я улыбаюсь, хоть его роль была первым негативным персонажем, приятный актёр. Дальше Куавенжаней Уоллис, такая миниатюрная девочка. После фильма 'Звери Дикого Юга', я люблю её. По моему, она не говорила в фильме, но мне было приятно видеть в одежде из старых времён. Элфри Вудард, Брэд Питт поддерживающие рабов, их персонажи сыграны хорошо, но Элфри я люблю по-своему. За роль сыгранную Полом Дано, я стоя аплодирую. За маленький промежуток времени он снимался во многих успешных картинах, и его роль в данной картине была очень убедительна и персонаж был настолько негативен, что хотелось бросить свой напиток на экран. Но, пришлось сдержаться. До сих пор ненавижу себя за то, что пропустил фильм 'Пленницы'. Дорогая и любимая Сара Полсон, вы в очередной раз доказали, что вы блистательная. Я очень рад, что вы с помощью сериала «American Horror Story» стали знаменитостью, и заметной. Режиссёр Стив МакКуин поработал славно, говоря о его работе можно сказать, что каждый кадр запоминается, всё снято идеально. Невероятная работа! Фильм, снятый по книге оставляет крайне взрывные эмоции, неужели всё было настолько плохо и тяжело. Хорошо, что мы живём в 21 веке, где чернокожий человек может быть президентом всеми любимой Америки. Музыка и спетые песни актёрами оставляют колоссальные эмоции, все их переживания вложены в них и, главное, это чувствуется. Наверное, зрители даже заплакали, во время просмотра, за прослушиванием песен. Абсолютный шедевр уже уходящего 2013 года! 10 из 10

Дарья Утехова • 11 июля 2023 в 13:13

Не тот фильм, который можно поставить фоном и смотреть одним глазом

В последнее время для меня кино стало способом заполнить тишину и чаще всего фильмы я ставлю фоном, выбирая что-то с сюжетом попроще. Но недавно настроение потребовало что-то более вдумчивое и я совершенно осознанно села смотреть «12 лет рабства» хотя понимала, что простым просмотр не будет и вообще жанр далёк от того, что я смотрю обычно. Но фильм уже некоторое время числился в списке к просмотру и я решила наконец его оттуда вычеркнуть. Что мне понравилось фильме, что он не ощущается как очередная пропаганда, чтобы соответствовать современным модным трендам равенства. Я не имею ничего против движения темнокожих людей, не имею ничего против ЛГБТ-сообщества, но в последнее время этого везде так много, что уже сама начинаешь ощущать себя ущемлённой. Типа, а что насчёт людей с традиционными ценностями и белой кожей, эй? И всё сложнее среди фильмов найти что-то в рамках привычной классики. И несмотря на то, что «12 лет рабства» рассказывают об актуальной проблеме, которая до сих пор активно обсуждается и возможно обсуждается даже активнее, чем когда либо ещё, но за весь хронометраж ни разу не возникает мысли «опять они со своей пропагандой». Это история чей-то жизни, а не история о цвете кожи, и только поэтому фильм заслуживает высших оценок. Я смотрела, но была сосредоточена на деталях, на эмоциях человека, на мыслях каково ему живётся в этих условиях после того, как его выдернули из вполне спокойной, состоятельной жизни свободного человека. Да, безусловно, сюжет построен на том, что это произошло из-за его цвета кожи, но я легко могла бы представить на его месте и человека с белой кожей, который страдал бы точно так же — без семьи, без свободы. Когда я начинала смотреть, то о сюжете ничего не знала, хотя фильм вышел давным-давно, но от этого смотреть было только интереснее. Я даже не могла представить чем всё кончится: вернётся ли он домой или умрёт рабом. И хотя на протяжении сюжета нет какого-то ошеломительного экшена с перестрелками, как например в Джанго Освобождённый, но «12 лет рабства» исключительно на мой вкус показались мне куда более интересными. Это, естественно, фильм не для лёгкого просмотра на вечер. И не думаю, что буду его пересматривать, просто потому, что когда знаешь сюжет, то фильм может показаться уже не таким интересным. Ну и потому, что просто тяжело смотреть такие фильмы. И местами истории второстепенных персонажей куда тяжелее истории самого Соломона. Поэтому фильму от меня заслуженная девятка, но пересматривать не буду.

shaGGy[2man] • 19 декабря 2013 в 20:37

Как хорошее вино

А ведь и в правду фильм как хорошее вино. Во время просмотра меня посещали разные мысли, и все они были не в пользу фильма. Набор посредственных ситуаций, показывающий тяжелую жизнь чернокожих во времена рабства, посредственные диалоги, отсутствие атмосферы того времени, и опять таки - с одной стороны необходимые короткие сцены из жизни Соломона в годы свободы как предыстория, с другой стороны - насколько же они заурядные и банальные. Даже по завершению просмотра, я был несколько не удовлетворен увиденным - ведь я ожидал масштабную ленту про рабство, каким все фильм и преподносят. Оказалось, акцент был исключительно на Соломоне и его внутренних переживаниях, к чему я пришел позже. Успех фильма прямо-таки на лезвии ножа - чуть в право влево, и фильм получился бы не столь впечатляющим. Это, конечно, заслуга режиссера. Ведь ему удалось такой скучный, не динамичный, однообразный и банальный сценарий разукрасить своими оригинальными композициями и вставками. Почему фильм получился таким захватывающим? Во-первых, это удача. Все знают, что фильм был снят в короткие сроки, что не есть хорошо для создания Оскаровского претендента. Мне не понравилось, как Стив Маквин работал над фильмом в шортах и простенькой футболке - мне такой подход не по душе, особенно когда речь идёт о тяжелом фильме, ведь как ты относишься к делу, то и получается. Мне не понравились его предыдущие фильмы настолько, чтобы можно было рассчитывать на успех в этот раз - 'Голод' имел такие же затянутые осмысленные кадры, но это не сделало из него самого обсуждаемого фильма года. Тем не менее, всё обошлось. Во-вторых, это простота. Мне особо не нравятся подетальное изображение всех издевательств рабовладельцев, феодалов, помещиков, потому как всё это освещено во многих литературных источниках, а просто пересказывание всех их грехов - уж слишком скучно и не атмосферно. Опять-таки здесь заслуга режиссёра, и эта простота сыграла ключевую роль. В-третьих, конечно же это Главный герой, и крупный план, которым он был снят в особо угнетающих моментах. В-четвёртых, лишний раз хочу отметить работу Стива Маквина. Может фильм и не будет удостоен Оскара в номинации лучший фильм, но Маквин определённо заслужил. Он сделал фильм максимально захватывающим, прямо таки обращенным к зрителю напрямую (в стиле Гравитации, но без 3Д). Вспомните как выстроены мизансцены при высекании кнутами - страдающий ближе к нам, зрителям, чтобы мы чувствовали боль вместе с ним. Вспомните, как кто-то третий в прямом смысле разделял противостояние Соломона и Эдвина, показывая живую чашу весов. Итог один. Я более, чем уверен, что Маквин способен сделать конфетку даже из самого низкосортного сценария. Почему вино? Честно сказать, мне понравился фильм только на следующий день, когда я его переварил. И знаю, почему он мне понравился - там не было истерик на пустом месте, там не было паники, крикливого отчаяния, обвинения в чужой адрес. Соломон понимал, в какой ситуации он оказался, и будучи грамотным, выбрал правильный путь - перестать бунтовать и начать повиноваться, а уж поверьте, как трудно это сделать свободному человеку. 9 из 10

Alex Lokovey • 16 декабря 2013 в 20:35

Я не хочу выживать. Я хочу жить!

По началу, заметив этот фильм в списке предстоящих анонсов, я не придавал ему особого значения. Но после премьеры в РФ и за рубежом, киносайты просто пестрили положительными отзывами и восторгом после просмотра картины Стива МакКуина и я решил, что обязательно схожу в кино. И теперь с уверенностью могу сказать, что этот фильм явный претендент на премию Оскар. Кино основанное на реальных событиях, затрагивает душещипательную тему, тему свободы человека. Некий Соломон Нортап живет свободной жизнью, у него есть семья, с которой он счастлив, но однажды, в надежде заработать, он принимает приглашение на привлекательную работу, а после прибытия на место, он просыпается и ему говорят, что он раб, у него нет ни имени, ни семьи, он никто, просто жалкий трудяга, обреченный переходить из рук в руки от одного рабовладельца к другому. Нечто подобное мы видим в фильме Квентина Тарантино 'Джанго Освобожденный', однако в нем эта тема раскрыта не так трагично и сострадательно как у Стива. Ну, не обойтись в кинолентах Тарантино без пафоса, перестрелок и луж крови. А здесь всё иначе. Мы просто полностью погружены в происходящее, всплеск эмоций и чувство сострадания на протяжении всего фильма. Тяжелое кино. Впервые, я открыл для себя актера Чиветеля Эджиофора, сыгравшего Соломона. Его игра восхитительна, на него невозможно смотреть с апатией, просто сражает наповал! Превосходно, нет слов! Ему невозможно не сострадать, не переживать за его героя, одним своим видом он вызывает бурю эмоций, я давно не видел столь проницательной игры. Майкл Фассбендер, актер, сыгравший в 'Райском озере', добропорядочного человека, которого жестко убили подростки, здесь предстает совершенно в ином амплуа. Его игра потрясла не меньше. Просто замечательно сыграл злого и жестокого рабовладельца, который не имеет ни капли сострадания к 'своей собственности', унижает и карает, считая их просто животными. Его сильный взгляд и убедительная игра сразу вызвала столько негатива и ненависти к его персонажу, что невозможно было спокойно наблюдать за ним. Брэд Питт, звезда Голливуда, сыграл здесь эпизодическую, но кульминационную роль, был полной противоположностью персонажа Фассбендера, не разделявшего с ним свое мнение относительно рабства. В целом, актерский состав порадовал глаз. Очень понравилась операторская работа, во многом благодаря ей удалось так глубоко погрузиться в проблему картины МакКуина. Некоторые сцены были настолько тяжелыми для восприятия, что вызывали угнетающее состояние. Саундтреков в фильме было очень мало, но зато отлично передали мрачное настроение картины, мне понравилось. В заключении, скажу, что меня этот фильм тронул до глубины души, я давно не испытывал столько эмоций от просмотра кино, а концовка фильма просто потрясает, я чуть не прослезился. Фильм о человеке, обреченным на рабство целых 12 лет, фильм о цене человеческой свободы, о том как важно быть гуманным и сострадательным, фильм о человеческой безнравственности и жестокости, фильм, который завораживает, фильм который должен увидеть каждый. Это Шедевр. 10 из 10

Adelinalin • 24 ноября 2014 в 21:56

Он был рожден свободным человеком

Шел в 1841 год. До принятия Тринадцатой поправки к Конституции США оставалось 24 года. Но на богатом и цивилизованном Севере некоторые черные парни уже были свободны. Одним из них и был Соломон Нортап. У него даже был большой дом, жена и двое детей, а его белые соседи здороваются с ним за руки и по всей видимости уважают. Как-то не очень правдоподобно выглядит, но книга, вроде, автобиографическая. Поэтому не буду придираться, а приму на веру, что Соломон Нортап - это не чернокожий Джон Доу, а особый случай. Именно ему, свободному человеку, в самом начале фильма предстоит стать Платтом, рабом на одной из южных плантаций. Но почему в фильме нет ни одного плохого черного? А вот хороших белых практически нет. Цивилизованные белые на Юге почти полностью оказываются за кадром. Хотя к чести мистера Паркера, он все-таки приехал за Соломоном сразу после письма. Герой Камбербэтча (первый хозяин Соломона), вроде, и придерживается прогрессивных взглядов, но о настоящем имени Платта и слышать не хочет. О доброте семьи Эппсов и говорить нечего. У них на плантациях нам параллельно показывают историю Пэтси - чернокожей девушки, которой пользуется мистер Эппс и которую за это ненавидит его жена. Еще есть Армсби - предатель, которому мало просто денег, ему нужно еще и нарушить свое слово держать язык за зубами. Ну и наконец, герой Питта, такой хороший, но не заявляющий открыто, что готов помочь. Он способен только передать письмо, а там, как выйдет. К тому же он - канадец, то есть идею о допустимости рабства не впитал с молоком матери. Что касается игры актеров, то она на высоте. Хотя обреченность на лицах на протяжении всего фильма немного надоела. Почему никто не пытался сбежать??? И еще минус один балл (первый был за хороших черных и плохих белых) за отсутствие смысла в сюжете. Сегодня никого не удивишь идеей, что рабство - это плохо. И Стэнфордский тюремный эксперимент хорошо показал то, что делает с людьми власть. Так в чем же смысл этого фильма? Быть может, фильм учит нас терпению? Соломон ждал 12 лет, чтобы вернуться домой. Но не попадись ему на пути Басс, он бы так и остался на плантации... Он не борется, он ломается. Соломон не остается верен себе, но он возвращается домой. Ему просто повезло - жизненно, но в фильме мне хотелось бы увидеть больше борьбы со стороны главного героя. А Соломон просто терпел, делал вид, что покоряется, и ждал подходящего момента.

Юлия Зараева • 15 декабря 2013 в 12:40

Он не терял надежду 12 лет...

Я могла бы не посмотреть «12 лет рабства», не будь этот фильм фаворитом на премию Золотой глобус (7 номинаций), что почти наверняка говорит о его попадании в список номинантов на Оскар. После просмотра трейлера и ознакомления с сутью сюжета в моей голове промелькнула мысль, что нечто похожее я уже видела. Пусть даже фильм и основан на реальных событиях. В памяти всплыл оскароносный тарантиновский «Джанго освобождённый». Они не похожи по своему исполнению - Тарантино обладает уникальным стилем, - но проблематика в фильмах очень сильно схожа. В центре внимания рабовладельческая система в Соединённых штатах. «Нигеров» покупают плантаторы для работы на своих землях и, по сути, для смиренного принятия побоев и унижения. На этом этап сравнения, в общем-то, заканчивается. В эпицентре событий оказывается свободный афроамериканец Соломон Нортоп, который становится жертвой похищения и попадает в рабство на долгие 12 лет. Чиветелю Эджиофору сценаристами была поставлена задача воплотить персонажа с тяжёлой судьбой и очень сильным характером. Подумайте, что было бы с любым образованным, талантливым семейным человеком, который в одночасье теряет всё? Наверняка многие были бы сломлены и не сохранили бы свою надежду на возврат к прежней жизни даже на пару лет. Ещё раз подумайте, о том, что эта история произошла в действительности. Соломон верил все 12 лет. Чиветель профессионально справился с передачей сложных и противоречивых эмоций: обиды, скорби, надежды, злости. Персонаж источает внутреннюю силу. Но герой Эджиофора не является моим фаворитом в этой картине. Как ни странно, второстепенный персонаж намного больше привлёкает внимание. Речь идёт об Эдвине Эппсе, которого сыграл Майкл Фассбендер. У Майкла сильное лицо и выразительный взгляд, что, на мой взгляд, помогает ему получить роли (и сыграть их, соответственно) сложных персонажей. Планататор Эппс – это личность со своим своеобразным видением праведной жизни. Эппс крайне верующий человек, в любом событии он видит Божий промысел. Но это не мешает ему жестоко обращаться со своими рабами, ведь они его собственность, а хозяин обращаться с ними так, как он хочет. Он словно каждый раз по-своему интерпретирует заповеди, и не видит своих грехов, которые в действительности сводят его с ума. Наблюдать за ним на экране истинное удовольствие. Хоть я и сделала акцент всего на двух персонажах, хочу высказать похвалу всему актёрскому составу. Каждый удар плетью заставлял меня вздрогнуть, и глаза наполнялись слезами с каждым истошным криком рабов. Хочется отметить операторскую работу. Вкупе с музыкальным сопровождением каждая сцена наполнена своим настроением, состоянием и эмоцией. Отдельные сцены наполнены угнетением психологической тяжестью. Правильное освещение внесло немалый вклад. Какой бы то ни было экшеновой кульминации в фильме нет. Кульминацией можно назвать появление в кадре Брэда Питта. Довольно непривычно видеть его в такой небольшой роли. Наёмный строитель Бэсс – это носитель морали, полная противоположность Эппсу. Не могу назвать персонаж очень выразительным, на мой взгляд, у Питта не очень удачно получилось воплотить такой приземлённый образ. Режиссёр Стив МакКкуин смог нескучно рассказать историю, которая могла бы при неправильном подходе погрузить зрителя в состояние сна. Правильно были расставлены акценты, в частности эмоциональные – получилось поддерживать зрителя в напряжении и давать ему отдохнуть, подготавливая к новой условной главе повествования. Меня искренне поразил тот факт, что «12 лет рабства» был снят всего за 35 дней! Чуть больше чем за месяц была создана отличная картина. Это, как мне кажется, говорит об очень тщательном этапе подготовки и слаженной работе. Апплодисменты. 8 из 10

Alexander Sheremetev • 3 января 2014 в 15:56

Человеческая бесчеловечность

Пожалуй самый нашумевший фильм года. Все в ряд кричат, что данный фильм шедевр, что это лучший фильм года, но я с ними не соглашусь. Да, безусловно фильм достойный, он интересный, запоминающийся, но ничего такого, от чего у меня обычно бегут мурашки по коже, и сердце останавливается в груди - я не увидел. Тем не менее, я ставлю фильму '8' и эта оценка, вполне оправдана. Хочется взять к примеру, вышедшую в этом году 'Гравитацию', о которой я долго слышал и слышу до сих пор, хвалебные отзывы. Большинство, лидирующее большинство называют фильм шедевром. Но опять же, ничего гениального, нового (разве, только что в плане спецэффектов) и 'сверхволнующего', я не увидел. Почему люди видят шедевры там где их нет? По началу, я хотел поставить данной картине оценку '9', но это был тот самый 'эффект стада'. Когда я немного подумал, я понял, что данный фильм ничего нового и сверхинтересного для меня не принес. Я вовсе не жалею, что я его посмотрел, наоборот картина имеет ряд своих плюсов, но как и везде, свои минусы у нее тоже найдутся. В первую очередь, я считаю, что фильму не хватило динамики. Все было так размеренно, спокойно, и... скучно. Лишь пару сцен вызвали во мне взрыв эмоций. Первая, когда мать разлучают с детьми и вторая - это когда избивают рабыню Пэтси. Все! Давайте вспомним один из последних фильмов, с тематикой рабства, я говорю про фильм Квентина Тарантино 'Джанго освобожденный' (только ленивый, не сравнил эти два фильма). В нем есть динамика, и финал, который не оставляет равнодушным, так и хочется соскочить с места и вскрикнуть от восторга, когда главный герой расправляется с 'плохими парнями'. Это доставляет моральное и эмоциональное удовольствие. Ведь все мы любим хэппи - энды. Но опять же, хэппи - энды бывают разные. В данном фильме мы получили довольно 'скучный' и предсказуемый финал. Это не впечатлило. Ещё, что меня смутило, так это название '12 лет рабства'. Что? Неужели, по фильму действительно прошло 12 лет? От силы два года, возможно три. Я не увидел внешнего изменения, ни у одного из героев драмы. Разве, что в финале, когда нам показали детей главного героя, которые заметно выросли. Пора перейти к плюсам. Безусловно сама история заслуживает внимания. Учитывая то, что это основано на реальных событиях. Возможно именно это и послужило такой монотонности повествования. К другому большому плюсу я отнесу, саму тематику рабства. Эта тема для меня всегда была интересна. Человеческая бесчеловечность, это тема которая волнует меня и заставляет нервы оголится. Человеческая жестокость и бессердечие - это, то, что было всегда. Дайте только человеку волю и безнаказанность, и он станет чудовищем (разумеется не все, везде есть исключения, хотя на эту тему сложно рассуждать). Хочу отметить актерскую игру, которая по моему мнению была на высшем уровне. В частности мне запомнилась Люпита Нионго, которая исполнила роль рабыни Пэтси. Один из самых интересных персонажей фильма. Тут же хочу выделить Сару Полсон. Замечательная актриса и очень отвратительный персонаж, который делал данный фильм более ярким и 'вкусным'. Безусловно, было невероятно приятно видеть, хоть и в эпизодических ролях Брэда Питта и Бенедикта Камбербэтча. Что ещё хочу отметить, так это невероятные пейзажи Америки 19 века, рабовладельческие плантации, огромные белые виллы, невероятные пышные платья дам того периода, которые полюбились мне ещё со времен 'Унесенных ветром'. Фильм более чем заслуживает оценку, которую я ему поставил. Фильм достроен внимания, но увы на шедевр года он не тянет. Что безусловно, является исключительно моим непрофессиональным, любительским мнением. 8 из 10

+44 • 26 декабря 2013 в 10:40

Нужный и правильный фильм, на долгие годы закрывающий тему рабства и не только

Определённо, каждому новому поколению зрителей необходимо через экран напоминать о мрачных страницах в истории человечества, чтобы тем самым привить лучшие гуманистические идеи. Лента Стива МакКуина - один флагманов этого движения: не столько манифест против рабства, как формы эксплуатации одного человека другим, сколько призыв к человеколюбию. Смысловое ядро фильма – рабство, как предвестник холокоста. Через сцены жестоких унижений и пыток, содержания в не воли, подавления личности складывается мостик к осознанию того, что негативный опыт одного государства (южные штаты США) не был услышан остальным миром, отчего потом ужасы фашизма заставили всех содрогнуться. В образах героев Майкла Фассбендера (показавшего едва ли не лучшую игру в карьере) и Пола Джиаматти угадываются реальные диктаторы, которые в 40-е годы ХХ века приказывали насиловать, сжигать и всячески издеваться над теми, кто не представляет «расу господ». В то же время фильм воспевает силу человеческого духа и возносит роль личности: в отличие от многих рабов, показанных в картине, персонаж Чиветеля Эджиофора не целовал руки хозяев, которыми те его же и били, не смирился со своей участью даже, когда очередной плантатор предоставлял чуть ли не курортные условия жизни в не воли, не боялся словом и кулаками отстаивать свои позиции и просто – право на жизнь. И все же, в лишённой смысловых и драматургических изъянов картине, не обошлось без спорных моментов. В фильме, насквозь пропитанном болью, злобой и отчаянием, роль наёмного работника, беззаботного и счастливого, исполнил Брэд Питт, который самого себя и сыграл – лакимена с голливудской улыбкой, дающего уроки, как жить счастливо. Пусть он выступил продюсером фильма, но меру надо было знать. Когда его герой, плачущему от безысходности Соломону Нортапу, вальяжно напевает про то, как круто быть самому себе хозяином и путешествовать по миру, воображение рисует дреды на голове, разноцветную вязаную шапочку и регги, звучащее из магнитофона. Не в этой картине Питту место, не в этой.

Кинопоиск • 20 августа 2015 в 15:54

По Гегелю

В 1841 году обитателя Вашингтона, столицы всея Соединенных Штатов, свободного человека от рождения, истинного мультиинструменталиста Соломона Нортапа, который и жнец, и швец, и на скрипочке игрец, но чья доверчивость к людям явно была неистребима, похищают и отправляют на рабовладельческий Юг, в мекку расовой сегрегации Новый Орлеан. Соломону суждены темные часы и нелегкие испытания на протяжении 12 лет рабства. Фильм «12 лет рабства» британского режиссера Стива МакКуина стал по сути своей проектом достаточно политкорректным, не лишенным лоска конформизма и типического иррендентизма, свойственного практически всем современным лентам, рассказывающим о временах расовых сегрегаций и дискриминаций, хотя и обладающим, безусловно, высококачественными режиссерскими, сценарными и актерскими находками. Глупо бы было вовсе отрицать факт того, что фильм «12 лет рабства» чуть ли не изначально был проектом, искусно подточенным под лекала оскаровских академиков, однако, в отличии от вышедшей в том же 2013 году биографической драмы «Дворецкий» Ли Дэниэлса, оставшейся по сути в тени монументальноой работы МакКуина ввиду своей еще более нарочитой политкорректности и выхолощенности, «12 лет рабства» не стремится представлять черное(зло, а не цвет кожи, естественно) чернее самой черной грозовой тучи, а белое не делая таким уж белым и пушистым. В картине Стива МакКуина есть и полутона, и противоречия — как исторические, так и моральные — отчего окончательное впечатление от фильма складывается в единый паззл далеко не сразу, ведь взятая за основу сюжетного фундамента история Соломона Нортапа пропитана явственным духом мифологизации и определенного сладкого в своей привлекательной сущности вымысла, ведь подлинность поведанных им в мемуарах событий, имевших место в пределах Нового Орлеана, и ныне вызывает определенные сомнения. Нортап, до некоторого времени и вовсе забытый, в «12 лет рабства» вновь обрел плоть и кровь, вызвав вокруг себя очередные споры, главным результатом которых, впрочем, стало одно — современному афроамериканскому населению США, помимо Мартина Лютера Кинга, Малкольма Икса, нужен еще один выразитель их чаяний, еще один защитник униженных и оскорбленных, нужна еще одна легенда в святом пантеоне и нет в этом ничего зазорного — героев никогда не бывает мало, особенно в условиях тотальных экономического коллапса и ханжеского мещанства. Однако режиссера место личности в истории интересует не столь сильно, как может показаться изначально; с тем же чрезвычайным и дотошным усердием, что МакКуин воссоздавал анорексию и дистрофию в «Голоде», и сексоголизм и похоть в скандальном «Стыде», режиссер живописует ужасы рабовладельческого Юга США в самом преддверии Гражданской Войны. С эпическим размахом и зрелостью постановочного мастерства, Стив МакКуин создает весьма привлекательный в своей неоднозначности портрет рабов и их хозяев, отталкиваясь от фабулы, обратной тарантиновскому «Джанго»: свободный человек под давлением роковых и нелепых случайностей стает рабом и лишь тогда, попав в экстремальные ситуации выживания, он начинает ценить воздух свободы, который подчас пахнет не ароматом французских духов и изысканных блюд, а пованивает плотью, кровью да дерьмецом. Без тени иронии, хотя и страдая излишней условностью, напрочь лишающей фильм оттенков любой преднамеренной исторической правдивости, «12 лет рабства» превращаются по сути в притчу, которой присуще перепевать «старые песни о главном», но на новый лад, потому и близкородственным фильмом к картине МакКуина кажется не мультижанровый саркастический «Джанго», а «Амистад» Спилберга, который красочно и эпохально затронул тему борьбы за свободу, но в рамках судебной драмы, предоставив лишь зрителям право веры и полного сочувствия и соучастия. И там, и там в основе всего нарратива реальная история, препарированная в эдакую типичную голливудскую мелодраму со счастливым финалом, отягощенную, впрочем, сценами достойными садистских триллеров. На зрителей с экрана льется потоками неприкрытая жестокость, главная цель которой манипулировать зрительскими эмоциями, показывая, что рабство как таковое само по себе противоестественно, атавистично, ненормально. Но искусная манипулятивность «12 лет рабства» не делает при этом картину шаблонной и картонной и перед зрителем проходит целая галерея мощно сыгранных персонажей, в первую очередь, Майклом Фассбендером, пополнившем список девиантных плантаторов-рабовладельцев в современном американском кино еще одним — Эдвином Эппсом, по сравнению с которым милашка Кэлвин Кэнди кажется просто ангелом с белыми крыльями. Собственно, наиболее интересны в картине не центральные персонажи, которым априори сочувствуешь, а второстепенные, сыгранные Полом Дано, Бенедиктом Камбербетчем, Сарой Полсон или Брэдом Питтом, который будто продолжает в «12 лет рабства» философскую полемику на религиозные темы, начатую им еще в приснопамятном брутальном «Советнике» Скотта, только теперь герой его более понятен большинству. При всей прозрачности морали, «12 лет рабства» есть весьма увлекательным и стилистически сбалансированным кинематографическим вояжом, ориентированным не только на американскую публику, ибо тема утраченной и обретенной свободы универсальна и интересна вне всякой зависимости от исторического контекста или вымышленной квазиреальности. Свобода — это то, что рождается в муках кровавой борьбы, то, ради чего можно умереть и то, что с легкостью можно продать за 30 сребреников. Без свободы человек превращается в раба — морального и духовного, которым можно управлять как марионеткой, дергая за тонкие ниточки сломанной психики. Свои 12 лет рабства Соломон заточенный познал всем телом и душой, но для некоторых, если не для большинства, всевечное рабство куда как приятнее одной минуты ощущения полной спасительной свободы. Разорвать цепи и оковы на своей шее дано не каждому и иногда 12 лет могут превратиться в вечность, и лишь бесславная смерть станет путем к освобождению.