отзывы и рeцензии

Триумф воли: отзывы и рeцензии

Гениальную документальную ленту Лени Рифеншталь нельзя не любить. При просмотре ее в который раз убеждаешься, - после наиболее жёстких падений следуют взлёты, при чём головокружительные. Так, как была унижена Германия после поражения в первой мировой, не была унижена, пожалуй, ни одна страна. Конечной жертвой непомерных репараций стали простые немцы… Именно в такие моменты истории обычно появляется некто, готовый взять всё в свои руки. Тот, кто поднимет страну с колен и докажет на что способна его нация. Хочется избежать оценок. Хорошо… Плохо… всё относительно. Рифеншталь гениальна. То, что она сделала, - восхищает. И это чувство распространяется на всё, что видишь, на каждый кадр. Это тот фильм, который должен быть в коллекции каждого образованного человека.

'Триумф воли' - самая успешная режиссерская работа Лени Рифеншталь. Можно смело утверждать, что этот фильм вписал имя режиссера в историю мирового кинематографа, т. к. даже не сними позднее Рифеншталь ни одного фильма, она все равно бы осталась классиком киноискусства. Эта картина, по уровню значимости и количеству новаторских идей и приемов, ненамного уступает 'Гражданину Кейну', также сделавшего своего режиссера признанным классиком кино. Лени Рифеншталь получила огромный бюджет и карт-бланш от Гитлера на создание эффектного пропагандистского фильма. После съемок фильм еще полгода находился в обработке, в ходе которой были выбрана те 2 часа записи, которые мы и имеем возможность сейчас лицезреть, а ведь это лишь 3% от отснятого киноматериала, который был у Рифеншталь. Фильм был преподнесен Лени в подарок Гитлеру, и он, конечно, не был разочарован и тут же дал Лени новое задание по подготовке фильма об олимпиаде в Мюнхене 1938. Для зрителей XXI века этот фильм несколько сменил свой жанр. Если снимался он, как пропагандистский фильм, призванный показать мощь, силу и сплоченность национал-социалистической Германии, то сейчас его воспринимают, в первую очередь, как исторический документальный фильм с живыми деятелями нацисткой Германии, с панорамой общественной жизни немцев в 30-х гг, хотя всем и следует ясно осознавать для каких целей фильм был снят. Невозможно понять историю, если самостоятельно не увидишь, хотя бы и при помощи документальных кадров, того, что происходило в эту эпоху в нацисткой Германии. Марширующие колонны штурмовиков, народное ликование при виде Гитлера, радость на лицах людей, флаги и декорации - все создает впечатление о всеобщей эйфории. Однако понятно, что за всем этим стоит режиссерская рука (однако не Рифеншталь, а самого Гитлера), все это призвано вызвать чувства единства, сплоченности и силы, как у зрителей, так и у самих марширующих и ликующих. Из книжек и учебников по истории все наслышаны о гениальном ораторском таланте и силе гипнотического воздействия Гитлера, в 'Триумфе воли' мы можем сами увидеть великого диктатора и демагога в действии. Для стоящих ночью в колоннах с флагами и факелами людей, испытавших унижение после позорного для Германии Версальского мира и жаждущих отмщения, слова Гитлера о грядущем величии страны, ее превосходстве над всеми, звучали совершенно по-другому. Современного же зрителя, рявкающий и истеричный голос Гитлера, несущего какие-то несуразности, вызывает, как правило, чувство смущения и непонятности. Восприятие кинофильма очень изменилось, значение также стало другим, но достоинств этой ленте все это только прибавило. Каждому ценителю киноклассики стоит посмотреть эту картину. Подводя итог, 'Триумф воли' обогатил инструментарий кинорежиссеров рядом новых и эффектных приемов (правда многие из них будет возможно выполнить только спустя много времени с появлением компьютерной графики, т. к. собирать такие массовки было практически невозможно), явил миру коллективистский дух нацисткой Германии и стал эталоном пропагандистского кино, а Лени Рифеншталь вошла в список классических кинорежиссеров. Фильм следует смотреть всем любителям киноклассики и исторических фильмов. 9 из 10

Вопреки Пушкину гений и злодейство все-таки совмещаются, и 'Триумф воли' - лучшее тому доказательство. И если гений, как Лени Рифеншталь, так и не понял, что совершил злодейство, это ничего не меняет. Наряду с 'Олимпией' этот фильм сделал больше для популяризации нацизма среди нормальных людей, чем вся остальная геббельсовская пропаганда вместе взятая. Именно среди нормальных людей, причем далеко не только в Германии, так как садисты и подонки прибежали туда и без помощи Рифешталь, им она была не нужна. 'Триумф воли' легитимизировал нацизм в миллионах не самых тупых и не самых пустых голов. Это выдающийся фильм и несмываемый грех.

Нельзя, чтобы гимн нацизму нашими людьми так позитивно оценивался, как показывает преобладающий цвет рецензий. 'Какой вы представляете себе эстетику нацизма, что вы об этом знаете?' - спрашивают 90-летнюю Лени Рифеншталь. 'Я ничего об этом не знаю' - убежденно отвечает она. Доживя до своих весьма преклонных лет, она так и не поняла, что именно она является создательницей фашистской эстетики. Я не верю этой женщине. Ей была отпущена долгая плодотворная жизнь. Она умерла в возрасте 101 года. Было ли это божьим наказанием ей, или дьявольской усмешкой над ее недругами, - в любом случае этого срока было достаточно, чтобы все осмыслить и сделать выводы. И я уверена, что все это она проделала. Когда она говорит, что ни в чем не виновата, она говорит это обдуманно, она действительно убеждена, что доказать ее вину нельзя. Это правда - ни одному суду не удалось ее уличить в поддержке идей национал-социализма. 'Я всегда была далека от политики' - как матру повторяет она. Да, она занималась искусством. И могла заниматься им много больше, если бы у Третьего рейха судьба была более счастливой. До конца своей жизни Лени Рифеншталь оставалась нерукопожатной для своих соотечественников. А она и в свои 90 была прекрасна, как будто была каким-то немецким брендом, и утверждала, что Сталин был не лучше Гитлера. Мало того, что она сняла этот проклятый фильм, но она так за него и не извинилась. 'Все равно не поверят' - пожалуй, и это правда. Что бы она ни сказала и даже ни сделала ( даже жизнью с неграми в Африке она не доказала своей лояльности антифашизму) - она осталась укором немцам как живой символ нацизма. Ее главным делом жизни навсегда остался пропагандистский фильм 'Триумф воли'. За долгую жизнь у нее была возможность отречься от него, но железная Рифеншталь решительно пренебрегла ею, предпочтя всеобщий бойкот. Вот так. А ведь фильм этот на самом деле поведал о немецкой нации страшные вещи. Красота, которую Рифеншталь увидела и показала в национал-социализме, все эти парады, факельные шествия, построенные по линейке палатки Гитлерюгенда - это и есть его суть, там нет ничего больше. Абсолютный и обожествляемый порядок во всем - непорядка и нелинейности в людях они тоже не потерпят. Слушая речи партийных бонз, удивляешься скупости мысли. Даже Гитлер ( слышала о его гипнотическом обаянии) производит впечатление слегка испуганного вниманием начинающего актера. Такое же легкое недоумение я поймала на лице Геббельса. Они же всего один год у власти. Но с такой поддержкой нации, какая продемонстрирована в фильме, этой партии придется пойти далеко. Эти ожидания надо оправдывать. Немцы слишком сильно хотели фюрера, и он должен был появиться - вот к каким мыслям привел меня просмотр этого фильма, к концу изрядно утомившего, честно говоря. Ибо 'что немцу хорошо, то русскому - смерть'. Немцы сами породили Гитлера - своей маниакальной любовью к порядку ( а ведь Гитлер именно наводил порядок, очищая планету от неправильных народов), своей безмерной исполнительностью и послушностью, своей любовью к простому лубочному искусству, высшим проявлением которого для них стали военные парады. А высшим доказательством искренности - истерика. И напрасно Рифеншталь кивает на другие страны: вот, мол, и в России парады бывают. Все бывает и одно можно спутать с другим. Но 'по плодам их узнаете их'. Все-таки лучше бы Рифеншталь покаялась.

Я считаю этот фильм не гениален, не шедеврален и не оригинален. Наиболее точное определение - этот фильм уникален. Фильм снимался на заре кинематографа, в нем в реальном времени запечатлена самая скандальная историческая личность двадцатого века Адольф Гитлер, который и по сей день сохраняет за собой эту скандальную славу, и вроде бы она уже должна пойти на спад я так считаю, а она наоборот в свете новых мировых событий увеличивается и увеличивает как снежный ком и создается парадокс как такое возможно? Если весь послевоенный мир предал его анафеме, объявил персоной нон грата, запретил его книги, его политическую идеологию -нацизм и его пропаганду, то как скажите мне этого человека до сих пор каждый знает в лицо? Знает его биографию, и если ты спросишь кого-то что такое нацизм, практически каждый сможет сформулировать что это такое, а некоторые так вообще расскажут вам во всех подробностях и терминах. Вот и получается почему если весь мир отверг Гитлера, почему мир не забыл о нем? Почему память о нем не умерла? Почему вместо этого весь этот антифашисткий мир - своими бесконечными гитлер, то гитлер -это, во всем виноват гитлер сделали из него раскрученную суперзвезду??? Почему скажите мне я вообще о нем знаю? Ведь я не политик, я не современник Гитлера, я родился двадцать лет назад, мне вообще должно быть до фени кто он однако нет современный мир заставил меня таки выучить его имя! И зачем они запрещают пропаганду нацизма - после всего этого после того как весь народ уже с ней ознакомился вдоль и поперек?? Если они хотели обратного почему вместо того чтоб выветрить Гитлера из памяти? При их безалаберной политике он стал суперзвездой? Следовательно у меня сложилось впечатление они не умеют добиваться того чего хотят! Это и есть те самые политики которые были до Гитлера и которые после него - безалаберные, бездельники, которые спят в думе, рейхстаге и ходят туда не страной управлять, а спать! Не умеющие брать на себя ответственность Весь мир виноват во второй мировой войне, но ответственности никто не признал все свалили на покойника Гитлера. И никто не хочет признавать что он не далеко ушел от Гитлера, и так же как и он посылает своих солдат, чтобы они добыли их стране и нации - мировое господство! Так что один диктатор помер, а ему на смену пришла тысяча - вот вам и весь послевоенный мир! Нацизм осуждается только внутри стран, потому как не все страны мононациональны и им приходиться считаться и с другими народами внутри нее, а во внешнем мире все страны делят мир, ресурсы, ведут себя как нацисты. И ничего подобного что фильм сделан для пропаганды или впечатлить мировое сообщество или народ немецкий перетянуть на свою сторону. То же мне нашли помощничков. Это фильм о Гитлере -человеке который сделал себя сам и всем обязан только себе, а не благодаря мировому сообществу или улыбающемуся на параде народу. Он добился всего начав с нуля, когда в его партии было 7 человек! а не миллионы немцев. Поэтому так и назван фильм Триумф воли- Триумф воли 1 человека, а не триумф воли народа, единственное на что хватает воли любого народа это придти на парад и тупо поулыбаться. Во всем остальном ничего интересного скучные марширующие безликие люди, парады, съезды пустые нескладные выступления соратников Гитлера. Гитлер -выглядит как обычный человек, довольный как дитя и кстати сказать все время говорит не о войне, а о мире! - заметьте. Он требуют людей быть миролюбивыми. И интересно как бы на все это смотрели сейчас? Если бы тогда не дошло дело до войны? Смотрели ли мы вообще это ? Знали бы кто такой Гитлер? А если бы знали чтобы о нем думали? Да ничего просто улыбчивый президент, если бы не знали насколько сильна его воля, что этой воли будет достаточно биться насмерть с таким большим противником как СССР. В том то и проблема, что слишком волевой был этот человек, избыточно волевой.

В 1934 году с 5 по 10 сентября в Нюрнберге состоялся шестой съезд Национал-социалистической рабочей партии Германии, озаглавленный «Съезд единства и силы» («Reichsparteitag der Einheit und Stärke»). Именно этим пяти дням и событиям, в течении них происходивших, Лени Рифеншталь посвятила этот шедевр документального кинематографа и пропагандистского фильма. В то время фильм произвёл фурор, да и сейчас он смотрится с восхищением. Десятки профессиональных операторов, сотни ассистентов и помощников, но главное - действо, оно устрашает, будоражит кровь и зовёт в неистовом едином порыве преданности национал-социалистической идеологии. Сюжет ленты как таковой разворачивается вокруг всякого рода патриотических шествий, митингов, смотров, речей и приветствий. Выступают Адольф Гитлер, Рудольф Гесс, Геббельс и прочая верхушка фашизма и идеология в лицах. Смотры штурмовых и охранных частей СС, палаточный городок Гитлерюгенд, массовые шествия по городу и митинги, речи перед трудовой службой, сам партийный съезд наконец. Такого количества раздирающего душу пафоса, безумной преданности и тотального тоталитарного культа нации, культа личности и культа государства не увидеть больше нигде. Во время этого нескончаемого, как огромная лавина, многотысячного людского ора со вскидывание рук и криками Зиг Хайль, по коже идут мурашки, понимаешь это величие, удивляешься, даже начинаешь побаиваться этой силы, этого механизма. Этот огромный пафос, который хлещет из каждого кадра фильма, может придавливать к самой земле, а может и уносить в самые небеса, в зависимости от того, какие чувства всё это рождает у зрителя. Люди фактически приходят в экстаз, в заключительной своей речи Гитлера, через пять-шесть слов, прерывают дикие скандирования и крики хвалы и преданности. Гесс в финале выходит за кафедру, но не может начать - стоящий пожирающий ор не подпускает его к словам, но вот он заканчивается и Гесс в своих ёмких и решительных словах отождествляет фюрера с нацией и народом. Ещё чуть-чуть и изо рта Гесса польётся пена. Это безумие удивляет своей преданностью и восхвалением, люди были так накручены и привязаны к возрождению немецкого народа посредством национал-социализма, что становится страшно, глядя на этот выхолощенный, ужасающе-стерилизованный поглощающий и дикий напор. Гитлер накручивает и накручивает себя, начиная чуть ли не верещать, по сути, простые слова, махать руками и исходиться в приторном пафосе диктаторского выступления. Воистину эти фашисты похожи на демонов в аду, которые вещают перед ордами своих нечистых сил на пути вторжения. Геометрически-правильные марширующие колонны солдат, штандарты и флаги, свастики, синхронные действия ещё более подчёркивают эту тоталитарность, диктатуру, мощь, подавление личности в угоду государственного образования, смешения понятия народа и государства, личности как всего лишь части чего-то большего и настоящего истинного. Уже одно само название 'Триумф воли' - разжигающие душу и цели нации слова. Ужасное в идеологическом и пропагандистском плане кино, ужасающе-дикое своим пафосом, напором и преданностью национал-социалистическим идеалам кино, ужасно-интересное работой и ракурсами операторов кино. Безумие тоталитарной диктатуры в рамках фашистских идеалов, поддерживаемое кровью, силой и надеждами нации, немецкого народа.

Среди документальных работ на тему гитлеровской Германии и Второй Мировой Войны, этот проект занимает обособленную своей уникальностью нишу. Фактически, это один из ярчайших примеров пропаганды в истории. Историю, как известно, пишут победители, но редкие документальные хроники Третьего Рейха и сегодня представляют огромный интерес. Для кого-то это прозвучит кощунственно, но подобная хроника – часть нашего культурного наследия, и редкий материал для исследователей. Как человек, интересующийся этим периодом мировой истории, я долгое время не знал, что некоторые из самых известных выступлений нацистских лидеров, как и хроника воспаляющих воображение многотысячных маршей, были представлены миру именно в этом фильме режиссера-женщины. Качество материала невероятно высоко, ведь представляет собой не просто разрозненные кадры любительской съемки, а профессионально поставленное действо – отображение достижений в кино своего времени. Если на мгновение уйти от самой темы фильма, манера подачи материала напоминает более поздние работы, в том числе и голливудских мастеров, таких как Альфреда Хичкок. Подчеркнутый акцент на крупных планах лиц из толпы. Таким образом, Лени Рифеншталь подчеркнула единство немецкого народа под руководством националистов – каждый немец – сила, и одновременно – лишь часть процветающей машины. Конечно, большой акцент сделан на образе Адольфа Гитлера. Он показан исключительно как вождь народа, некая движущая сила. От сцены к сцене многократно подчеркивается умение Фюрера вести за собой народ. У меня в некоторых сценах перехватывает дух от того количества людей, которых поймал объектив камеры – десятки тысяч преданных немцев превращались в единый организм. Сегодня подобные собрания людей можно увидеть разве что на музыкальных концертах. Можно долго и усердно спорить об исторической достоверности картины – бесспорно, агитационный фильм раздувает значимость той или иной политической силы, в данном случае – национал-социалистов, но это не художественный вымысел. Просто для достижения необходимого эффекта у зрителя, были выбраны самые впечатляющие события и сделаны необходимые акценты. Пожалуй, это одна из наиболее качественных документальных работ не только своего времени, но и в истории. «Тысячелетний рейх» просуществовал намного меньше, чем того ожидала нацистская верхушка и немецкий народ, но это не уменьшает исторической значимости описанных здесь событий. Общее впечатление добавляет сильное музыкальное сопровождение. Преобладание громкой, отбивающей ритм оркестровой музыки дополняет происходящее в кадре. 8 из 10

Фильм действительно сильный, хотя и документальный. смотреть очень интересно. Показана мастерская работа режиссера. Съемки, конечно, шедевральные. Но меня поразило другое- содержание этого фильма. Показаны огромные массы людей, марширующих идеально стройными, отточенными рядами и воспринимающих Гитлера как БОГА. Видно безоговорочное и фанатичное поклонение своему фюреру. Люли его приветствуют, рукоплещут, слушают его речи с открытыми ртами. Возникает вопрос - как мог один человек (с виду обычной внешности) покорить и подчинить своей воле целую страну??? Чем он воздействовал на людей молодых и старых? Люди в колоннах показаны как фанатично преданные Гитлеру. Они ведут себя как зомби. Что это массовый гипноз или так велико внушение и ораторское искусство Гитлера, что он своими речами смог повести за собой людей - сначала на строительные и восстановительные работы, а потом в близлежащие страны--УБИВАТЬ себе подобных, таких же людей, как и они сами. Фильм стоит посмотреть обязательно, чтобы еще раз прикоснуться к истории.

Через 20 лет после мировой войны. Через 16 лет после после начала страданий германского народа... За 11 лет до новых страданий. Его непростительная ошибка 1934 года, позволившая праздновать триумф воли кучке убийц миллионов. А ведь кто-то ещё может удивляться, как это мир, победивший нацизм, разрекламировал одиозного немецкого вождя. Почему мир до сих пор так ярко помнит Гитлера, если за войну ответственен не он один? Вопрос очень наивен, ведь ясно, почему именно режим Гитлера несёт наибольшую вину за Вторую мировую. И ответ на этот вопрос показывает... Лени Рифеншталь. Она могла все 60 лет отрекаться от приверженности нацизму, но она не могла не понимать, что снимает явную пропаганду. Массы, слепо идущие за своим вождем, военнизированный характер нацистского съезда и всей нацистской идеологии, риторика построения государства через сражение, нелицеприятные высказывания о соседях востока и запада, беспринципные тезисы о монополии одной партии во власти. Все это говорит о том, что парни в коричневых рубашках морально готовят воевать целую страну. И не просто воевать, а уничтожать абсолютно всех, кто встанет на пути у Третьего рейха. Да, Гитлер не говорит о войне прямо ни разу за весь фильм, но политика это то, что читается между строк в речах политиков. И то, что там можно прочитать, возмущает и пугает. И вся инициатива, вся идеология нацизма исходит от Адольфа Гитлера. В фильме это прекрасно видно. И его нынешняя историческая репутация пропорциональна степени его обожествления германской нацией до 1945 года. Да, мне могут возразить, что таков был мир. И не в одной Германии у власти стояли диктаторы. И не только там одна партия узурпировала власть в своей стране, перебив всю оппозицию, настроив концлагеря. Но нельзя забыть об ужасах нацизма только потому, что в других государствах были похожие режимы и похожие лагеря. Ведь 'забыть' в данном случае это преуменьшить значение катастрофы, игнорировать фатальную ошибку одной из величайших европейских наций, подарившей миру Бетховена и Гете, фактически 'простить' псов режима. Забвение и игнорирование история не прощает. И в противном случае человечество уничтожит себя периодическими появлениями новых гитлеров и новых нацистов, низводящих других людей в положение полуживотных. Когда снимался 'Триумф воли', уже заработала система концентрационных лагерей. Когда этот фильм вышел в прокат, уже готовился открыть свои адские двери Бухенвальд. Поэтому данная кинокартина сегодня не должна быть забыта или избегаема как прокаженная. Сегодня она должна служить ровно противоположным целям 1930-х. Теперь она демонстрирует, как легко можно обмануть миллионы людей. Как можно домаршировать до мировой войны. Гитлер и нацизм должны быть прокляты в веках. И фильм Рифеншталь должен быть символом этого проклятия.

4 сентября 1934 года, через 20 лет после начала мировой войны, через 16 лет после начала страданий немецкого народа, через 19 месяцев после начала возрождения Германии. Сквозь кучевые облака, над водами Пегница и красной черепицей крыш, и. о. Сатаны летит в Нюрнберг, чтобы встретиться со своими верными соратниками. Бонзы нацизма торжественно следуют главными улицами, добродушные бюргеры кидают зиги, Альбрехт Дюрер волчком вертится в гробу. Вот кошка на фоне свастики, вот свастика на фоне кошки, вот воодушевляющая музыка, вот архитектурные красоты, вот Йозеф Геббельс вещает про яркое пламя энтузиазма и пользу государственной пропаганды. И грандиозное ночное шествие меняется панорамными палатками, начиненными немецкой молодежью; и бэкграундом хемингуэевской печалью бьет набат; и птенцы гитлерюгендовы заразительно смеются и дурачатся; и приличные люди в штатском горячо аплодируют речам Рудольфа Гесса. Перекличка товарищей из DAF предваряет дешевые крики Гитлера; дешевые крики Гитлера предваряют трубачей и барабанщиков; трубачи и барабанщики предваряют трепет стягов на ветру; стяги предваряют мерзкого фон Шираха; мерзкий фон Ширах предваряет очередные дешевые крики Гитлера. Рифеншталь, сама того не желая, дотошно и мастерски рисует зрителю краткую историю одного помешательства в лицах - от могилы Гинденбурга к штурмовым отрядам, от штурмовых отрядов к марширующим солдатам, от марширующих солдат к финальной истерике. Кошмары вышагивают бодрым строем, летучая камера фиксирует народный трепет, журнал 'Time' обозначает людей года, сухая хроника демонстрирует зверства концентрационных лагерей. Сырая ночь пропитана жутчайшей жутью, невостребованная авадана исполнена мрачнейшего мрака, уроки истории покрыты толстым слоем затхлой чердачной пыли, галька дежурных покаяний буднично низвергается в Маракотову бездну. Чух-чух-чух, паровоз человеческого скотства пыхтит прямиком в ад, со всеми остановками. Чух-чух-чух, оставь надежду всяк сюда входящий. Позади ночь длинных ножей, впереди нюрнбергские расовые законы, разбитые витрины, окончательные решения и мировая война. И посреди всей этой мерзости высится 'Триумф воли'; пропаганда, что обернулась предупреждением; темнейший бриколаж Чехова и Баума, где стакан пуст не наполовину, а вовсе полностью. Это кино про вишневый сад нацизма, про родной шкафик старушки Лени, про времена, когда рейх казался тысячелетним, а от неприятных мыслей можно было отмахнуться во имя собственного спокойствия. Кино о том, что рано или поздно вишневый сад вырубят и застроят полезные площади дачами, но никто не вынесет из этого ни малейшего урока. Кино о Фирсах, чья жизнь проходит, словно они и не жили. Это кино о мощеной желтым кирпичом дороге вникуда и Изумрудном городе, улицы которого залиты кровью. Кино о хитрых наперсточниках, работающих удивительными волшебниками. Кино о том, что мозги с отвагой не раздают на ярмарках. Кино о стране Оз, отражающейся в кривых зеркалах страшной реальности. Кино о людях, что вечно ищут возможности обмануться яркими фантиками величия. Кино о том, как художники плодят на земле волков и учат вилять хвостом. Ну а то, что придется потом платить - так это, поймите, потом. Потом будет нюрнбергский трибунал, потом последуют малые судебные процессы, потом произойдет общая денацификация. И добродетельная общественность справедливо затравит всех причастных к НСДАП, и Рифеншталь придется оставить кино в пользу фотографии, но и там она не найдет покоя. Публика увидит Гитлера и в нубийцах, и в рыбах, и в мемуарах, а сам фашизм будет восприниматься мертвым солдатом из легенды Брехта, беспримесным и абсолютным злом, случайно поглотившим добропорядочных европейцев. И не беда, что те европейцы за обе щеки уплетали амброзию сладчайшего конформизма и наплевательства. И не беда, что ужасен не дохлый солдат, а общество, породившее его. Шумливой толпою прикрыт его путь, кругом загорожен солдат, вы сверху могли б на солдата взглянуть, но сверху лишь звезды глядят. Не в звездах, нет, а в нас самих ищи причину, что ничтожны мы и слабы, любезный мой читатель.

Действительно, в чём? Рифеншталь делала свою работу, и делала её просто потрясающе! Лени - режиссёр! Но помимо этого она и часть своего народа. Она также слепо, как и те миллионы, доверяла Гитлеру! Ораторский талант Гитлера сделал своё дело! За ним идут, его любят! Это словно наваждение. Как чётко удалось Рифеншталь передать ту атмосферу единения народа, веру в лучшее, веру в правильность совершаемых действий! Но к сожалению, всё оказалось не так, как казалось... Безусловно, Рифеншталь талантливейший режиссёр! В чём её вина? Всего лишь в том, что она немка. Но где родится - нам не выбирать...

Это бесспорно один из лучших фильмов мирового кинематографа! За два часа я испытал целую гамму чувств: восхищение, страх, грусть, воодушевление. Лени Рифеншталь сняла поразительный, четкий, лишенный каких-либо недостатков документальный фильм. Говорят, что 'Триумф воли' является пропагандой фашизма. Это чистейшей воды неправда! Работа Рифеншталь прежде всего является отражением того времени, той эпохи. Так правдоподобно снять съезд нацисткой партии, думаю, не мог сделать ни один режиссер. Речи Геринга, Баха, Дитриха и конечно же, Гитлера не могут оставить равнодушным ни кого. Их интонации, жесты, чувства, мимика надолго врезаются в память, оставляя на душе осадок. У одних тяжелый, у других нет. В начале фильма Лени Рифеншталь показывает торжественный парад, предшествующий съезду, прибытие Гитлера, радость немецкого народа, которой верит в своего фюрера, не подозревая сколько боли и печали он им принесет. По начальным кадрам и не скажешь, какой ужас будет ожидать мир в ближайшем будущем. Хотя, в принципе, об этом не думает и сам зритель, потому что торжества и безразмерная радость немцев, вызывают исключительно улыбку, а не желание думать о последующей трагедии. Речь главного 'актера' фильма - Адольфа Гитлера навела на меня чувство страха, потому что его ораторский талант не может произвести другого впечатления. Даже по черно-белым кадрам фильма видно каким извергом является этот человек. Какой он жестокий и самовлюбленный, желающий всемирного господства. Итог: 'Триумф воли' - это не пропаганда фашизма, а в первую очередь уникальный исторический документ, правдиво изображающий эпоху Германии 30-х годов. То, что в свое время фильм привлек к фашизму сотни тысяч людей в наше время не имеет значения, так как сейчас само понятие 'фашизм' потеряло свою актуальность. Весь мир понял, как это ужасно и мерзко. В 21-ом веке призвание 'Триумфа воли' научить современных людей доброте, лишить их чувства расизма и заставить понять, что фашизм - это зло, которое должно быть истреблено под корень. 9 из 10

Я смотрел, чтобы оценить прежде всего вклад этого фильма в кинематограф, потому что, действительно, для 1935 года это крутой фильм с точки зрения монтажа (безусловно, вклад Эйзенштейна и его «Броненосца» в то время был колоссальный) и с точки зрения технических достижений камеры (в одном из кадров камера установлена на дирижабле, пытаясь захватить в кадр десятки тысяч солдат СС (впрочем этого ей не удалось). Камера активна двигается в кадре, создается впечатление моментами, что это ручная камера новой французской волны. Во-вторых, хоть и этот фильм и считается пропагандой Третьего Рейха (в начальных титрах указано «Создан по заказу Фюрерра), название которому дал лично Гитлер, лучше всего здесь подходит определение «патриотический». В фильме есть прославление Германии и ее лидера, но нет пропаганды тогдашних ценностей НСДАП. И, безусловно, благодаря этому фильму, на мой взгляд, сформировалось дальнейшее пропагандистское реальное кино. К «Триумфу силы» нужно относиться как к чистому искусству и значимому фильму в истории кинематографа. В-третьих, очень интересно взглянуть на Германию Третьего Рейха не со страниц послевоенных книг истории или фильмов о германии того периода других стран, а со стороны того, что происходило в массовом сознании настоящих немцев спустя «16 лет после начала немецких страданий» как гласят одни из вступительных титров. Все это создает более детальное и визуальное представление почему же Гитлер пришел к власти и повел массы за собой, учитывая знания истории и в частности Версальского мира. Ну и в-четвертых, учитывая текущую политическую ситуацию в мире, этот фильм интересно смотреть, анализировать и сравнивать с текущей ситуацией.

Никаких сомнений что Триумф воли является вершиной документалистики.У Рифеншталь на момент создания проекта было все о чем можно было мечтать.Полностью подготовленный Нюрнберг. Имея в своем распоряжении порядка 30 камер и 120 техников, Лени искусно воплотила на экран могущество третьего рейха и помогла еще больше укрепить в рамках пропаганды. Удалось создать шедевр, который до сих пор считается эталоном пропагандистского кино. Документальный фильм, после сильного редактирования и сокращения до двухчасового, вместил всего лишь три процента отснятого материала. Спуск Гитлера с самолета в самом начале похож на спуск мессии для немецкого народа. В самом центре фильма великая иллюзия тысячелетнего рейха и полного подавления политической воли населения. Но толпа выражает одобрение своему Фюреру после всех страданий немецкого народа что принесла первая мировая война. Гитлер черпает эту любовь и поклонение в полной мере. А вокруг событий картины символизм и ритуалы НСДАП. Все это действо завершается гимном Хорста Весселя. По праву можно считать Триумф воли революционным кино как для своего времени, но и поражающий своей невероятной композицией и монтажом до сих пор.

Это странно. И страшно. И не могу сказать, что в большей степени: то, что в этой кинохронике показана до мурашек ужасающая двуличность или же то, что спустя столько лет люди смотрят это и называют шедевром, оценивая его в 8 баллов. Вот правда, какой-то загадочный для меня феномен. И ужасающий, да. Не могу смотреть на это, не осознавая, что сделали эти люди, эти важные шишки партии, которые так мило и искренне улыбаются 'своему' народу, как они ходят как ни в чём не бывало, как ведут себя словно они не строят лагеря, не устраивают гонения на прочие нации, не собираются уничтожить пол мира.. Милые улыбочки, приветствия и перекидывание фразами с простым народом. Всё такое невинное, чистенькое.. Гитлер, говорящий о мире и самопожертвовании, нет-нет, он практически и не намекает на чистоту расы и войну.. пока? Или он всегда не применял чётких формулировок? К нему здесь не подкопаешься: его речи такие расплывчатые, такие пустые по сути.. Он не говорит ничего особенного, а люди с ума сходят, кричат практически после каждого его слова, готовы слушать его без устали. И этого мне тоже не понять: почему так вышло? Но неудивительно, что они так слепы: Гитлер не даёт им возможности сомневаться, он не касается сложных/опасных тем – он чист и невинен, он просто любит свою страну, народ, верит в будущее и МИР… да-да, мир во всём мире. А что касается режиссёра, тут мне нечего сказать: я не смогла сильно вдохновиться её работой, мне не показался этот фильм чем-то удивительным, а тот факт что она снимала пропаганду явно не работает в её пользу. 1 из 10

Лени Рифеншталь… Она пережила всех своих врагов и вошла в историю кино, как бы не скрипели зубами недоброжелатели. Именно благодаря ее новаторским приемам документалистика стала искусством, перестав быть просто калькой с действительности. А влияние ее киноэстетики ощущается и по сей день. Третий рейх оставил после себя море кинодокументов, но именно кадры Рифеншталь наиболее часто и охотно используют все создатели антинацистских фильмов. Оказывается, я видела этот фильм практически весь – отрывками то тут, то там, а теперь впервые все эти фрагменты сложились в единое мощное целое. Но как ни странно, после просмотра «Триумфа воли» в моей памяти застряли не парады, шествия и моменты массового экстаза, а одна фраза из речи Й. Геббельса: «Может, и хорошо обладать властью, основанной на диктатуре, но гораздо лучше завоевать и не терять сердца людей». В устах циника и мага пропаганды эта фраза звучит чуток идеалистично, но заставляет задуматься: «А бывает ли вообще такая власть?» Лени Рифеншталь всю жизнь пыталась отстоять и защитить свое имя. И вполне успешно – она выиграла все 50 судебных процессов. Я прочитала ее мемуары (очень познавательно), а также книги, написанные о ней немецкими и англоязычными авторами. И что хочу сказать: жизнь Лени Рифеншталь – готовая основа для потрясающего фильма. Несколько лет назад ходили упорные слухи, что этот проект с собой, любимой в главной роли, хочет поднять Джоди Фостер. Однако так все и осталось на стадии задумки. Очень жаль! 10 из 10

Документальный фильм Пропагандистский нацистский фильм, включающий в себя речи перед немецким народом Адольфа Гитлера и его соратников. Пожалуй, «Триумф воли» - это самый популярный документальный фильм, фрагменты которого наиболее часто цитируются в других фильмах и других видеоработах, в том числе в юмористических. Кино абсолютно гениальное. Оно показывает всю мощь нацистской пропаганды и всю веру народа в неё. Сила этого произведения ещё и в том, что перед нами предстают не актёры и массовка, а реальные лидеры нации и реальные люди, которые спустя годы пойдут воевать за своего фюрера, истребляя невинных людей с полной уверенностью в том, что поступают правильно и даже свято. Лени Рифеншталь можно считать дьяволицей в кино, сотворившей абсолютное кинозло в виде фильма «Триумф воли», однако судьба сложилась так, что она прожила аж 101 год, застав рассвет фашизма, его падение и страшные последствия этого явления. Интересно, конечно, что она испытала, но после смерти Гитлера в 1945м она сняла всего 2 фильма, хотя до этого работала достаточно плодотворно (Лени Рифеншталь умерла в 2003 году). «Триумф воли» - это абсолютный шедевр кино, ставший знаковым в мире документального кино и в плане воздействия на психику зрителя, гипнотизируя его своим напором и мощью. Если сравнить «Триумф воли» с советскими пропагандистскими фильмами, то смотрится он несравнимо мощнее. Если в фильмах СССР всё как-то наивно и глупо, более того, такое ощущение, что люди сами не верили в то, что они говорят, и правильно ли это, то в немецком фильме присутствует чёткая уверенность в своей позиции и созревающая агрессия немецкой машины, уже тогда вызывающей чувство ужаса. Этот фильм – абсолютный шедерв, и его обязательно нужно посмотреть! 10/10

Этот фильм я посмотрела даже не столько из интереса к истории, пусть этот ее промежуток мне весьма интересен, а чтобы увидеть 'самый лучший документальный фильм в истории'. Признаться, я думала, что сейчас, когда кинематограф все больше совершенствуется в техническом плане, фильм фрау Рифеншталь едва ли может впечатлить. Однако, как выяснилось во время просмотра, 'Триумф воли', несмотря на то, что прошло уже много лет, художественной ценности не утратил и смотрится все так же завораживающе. Казалось бы, на что там смотреть: всего лишь однообразные речи членов НСДАП, которые можно с легкостью представить в устах лидеров РСДРП, заменив лишь прилагательное 'немецкий' на 'советский', но работа режиссера, оператора и монтажиста так гениальна, что два часа проходят практически незаметно. Стоит также заметить, что в 'Триумфе воли' нет призывов к насилию или даже к национальной розни, зато во всех речах восславляется арийская раса и Германия, так что, пусть фильм безгранично патриотичен, он не пропагандирует национализм и фашизм. Я была поражена увидев лица людей, стоящих в толпе и слушающих речи Гитлера, Геббельса и других: на лице благоговение, взгляд по-настоящему зачарованный. Также и изумляет картина появления Гитлера перед народом: все вопят в экстазе, военные пафосно вытягивают руки, а Гитлер так небрежно помахивает им рукой... В любом случае было интересно посмотреть съезд партии в 1934 году - все-таки отражение одной из самых знаменательных эпох в мировой истории. Вывод прост: 'Триумф воли' обязателен к просмотру всем уважающим себя киноманам, так как этот фильм стал новой вехой в развитии мирового кинематографа, являя собой один из непревзойденных шедевров, и стоящий, пожалуй, в одном ряду с работами Эйзенштейна, а также рекомендуется всем, кто интересуется историей Второй Мировой войны. К тому же, на мой взгляд, это лучший фильм Великой Лени Рифеншталь.

При упоминании имени Лени Рифеншталь я вспоминаю 'Триумф воли'. Пускай это пропаганда нацизма, но какая пропаганда. Это сейчас такое кино снять не проблема, но вот 75 лет назад... Вызывает уважение. Бессмысленно рассказывать о самом фильме, так как все имена известны, а сценария как такового нет. Где еще вы увидите ЖИВОЕ выступление главных идеологов нацизма? Это надо увидеть. Просто для того, чтобы понять. 10 из 10

Все восторги по поводу 'Триумфа воли' не отменяют того факта, что в этом фильме пропагандируется фашизм. Шедевр документалистики? Классика кино? Безусловно. Пропаганда фашизма? А как иначе можно назвать эффектное мастерски сделанное кино о съезде Национал-социалистической партии Германиии, с прямой речью Гитлера, Геббельса и других? С пропагандистской целью делалось, и Рифеншталь, как режиссер, как всегда достигает цели.