«Длительные свидания» совершенно неожиданно заставили вспомнить чеховского «Архиерея» - своей дробностью, даже мелочностью рутинной и неприглядной жизни старенького и нелепого заштатного священника (в русской литературе таких с известной долей пренебрежения величали «попиками»). Впрочем, Чехов вспомнился уже позже, ближе к середине, когда в этом стариковском неустроенном быту забрезжило что-то неосязаемое, но несомненное, что-то внезапно потустороннее, но притом очень личное. Околоцерковная литература, фильмы очень любят чудо торжествующее, ликующее, превозмогающее столь же яркое зло или отступление – своеобразный такой рождественский канон, где контрасты ярки, а преображение (зачастую в тошно нравоучительных, манипулятивных целях) случается «из Савла в Павлы». Между тем «царствие-то небесное нудится» – но как же сложно порой в тягостной юдоли окружающей нас серой реальности найти вдохновение для веры в чудо. Как сложно поверить, что великие чудеса, мученичества, свершения прошлого проступали на ткани такой же серой и негероической для большинства современников жизни, как наша нынешняя. А еще сложнее, наверное, суметь правдиво ткань эту воплотить посредством киноязыка. «Свидания» – фильм очень скупой, немногословный, эпизоды его кажутся широкими грубоватыми мазками, оставляющими много места для зрительского сотворчества и, наверное, призванными имитировать обрывистость, нелогичность и нелепость настоящей жизни. И это им вполне удается – наблюдать картины быта маленького городка, как и никому не нужного старика, эпизоды государственной и церковной казенщины, намеченные достоверными штрихами, поначалу попросту тяжело, грустно. И тем ценнее, тем бОльшим откровением становится то неосязаемое и несомненное, что начинает проступать между этих скошенных неполных строк, превращая фильм в искреннюю оду современному чуду. Сперва не верится даже, что именно в него – в настоящее библейское чудо – складывается та печальная нелепица, которая творится на экране. Поневоле вспомнишь Христово: «Сила Моя совершается в немощи». Старый рокер Гаркуша, сыгравший главную роль, вышел извилистыми путями контркультуры на ту же светлую опушку, что некогда Мамонов. Он как-то удивительно органичен и достоверен в роли по-стариковски чудаковатого неприкаянного попика. Что до Василисы Перелыгиной, то, пропустив в свое время «Дылду» Балагова, всерьез полез после фильма разбираться – актриса ли это или все же взятый режиссером в фильм человек с улицы. Цельная, емкая и, кажется, очень искренняя попытка исповедовать посредством киноязыка веру во вневременное парадоксальное чудо. Спешу смотреть «Распутье», предыдущий фильм Георгия Лялина.
Сразу оговорюсь, что это скорее реплика, чем развёрнутая рецензия. Сейчас очень модно обращаться к теме церкви. Искать под её лоном, (чаще из страха и суеверия) 'спасения души',при этом совершенно не читая Библию, огранившись разве что Новым Заветом довольно выборочно и фрагментарно. Модно обращаться к теме церковной бюрократии и формальности При этом показывая некоторые чудеса, наподобие горящей ёлки, которая не обжигает. Выдавая чаще желаемое за действительное, если учесть реальное положение вещей в церкви сегодня. . И вот мы видим старенького священника, посвятившего всю свою жизнь Служению в лоне церкви. Ощущает ли он в себе Любовь Бога? Раскрыл ли он в себе Источник Любви, освежающий и обновляющий его бытие каждодневно? Посмотрите этот фильм и попробуйте ответить на этот вопрос. Этого замечательного, трогательного дедушку в блестящем и весьма правдоподобном исполнении Гаркуши (ранее Олег Алексеевич снимался в нескольких фильмах и даже у Балабанова- его работу стоит посмотреть), судьба сводит с девушкой, которую ранее крестил новорождённым ребёнком и он фактически является её духовным отцом. (Варя действительно как будто с улицы! Перелыгину аж не сразу узнал -поздравляю с отличной актёрской работой Василису). Героиня Василисы Перелыгиной никогда не видела своей мамы. Потому ей не ведома душевная теплота и материнская безусловная любовь. В результате поведение её максимально негативное и жёсткое. Она не может принять хорошее в свой адрес. Но священник всё делает для того, чтоб дать ей почувствовать эту безусловную теплоту, принятие, любовь. 'Варя, пойдём домой' - это так беззащитно и трогательно. И чудо свершается. Этот нелепый дедушка создал для девушки островок рая на земле, маленькое пространство, где её принимают, понимают, прощают. Она оказывается как бы в лоне всепрощающего отца, который любит просто за то, что она есть! Такой опыт безусловного ппринятия и сердечности - самый важный для здоровья каждого человека. И Варя его получает. Всю нерастраченную любовь престарелый священник отдаёт этой девушке и молитве Николаю Чудотворцу. Варя получила то, что никогда не было в её жизни - опыт безусловной любви. И это исцеляет её. Усилиями всех создателей фильма, получилась очень добрая картина, которую я рекомендую обязательно посмотреть!