отзывы и рeцензии

Список Шиндлера: отзывы и рeцензии

Вторая Мировая война стала не только страшным воспоминанием уходящего поколения и представлением в воображении молодого поколения при изучении этого фатального исторического явления - про события кошмара всего мира, учинённого Адольфом Гитлером было снято, как сразу после его окончания, так и снимается до сих пор, немалое количество фильмов и сериалов разного калибра: от полнометражных блокбастеров до долгоиграющих многосерийных проектов. В советских постановках старались обходиться без демонстрации натурализма происходивших ужасов войны, а преподносили последнее без визуальных дикостей, но так чтобы зритель во все последующие времена понимал, что до него доносят нечто очень важное; в современных фильмах можно увидеть больше высокой эмоциональности, агрессии и проявлений насилия, что делается вовсе не для того чтоб вызвать омерзение, а, опять же, продемонстрировать зрителю наглядно былое страшное время; мы видели постановки романтического характера, совмещающие в себе военный блокбастер и чувственную мелодраму (во главе фильмов о Второй Мировой подобного рода можно смело ставить суперхит 'Перл-Харбор' - американцы сняли много картин о событиях середины XX века, не затрагивая победившую страну - СССР, а охватывая объективом совсем другие страны, попавшие тогда под раздачу), итальянцы же удивили весь мир изумительным фильмом, в хронометраже которого сумели абсолютно обойти не только все сцены насилия, но и жёсткость как таковую в принципе, показывая при этом весьма жуткую ситуацию с пленением мирных жителей в концлагере, представив душещипательную историю семьи, оказавшейся в этом месте из-за национальности главы этой семьи. Именно о людях этой самой национальности и пошла речь в постановке, организованной одним из ведущих виртуозов голливудского кино Стивеном Спилбергом, при участии в главной роли актёра мирового масштаба, позднее зарекомендовавшего себя как лучшего исполнителя ролей персонажей, жёстко вершащих справедливость агрессивными методами в благородных целях - Лиама Нисона, которому тогда было ещё 40 с небольшим лет, и именно ему была доверена роль потрясающей личности, человека с большой буквы, который, несмотря на принадлежность к нации, которая обречена навсегда ассоциироваться с фашизмом - немец по имени Оскар Шиндлер, видя всё зло, делаемое его соотечественниками, пошёл против этой системы и, пользуясь своими полномочиями и состоянием, стал делать всё для того, чтобы спасти людей, считаемых низшей расой и уничтожаемых без всякой причины, но с особой жестокостью - облегчить жизнь захваченных евреев и по возможности спасти их от геноцида стало смыслом его жизни, несмотря на то, что у этого человека было всё для идеального личного существования как повод сказать 'Моё имя Заяц, я ничего не знаю' (немецкий аналог русской поговорки про 'хату с краю') и принять то, что творится за окнами, как данность того, что разрешено и приказано властями. Стивен Спилберг, будучи знаменит как один из самых востребованных постановщиков блокбастеров с огромным количеством экшна и его высочайшей зрелищностью, нося почётное прозвище 'король развлекательного кино', взялся за проект, который прославил его как более разностороннюю творческую личность, тем самым доказав, что умеет снимать не только 'движуху', радующую глаз занимательными, красочными и захватывающими приключениями, но и проникновенное драматическое кино с высокой интеллектуальной нагрузкой, которое также способно вызвать у зрителя взрыв эмоций, но в этот раз эмоции в сознании человека, видящего столь глубокую драму о высоких и благородных стремлениях и их плодах, были несколько иного калибра, нежели 'кипение крови' при виде головокружительных погонь и масштабных катастроф, на фоне которых, впрочем, тоже кто-то кого-то обязательно спасает и выполняет какую-либо благородную миссию - в этот раз зритель даже мужского пола не стыдился слёз, а более трёх часов экранного времени смотрелись с широко открытыми глазами и замиранием сердца, несмотря на то что в фильме не только нет спецэффектов - великий мэтр использовал чёрно-белую плёнку, подчеркнув этим суровость времени и места и предельную низость действий физически превосходящей стороны персонажей, где между двумя сторонами героев истории - волков и овец, находится благородный лев, которому чужда жажда крови, и желание всей его жизни - спасать невиновных от бессмысленного насилия. Место, где происходит всё основное действие фильма, тяготит своей сутью гораздо сильнее, чем локации яростных кровопролитных битв, которые мы можем увидеть в военных боевиках - ведь перед нами не армии солдат, которые убивают друг друга, будучи примерно одинаковыми по физической силе, когда исход сражения определит стратегия и численное превосходство, а также боевой дух - перед нами садисты, которым вверено свыше коварным правительством уничтожать с бессмысленной жестокостью, граничащей с безумием и потерей человеческого естества, ни в чём не повинных людей, про которых им сказано, что это низшая раса, которую необходимо стереть с лица земли, невзирая на то, что это - простые люди, старики, женщины, дети. Конечно, всё это понимает каждый из тех, кто смотрит этот фильм и читает сейчас этот текст - быть может, не все задумывались об этом настолько подробно - но именно об этом позаботилась вся съёмочная группа, включая и актёров, которым пришлось изображать на камеру выродившихся моральных уродов, при этом стараясь перед объективом показать себя таковыми, вызывая омерзение к своим лицам - это была их работа, рассчитанная на полное понимание со стороны разумного зрителя, который, садясь перед экраном, осознаёт, что более трёх часов сейчас будет смотреть тяжёлое кино с мощной драматической нагрузкой, а не отдыхающий фильм для отдыха мозга. И эта команда проделала всю эту работу незря, судя по мировому признанию, которое снискала данная картина, что даёт повод верить, что на свете много умных людей, признающих этот труд великим, а его авторов - благородными гениями. 10 из 10

Вот я и решился на свой первый отзыв после целой декады анонимных визитов КиноПоиска. И как раз сегодня седьмой Европейский день памяти праведников мира. О фильме «Список Шиндлера» написано и сказано немало. Эта лента была отмечена множеством наград и собрала приличную кассу. Признаюсь, что анализировать все кино-компоненты у меня нет желания. Да и знаний, если начистоту, тоже. Поэтому далее по тексту моё субъективное восприятие (большой привет эмпиризму) увиденного впервые и пересмотренного затем в разное время при разных обстоятельствах непохожего ни на что шедевра Спилберга. Я аплодирую стоя всем сопричастным к созданию этой картины людям и не могу подобрать слов, что бы описать весь спектр ощущений от визуальной составляющей экранизации этой трагедии, ни с чем несопоставимой за всю историю человечества. «До дрожи», «в состоянии шока», «слёзы на глазах» - наверное, только через совокупность тривиальных словосочетаний. Будто бы стоишь рядом безмолвным свидетелем в оцепенении от своего бессилия. Я убеждён, что это кино стоит смотреть исключительно одному и постараться осознать, что показанные в нём события были не так уж давно. Что такое может повториться, если забывать историю. Да, она у всех разная. Да, чем дальше, тем более емкой она становится. На неё смотрят под разными углами и трактуют, как говорится, кто во что горазд. Но только не в этом случае. Потому что когда скорбит весь мир, границы стираются. После просмотра лучшего фильма 1993 года я открыл для себя список людей, носящих звание праведников народов мира. Список, который (в отличие от списка Шиндлера) никогда не удастся закончить. И от осознания того, что многим героям так и суждено остаться в безвестности, во мне крепнет, как ни странно или банально, вера в нас самих же – от того, что хорошие (по общепринятым ценностям) люди просто есть. Где-то я подсмотрел или подслушал (кажется, у Бодрова младшего, а он, может быть, у ещё кого-нибудь) очень простую истину, что хороший человек вовсе не обязан импонировать окружающим, что бы оставаться таковым. Надеюсь на то, что Вы, посмотрев этот фильм, по-новому проникнетесь гуманизмом. Улыбнитесь этому миру, и он улыбнется Вам в ответ. PostScriptum Можно поставить в укор картине и её первоисточнику конкретные неточности в определении ролей (и даже характеров) некоторых персонажей – но делать я это категорически не хочу, так как фильм всё-таки художественный. При желании, можно познакомиться с воспоминаниями свидетелей тех страшных событий.

Трудно относиться к фильму, претендующему на историческую достоверность, только как к художественному произведению. Впрочем, и к художественной составляющей есть большие вопросы. Например, несколько неожиданное полное перерождение героя, о котором уже писали в других рецензиях. Если в начале фильма его целью было просто заработать, и всё что он делал – не мешал спасать людей своему управляющему (причём по игре актёра складывается ощущение, что в силу мягкотелости, которая в то же время слабо сочетается с желанием заработать на людях, превращённых в рабов), то в конце он уже вроде как спасает сознательно. Причём, судя по тому, что пишут про данного персонажа историки, по факту как раз никакого перерождения не было, это просто режиссёрская фантазия, не имеющая ничего общего с действительностью и потому выглядящая надуманно. Также большие вопросы к поведению самих евреев. В фильме они показаны абсолютно безропотным стадом, с которым можно делать всё что угодно. Запомнилась сцена, когда увозили детей. Казалось, ну вот сейчас, начинается, сомнут фашистов, перебьют и хоть как-то отомстят за своих детей, если даже не получится их отбить... И ничего. Как говорят в таких случаях, ни один фашист не пострадал. По факту, естественно, всё было не так. В лагерях не только существовали подпольные ячейки, там и восстания случались. Но всё это зачем-то тщательно вычищено. В итоге показана какая-то надуманная и сильно упрощённая картина, с посредственной игрой актёров. Впрочем, сыграть лучше, учитывая полную противоречивость ролей по сценарию, наверное было сложно. Нет в фильме и каких-то особых зверств. Хотя нет, не так. Есть определённый стереотип по отношению к концентрационному лагерю, и он, скажем так, гораздо более жесткий. Соответственно, перед просмотром ожидаешь увидеть не только беспричинные расстрелы. И одновременно боишься это увидеть. Спасибо режиссёру, ты этого и не видишь. Да, расстрелы случайных людей – это жестокость, безусловно. Но это очень прилизанный и выхолощенный уровень жестокости, опять же не имеющий с реальностью ничего общего. На реальный же уровень нет даже намёков, а именно в этом и должен проявляться талант режиссёра. Ну а теперь главное. Вторая мировая, Восточная Европа. Опять же стереотипы, постоянно ожидаешь услышать о Советском Союзе. И тишина. Нет его. Три упоминания вскользь за весь фильм. И на финал – полное искажение идеи, которую этот фильм как бы пытается раскрыть. Так кто же спас этих евреев? Главный герой, или советские войска, освободившие лагерь? И кого они благодарили на самом деле, а не в этой исторической фальшивке? По воспоминаниям очевидца событий, «советские солдаты, вооруженные автоматами, 8 мая разбили ворота, разобрали заграждения концлагеря. Те, кто был в концлагере, изможденные, рыдали от счастья, пели 'Интернационал', обнимали советских солдат». А что мы видим в фильме? Ну и, конечно же, сложно пройти мимо «кто спас жизнь, тот спас мир». Как любой глупостью, этой фразой можно манипулировать как угодно. Мир спасли наши предки, а не некий немец чешского происхождения. И судя по всему, этот мир снова нужно спасать от всевозможных Киселёво-соловьёвых, Спилбергов и прочей нагло врущей нечисти. В итоге. Полное искажение исторических событий, полное искажение идеи, слабая режиссура, средняя игра актёров. Как художественному произведению можно было бы поставить 5, т. к. если абстрагироваться от исторической подоплёки, смотреть фильм можно, но как историческому – 1.

Насколько реально снять фильм, по книге, по реальной истории, так чтобы потрясти весь мир? Насколько возможно описать ужас страх и боль? И много ли режиссеров отказываются от гонорара за фильм? Это лишь часть вопросов которые мучают меня годами, годами, с момента просмотра художественного фильма, основанного на книге, основанной на реальных событиях, который потрясает, разрывает сердце на части, и склеивает его заново, фильма за который режиссер не решился взять ни копейки, но был щедро одарен и вписан золотыми буквами в историю. Обычно я обследую фильм по пяти наиболее важным для меня направлениям - сюжет, визуальная составляющая, общая компоновка, музыка и актерская игра. Но про это произведение так много написано и сказано, что просто не вижу смысла в таком детальном разборе. Мне бы более хотелось отразить свои чувства и мысли после просмотра. Список Шиндлера - одна из тех редких картин, которые без преувеличения могут перевернуть сознание, изменить отношение к жизни, или по крайней мере, к какому-то её аспекту. Я считаю творение Спилберга необходимым к просмотру всем и каждому, для общего понимания человеческой натуры, до чего способны довести идеи расового превосходства, и права сильного. Многие возразят, что в фильме, на примере Оскара Шиндлера и Амона Гёта, показаны однозначно 'белые и черные' персонажи, жизнь же более многогранна, пусть так, но мы имеем неоспоримый факт того, что эти исторические личности существовали, и возможно не без преувеличений, но творили те дела, которые позже были отражены в творчестве Томаса Кенилли, положив основу этой картине. А так же имеем достаточное количество и серых персонажей, отношение к которым варьируется по ходу сюжета. Тема фильма - на все времена, напоминает нам недопустимости окрашивания одной краской целой нации, как и вообще любой группы людей. К сожалению многие наши соотечественники, росшие исключительно на советских фильмах, где 'все немцы - зло', воспитаны в такой традиции, из-за чего им крайне трудно дается понимание чужих ценностей, что в конечном счете вызывает отрицание и нередко агрессию. Не по отношению к конкретной нации, хотя и это иногда происходит в стране победившей коричневую чуму, а в принципе, к какой-либо группе людей, классу. Слишком уж любят у нас делить всех на 'правильных и не очень'. И хотя Список Шиндлера о конкретном историческом периоде, о конкретном угнетении, и о конкретном подвиге, между строк легко прочитать мораль, что человеком можно оставаться в любых условиях, даже в самых страшных, даже во время войны. Я надеюсь, что этот фильм все киноманы будут бережно передавать от поколения к поколению, грамотно толкуя смысл. Когда придет время, я посмотрю этот, достаточно жестокий фильм со своими детьми, потому что есть вещи, которые не должны быть забыты, вещи за которые заплачено слишком высокой ценой. Потому что жестокость насилие и угнетение слабых остаются и по сей день, они ни 'где-то там', если внимательно осмотреться они тут, совсем недалеко. И такие фильмы, как Список Шиндлера помогают бороться с этим. Произведение, значимость которого невозможно переоценить, к тому же гениально исполненное с технической стороны, какая может быть оценка? 10 из 10

После 2-го просмотра одного из моих любимых фильмов решил написать рецензию. Это кино о военных событиях достаточно тяжёлое и реалистичное, поэтому следует приготовиться к просмотру морально заранее. Несмотря на большую продолжительность смотрится за раз. В этой картине речь идёт о немецком промышленнике, решившем спасать евреев от неминуемой смерти, предоставляя им работу на своей фабрике. Вокруг этой идеи и построена работа, наполненная интересными хитростями в спасении жизней и яркими персонажами. Фильм снят на ч/б плёнку и снят качественно в плане операторской работы - чёткое изображение всех эмоций в нужный момент, показ города и лагерной местности. Вообще такой приём с плёнкой меня привлекает. Обычно он заставляет отвлечься от экстерьера и полностью погрузиться в эмоц. переживания героев. Хотел бы обратить внимание на наличие тонкого юмора, который присутствовал в первые 40 мин. фильма. Например, как Шиндлер выбирал себе машинистку, поглядывая на каждую с интересом и флиртуя. Несмотря на то, что актёры, исполняющие роли главных героев не на слуху, справились они отменно. Читаю сейчас книгу, по которой снят фильм, и могу сообщить, что герои совпадают с описанием книги. О. Шиндлер - типичный бизнесмен, любящий тратить деньги, веселиться, а также умеющий находить общий язык даже с людьми, которые ему неприятны. Его уверенная манера подавать себя привлекает. И. Штерн - интроверт и глубокий мыслитель. А. Гёт - раздражительный психопат-садист, мотивы д-ий которого нелогичны и понятны только ему. В этом фильме очень точно показаны черты характера такого больного типажа. Иногда съёмки напоминают документальные - на столько ярко изображены убийства людей и их гонения по лагерям. Помимо основной сюжетной лини есть судьба еврейки Х. Хирш, которая работает у А. Гёта и участь которой также находится в руках у О. Шиндлера. Фильм достаточно размеренный и сентиментальный, поэтому любителям погонь и ярких эмоциональных выражений он может не понравится. В конце концов Оскар добивается своей цели в отношении своих евреев. Ставлю 9-ку, потому что непонятен резко возникший интерес этого промышленника в спасении евреев. Хотелось бы увидеть переломный момент в его видении ситуации. В книге этого момента также не нашёл пока что. Также непонятны были некоторые встречи со второстепенными персонажами по поводу покупки-продажи. Работа над фильмом проделана колоссальная. Этот факт стоит того, чтобы ознакомиться с данной лентой. 9 из 10

Определенные поступки рождают в нас либо Дьявола, либо Бога. Фильм, о котором я хочу рассказать - именно про это. Лауреат премии ''Оскар''в 5 номинациях. Получил 7 золотых статуэток. Премия ''Грэмми'' за лучшую инструментальную композицию. И ещё множество других премий и наград. Картина входит в список 100 лучших фильмов по версии Американского института киноискусства и занимает там восьмую строчку. Снятый на реальных событиях, фильм покорил миллионы зрителей по всему миру. Он стал бессмертной классикой кинематографа. И всё это - про фильм талантливого режиссёра Стивена Спилберга - ''Список Шиндлера''. Признаюсь, я рыдал, сочувствовал, любил, радовался, ненавидел, но продолжал смотреть (это далеко не все чувства, которые я испытывал). Поймите меня правильно, делать рецензию на эту картину очень сложно. После просмотра фильма, в голову приходит пословица: 'Мир не без добрых людей'. И это так! В картине рассказывается о значимой персоне в истории всего человечества - Оскаре Шиндлере, который спас около 1200 евреев во время Холокоста. Если бы не было такого прецедента и меня спросили: - Как ты думаешь, возможно спасти 1200 человек? Не раздумывая, я бы ответил: - Конечно нет! Это невозможно, нереально. Но такой человек существует. Он показал всему миру, что это возможно, реально. Делал он это не ради славы, денег, признания или ещё чего-то. Ради спасения жизней неизвестных ему людей. Фильм учит человечности, доброте, сочувствию, тому, что даже в войну есть люди, сеющие семена надежды в сердца людей. Их мало, но они есть! И нужно брать пример именно с таких людей. Тот, кто всерьёз заинтересуется этой кинолентой - Обязательно посмотрите, внимайте каждое слово, не пропускайте ни одного диалога, ибо всё в этом фильме значимо. Я не понимаю! Почему такие фильмы до сих пор не вошли в школьную программу!? Дети с малых лет должны знать, на кого ровняться, с кого брать пример. Так как фильм тяжёлый, в классе 8-9 можно было бы его и показывать. Но от меня это не зависит. Увы. Я обессилил. Написал как мог, об этом фильме нельзя рассказывать или читать, его нужно только смотреть!И никак иначе! В общем фильм потрясающий Если заинтересовались, немедленно посмотрите, не так много достойных фильмов как этот блистают на наших экранах. Фильму, актёрам, продюсерам, режиссёрам, постановщикам, художникам, композиторам, сценаристам и всем, всем, всем, кто принимал участие в съёмках этого фильма - низкий вам поклон! 10 из 10

Война идет, а война пробуждает в людях только плохое, самое плохое… Действия фильма происходит в Польше во времена Второй Мировой войны. Молодой амбициозный бизнесмен Оскар Шиндлер (Лиам Нисон) прибывает в Краков для обогащения своего кошелька. Весельчак Оскар, который умеет заводить публику и находить общий язык с людьми, быстро знакомится со всеми высшими чинами СС, тем самым пробивая себе дорогу до своей цели, постройки завода по производству эмалированной посуды для нужд армии. Проблема Оскара в том, что у него нет денег на постройку завода, но он знает где их достать. В этом ему помогут евреи, которые в это время оказываются в гетто. Еврейские богачи вкладывают все свои деньги в завод Шиндлера, а взамен получают возможность обмениваться товарами первой необходимости. Прибыль Шиндлера растет, все больше и больше евреев хотят работать на Оскара, только таким образом можно спастись от гетто. Но, все меняется, когда в Краков приезжает офицер СС Амон Гёт (Рейф Файнс). Империя Шиндлера и жизнь всего еврейского народа начинает висеть на волоске… Стивен Спилберг снял по истине тяжелую и очень мрачную картину, которая была основана на романе Томаса Кенилли «Ковчег Шиндлера», а последняя списана с реально существующего человека. Фильм раскрывает одну из самых страшных страниц истории, а именно истории геноцида еврейского народа. Время Холокоста. Те люди, которые выжили в те страшные времена, никогда не смогут забыть ужасы того времени. Режиссер смог сделать то, что возможно и не стоило делать. Он передал весь тот кошмар, эмоции и смерть на экраны. Картина, снята в черно-белом фоне, таким образом Спилберг демонстрирует нам, что в войне нет цветных красок, есть только кровь и смерть и отчаяние. Стоит отметить так же операторскую работу, все эмоции и переживания людей особенно в сценах насилия, с точностью переданы. Снимая крупным планом оператор как будто ведет нас за руку показывает нам сцены переживаний и страх людей перед скорой гибелью, детей которых насильно забирают от матерей, умирающих стариков, которые не в силах подняться на ноги. Большинство диалогов персонажей сняты крупным планом, что бы зритель смог почувствовать себя одним из главных героев, взглянуть им в глаза, понять, что они чувствуют, что ими движет? Таким образом общий тон фильма четко передает все те события, которые происходили в 40-е года XX ст. Актеры выложились на полную, дует Шиндлера (Лиам Нисон) и Штерна (Бен Кингсли) еще надолго останется в моей памяти. На протяжении всего фильма, эти персонажи открывались постепенно и досмотрев до самых титров хочется встать и сказать: «Верю» при этом поддерживая громкими аплодисментами. Главный антагонист Амон Гёт (Рейф Файнс), персонаж, который считает себя богом, и только он вправе вершить судьбы людей. Наверняка у зрителя возникнет огромное желание задушить этого персонажа. Список Шиндлера – это история не об одном человеке, это история о миллионах людей, которым было суждено сражаться за свою жизнь и выживать вопреки всему. Фильм, после просмотра которого, вы взглянете на жизнь совсем другим взглядом! Обязателен к просмотру!

Тема «Холокоста» в кинематографе показана достаточно полно, поскольку есть несколько картин, в которых этот период выступает историческим временем действия. Как главное проявление античеловечности в первую очередь вспоминается геноцид евреев, ставший началом шестилетней Мировой Войны. И, конечно же, есть несколько картин, максимально подробно раскрывающих этот страшный для всего европейского мира период. Эта картина является одной из лучших. Смотрел два или три раза, но необходимый культурный уровень для понимания сути данного кино получен только сейчас, поэтом делюсь впечатлениями от очередного пересмотра картины, и некоторыми мыслями по этому поводу. Повествовательный критерий или нарратив. Фильм рассказывает о предпринимателе из Австрии Оскаре Шиндлере, успешно сотрудничающего с Вермахтом в период Второй Мировой войны. У него есть деньги и необходимая власть для того, чтобы быть близким к высшим кругам и получать необходимые дотации для своих предприятий. И чтобы начать новое производство он решает вернуть к жизни старую фабрику по производству керамической посуды и оказывать посильную помощь фашистской Германии. Но для станков нужен обслуживающий персонал, а ему в команду нужен счетовод. С момента, когда Шиндлер нанимает первого человека — Ицхака Штерна и следует начать обратный отсчёт для всей истории еврейского геноцида. Сценарий у этого фильма очень сильный и если мне память не изменяет, то у него есть даже какая-то литературная основа, вроде мемуаров. Но интересно не только это, а то насколько честно Стивен Спилберг и команда сценаристов подошли к своей работе. Каждый персонаж, даже второго плана имеет свою сложную предысторию, какие-то детали раскрываются по ходу действия, но все они, так или иначе, нацелены на то, чтобы показать героический поступок Оскара Шиндлера, отобравшего тысяча двести человек по своим спискам, чтобы переправить максимально возможное количество людей до внедрения первого концентрационного лагеря. Если Шиндлер — это зло с проблесками добра, то Амон Гет — это истинный ариец, типичный офицер, с наклонностями садиста, других в начальники не берут. И сильнейшая сцена с ним — это расстрел с балкона из винтовки немощных людей, нет сил, даже просто встать с земли. Всегда выношу из этих фильмов для себя одну идею — война никогда не должна повториться, и нужно чтить не только достижения, но и неудачи, ведь ошибки учат порой даже лучше успехов. Визуальный критерий или техническое оснащение ленты. Первое, что хочется отметить — фильм снят двадцать семь лет назад, в девяносто третьем году на чёрно-белую плёнку. Одно это придаёт фильму долю невероятной аутентичности, как будто ты смотришь кино из тех далёких лет, будто он снят в шестидесятые. Второе — мизансцена с девочкой в красном, как символ новой жизни, встреченной насилием и изуверствами, и остаётся лишь гадать, что сулит ей Провидение — смерть или спасение. Это тот выбор, перед которым поставлены все евреи, а настоящим уважением к главному герою проникаешься, когда случается бюрократическая ошибка и женщин из его списка привозят в Дахау, вот там показано как он дорожит каждым своим человеком. Операторская работа Януша Камински была удостоена премии Оскар, также как и саундтрек. Каждая мелодия работает на атмосферу, в моменты, где атмосфера накалена до предела, или отбившийся от своих родителей ребёнок ищет место, где укрыться. Каждая из таких маленьких сцен создаёт настроение всего повествования. Что касается темпа, то он здесь совершенно не чувствуется, поскольку три с лишним часа (195 минут) пролетают как одно мгновение. И как-то даже уже всё равно, что прогулял пары, или летучку на работе, получаешь колоссальное удовольствие от того, как фильм продуман не только по посылу, но и технически. Саундтрек пробирает до мозга костей, каждая мелодия подчёркивает атмосферу и залезает в подкорку. Даже в отрыве от контекста, мелодии композитора Джона Уильямса вызывают бурю эмоций. Настоящий мастер своего дела, чего стоят только саундтреки к фильмам «Один дома» и «Гарри Поттер и философский камень». Актёрские работы. Лиам Нисон сыграл здесь лучшую свою роль, показав развитие характера Оскара Шиндлера, человека, ставшего героем целого народа. Он держал в голове лишь мысль о заработке. Здесь его несложно узнать, поскольку уже тогда у него был выразительный профиль и амплуа статного и благородного человека. Бен Кингсли играет еврея Ицхака Штерна — второй по значимости персонаж после главного героя. На предприятии он работает с финансами и сделал рискованное, но оправданное обстоятельствами предложение. Рэйф Файнс играет Амона Гёта и делает это с максимальным проникновением в персонажа и мощной отдачей. Умело играет на чувствах слабых и вызывает искреннее отвращение. Поверьте, это тоже нужно уметь. Все актёры сыграли здорово, но этим троим удалось запомниться. Хотя нет, отмечу ещё Эмбет Дэвидц в роли Хелен Хирш, ещё одна актриса, сумевшая оставить след в душе. Дубляж отличный. Андрей Мартынов озвучивал Шиндлера и сделал это прекрасно, приятный тембральный окрас добавил необходимой глубины и убедительности и без того сильному персонажу. Алексей Борзунов писал Бена Кингсли в роли Ицхака Штерна, стопроцентное попадание в органику и психофизику актёрского образа. Андрей Ташков писал Гета и справился с непростой ролью блестяще, следуя за актёром. Работа непростая, требующая и физических затрат. Здесь работали актёры советской закалки, потому в качестве локализации сомневаться не приходится. В качестве вердикта. Отличное кино, первоклассное. Ещё одна сложная психологическая драма с посылом притчевого уровня, о самых важных человеческих чувствах и способности остаться человеком в сложных обстоятельствах. Спасибо Стивену Спилбергу за такой тяжёлый, но необходимый фильм-напоминание. Максимальный балл и рекомендация к знакомству. Всем здоровья, добра и хорошего кино! 10 из 10

Прежде чем посмотреть этот фильм, я прочел одноименную книгу Томаса Кинелли, на чьей основе было снять сие произведение. Стоит отметить, что Спилберг огромный молодец. Данная история не должна быть излишне приукрашенной. Это было бы просто-напросто мерзко, учитывая что речь идет о жизнях людей. Главный герой фильма, Оскар Шиндлер, не представлен безупречным ангелом в человеческом обличии: у него есть свои пороки, проблемы и душевные терзания. Но это ни в коей мере не умоляет его подвига, того истинно героического риска, которому он сам, своей волей, подверг себя, да бы спасти людей. Находясь между жерновов адской машины, этот человек действует так, как велит ему совесть. Говоря о фильме в целом, невозможно не отметить стилистику и операторскую работу. Черно-белый цвет дает зрителю возможность не отвлекаться на спец-эффекты, а полностью сфокусироваться на сюжете данной истории. С исторической точки зрения, картина так же уникальна. Нам дают увидеть, как будто-бы в живую, жизнь, которая бурлит далеко-далеко в тылу. Польша, Германия - ты буквально веришь, что действие происходит в 40-ые годы. Это еще один плюс в копилку. Если меня попросят посоветовать фильм о войне, я ни на секунду не задумываюсь назову 'Список Шиндлера'. Мир должен знать своих героев. 10 из 10

Посмотрел данную картину совсем недавно. Я не пожалел что посмотрел ленту в данный момент, так как если бы увидел раньше, то вряд ли бы отнёсся к этой истории с пониманием и с интересом. Смысла нет раскрывать сюжет, поскольку его знают многие. Актёрская игра - смотревшие, хорошо помнят её, всех главных задействованных персонажей. Главный саундтрек западает в душу и запоминается. Картина длинная, но зато плавно погружает в происходящее. Все события раскрываются подробно, давая возможность хорошо обдумать моменты, происходящие на протяжении всей ленты. Тема 'Холокоста' очень ярко представлена. Все ужасающие действия со стороны нацистов-фашистов, выглядят вполне правдоподобно. Неожиданные убийства, изощрённые методы истребления народа, попадание евреев на фабрику к Оскару Шиндлеру на ограниченные места, ведение легендарного списка Оскаром - всё это производит сильное впечатление. 'Список Шиндлера' - прекрасная военная драма. Просто хочется добавить от себя что картина насыщена смысловой нагрузкой в полной мере. 'Быть человеком' и 'Человеческое достоинство' - это те явления, которые отчётливо западают в душу и откладываются в памяти на долгий срок.

Я посмотрел его в первый раз в 15 лет, и он потряс меня до глубины души. Пересматривая, я год за годом открываю всё новые и новые грани Шедевра от Стивена Спилберга. Нет смысла пересказывать сюжет. Нет смысла нахваливать игру актёров или саундтрек. 7 Оскаров и обилие других премий говорят сами за себя. Есть смысл лишь в очередной раз сказать что 'Список Шиндлера' - величайший монумент человеколюбию и альтруизму, но в то же время его герои и события не смотрятся абстрактно и оторвано от реальности, зритель полностью погружается в фильм, и слова 'убийство', 'подлость', 'Холокост', 'героизм' перестают быть пустыми и громкими, и наполняются страшным и великим смыслом. Фильм длинный. Фильм чёрно-белый. Фильм снят в 1993, 24 года назад. Но это именно тот случай, когда и через четверть века, фильм не теряет ошеломительного эффекта. Фильм, безусловно, стал классикой. Стивен Спилберг рассказывает о Катастрофе неторопливо, основательно, методично. Фильм оправдывает хронометраж. Для Стивена Спилберга этот Фильм был особенным. Он работал над ним 10 лет и отказался от гонорара за него, открыв фонд 'Шоа' ('Катастрофа' - ивр.). В Английском языке есть замечательное слово - Masterpiece, которое переводится на русский как 'Шедевр', хотя в случае со 'Списком Шиндлера' лучше всего подходит буквальный перевод - 'частичка Мастера'. Стивен Спилберг действительно вложил в Фильм частичку себя, частичку своей души. 10 из 10

Решился написать отзыв о шедевре. Первый раз посмотрел картину в 10 лет впечатлений мало (в таком возрасте мало что можно понять). В 16 лет решил посмотреть фильм ещё раз (дабы понять абсолютно весь смысл картины) и понял, что за 6 лет фильм кардинально изменился в моих глазах. Блестящая работа Спилберга никогда не была под сомнением и в очередной раз, он подтвердил репутацию “великого”. Картина, наполненная болью и жалостью, одновременно показывает всю жестокость рейха. Идеология, призыв которой – истребить еврейскую нацию, указывает на Краков. На протяжении всего фильма, у евреев виден взгляд безысходности, который сопровождается желанием свободы… Что, касаясь актерской работы Лиама Нисона – твёрдый духом человек, позволяющий себе заплакать в концовке всех событий, которые он пережил на протяжении 6 лет. Также, могу отметить Бена Кингсли и его добрый, но запуганный вид, который он показывает в роли Ицхака Штерна. Но всё же, мне больше понравилась исполнение Амона Гёта, Рэйфом Файнсом. На протяжении картины, мне откровенно говоря, хотелось избить Гёта за его садизм. Он, предстал передо мной настоящим злодеем, никогда не видел ничего подобного в его репертуаре (даже Аида в Гневе титанов). Не могу не отметить саундтрек Джона Уильямса, музыка отражает весь смысл и сюжет фильма, каждая нота пропитана жалостью и трагедией… Для меня это лучший фильм Спилберга однозначно…

В школе мы встречались с ветеранами Великой Отечественной Войны, мы изучали историю этой войны не только со стороны событий и дат, но так же и с психологической точки. Нам говорят: 'Фашисты приходили и убивали всех и всё на своем пути!' И это неоспоримо... Но есть и истории, которые показывают, что не всё стадо было таковым. Были и те, кто не хотел смертей, а оказался на войне не по своей воле... Одной из таких историй можно считать и эту. По правде говоря, я не хочу затягивать свою рецензию. Хочу, чтобы она выглядела лаконичной, потому что при выборе фильма, я стараюсь читать не публикации в комментариях, а суть в нескольких предложениях. Фильм длится более трех часов и это может показаться целой вечностью, для тех, кто не в силах столько высидеть. Тогда стоит задать вопрос зрителю: для Вас три часа, как вечность, а теперь представьте, что Вы с любимым человеком, когда время летит незаметно...всё такая же вечность? В любом случае, Спилберг, как и всегда, не дает аудитории скучать всё время. Этот фильм-события и эмоции. Это трагедия и триумф человечества. И несомненно этот шедевр заслуживает просмотра.

Фильм Стивена Спилберга 'Список Шиндлера' смело можно отнести к лучшим кинолентам за всю историю. Показанное здесь - в лучших традициях режиссера ставит острую проблему, на этот раз исторического плана. Глобальность, которая применяется для того, чтобы показать масштабы катастрофы еврейского народа - непередаваема. Фильм 'Список Шиндлера' практически полностью снят в черно-белых тонах, что придает необычайной атмосферы того времени. И лишь в конце мы видим цветную картинку, а на экране - те еврейские люди, которые выжили благодаря Оскару. Теперь они пришли почтить память своего спасителя. Картины страха, насилия, масса людей, которых ждет верная смерть, гетто, Освенцим - все это мы можем наблюдать в фильме. Кроме того, мурашки по коже порой бегут от звука саундтрека, написанного Джоном Уильямсом. В одном эпизоде это песня надежды, в другом - уже реквием, в третьем - молитва. Кинолента, снятая в 1993 году, была удостоена 7 статуэток 'Оскар': 'Лучший фильм', 'Лучший режиссер, 'Лучший адаптированный сценарий', 'Лучшая работа оператора', 'Лучшие декорации', 'Лучший монтаж', 'Лучший оригинальный саундтрек'. Кроме того, драма была представлена еще в 5 номинациях. При просмотре таких фильмов к горлу подкатывает комок, что позволяет хоть на миг ощутить происходящее. Такие шедевры нужно смотреть. Чтобы история всегда была в памяти. 10 из 10

Этот фильм определенно один из лучших в мире. Фильм можно назвать шедевром мирового кинематографа, потому что при просмотре сердце зрителя рвется на куски, невозможно равнодушно смотреть на то, как убивают невинных людей, как будто они вошь, вообще никто. Понимать, что люди могут быть настолько жестокими к другим только из-за нации и что весь этот кошмар был в действительности-очень страшно. В фильме показывается история жизни Оскара Шиндлера, процветающего бизнесмена, который сначала производит не самое приятное впечатление. Кажется, что он такой же как и все нацисты, ведет разгульный образ жизни, хочет заработать как можно больше денег на бесплатной рабочей силе, но позже зритель понимает, насколько Шиндлер отличается от остальных. В его душе просыпается милосердие, осознание того, что евреи такие же люди как и все. Он целует маленькую девочку и женщину, которые поздравляют его от имени всех рабочих, что удивляет всех присутствующих и создает неловкость. Именно после этой сцены я прониклась теплотой и уважением к этому человеку. Он настоящий герой, но в фильме он не показан наподобие человека-Бога, его образ совершенно не идеализирован. Он порочен и грешен как и все люди, но его душа не мертва, способна на добро. И восхищение вызывает его рвение спасти как можно больше человеческих жизней, он спас более 1200 душ, но он страдает из-за того, что не спас еще больше. Его подвиг неоценим. В противопоставление этому героя представлен другой, член нацистской партии, яростный приверженец фашистских взглядов Амон Гёт. Этот человек ужасно жесток, он выходит на балкон и просто так начинает стрелять в евреев. Для него это развлечение, жизнь еврея для ничего не значит. Но и его образ неоднозначный. Ведь мы понимаем, что он не совсем чудовище, потому что чудовища не умеют любить. А он пристрастился к еврейке, к своей домработнице Хелен Хирш, за что он ненавидит себя, стыдится этого. И в порывах гнева избивает ее, но все же дорожит ей, боится, что ее отправят в Освенцим, разлука с ней немыслима. Страшно смотреть фильм. Честно, перехватило дыхание, когда женщин, которых должны были отправить на фабрику, по ошибке отправили Аушвиц, обрили, дали мыло, загнали в комнату и уже казалось, понятно, что будет дальше, и для зрителя, и для этих женщин, но тут полилась вода и слезы счастья и облегчения вместе с ней. Спасибо Стивену Спилбергу за этот фильм. И такие, ужасные части истории, тоже должны найти свое отражение в искусстве. 'Тот, кто спас одну жизнь, спасет целый мир'.Потому что человеческая душа-целый мир, целая галактика, независимо от того, чья это душа:еврея или немца. 10 из 10 Определенно.

Осень, промозгло и сыро, тусклое небо, тусклая грязь, тускло всё, черно-белая пленка. Человеческий груз партия за партией выгружается из вагонов. Семь марок за одну еврейскую штуку. Именно такую сумму готов отдать предприимчивый промышленник Оскар Шиндлер, владелец фабрики по производству эмалированной посуды. Дешевле рабсилы не найти, даже поляки, и те уже дороже. Смерть – это немецкий учитель, а Шиндлер – это Казанова, не та половина его, что искушает женщин, но та, что вершит с размахом и блеском авантюры. А война – это двигатель бизнеса, бесперебойный поставщик золотого песка, который только и успевай вылавливать в человеческих ручьях. Как хорош Лайам Нисон в роли Шиндлера. Волосы набриолинены по последней моде и зачесаны назад, открывая высокий прямой лоб, блестящие умные глаза, дорогой костюм сидит как влитой. Не просто бизнесмен, но модный бизнесмен. Стиль – это человек. Смерть – это немецкий учитель, глаза у него голубые. Голубые, наверное, глаза и у Рэйфа Файнса. Ну а как же иначе, разве с карими глазами получится изобразить такой пронзительный взгляд? Комендант Амон Гёт много ест, много пьет, он влюблен, он мечтает о пепельных косах Суламифь. Это кудри еврейки, а она ведь почти человек. Смерть – это Гёт, но Гёт – это еще и мистер Дарси. Он горд, он предубежден, он охвачен порочной страстью. Холодный и чистый разум в последние минуты спасает его от мезальянса. Гёт – властелин свинцовых пуль, золотой песок ему без надобности. Он судья, он император, он – изготовитель пыли и грязи, которую глотают и будут глотать пленные. Он же и освобождает от мучений, но пепельные косы не отпустит никогда. Смерть – это немецкий учитель, и он кружит вокруг еврейского бухгалтера Штерна, один раз хватая его за фалды сюртука, но бухгалтер вырывается в последний момент, оставляя учителю свои слезы и ужас на память. Шиндлер протягивает бухгалтеру руку и обманывает смерть, но Шиндлер – бизнесмен, помощь не бесплатна. Шиндлер – это дьявол, но душа ему не нужна. Отдай свой ум, это в трудные времена стоит намного дороже. И бухгалтер сидит и сидит, днями и ночами в маленькой каморке, он печатает документы, он печатает списки, он вглядывается в мелкие строчки, боясь пропустить хоть одну волну из человеческого ручья, двуногого мяса. Штерн, Шиндлер и Гёт – это «Список». «Список» - это поляк-оператор и режиссер-еврей. «Список» - это кино о Смерти.

Люди говорят: «Час жизни — это все ещё жизнь». Удивительно, на сколько, иной раз названия точно отражают киноленту. Вот, скажем, взять этот фильм. Можно было его назвать, к примеру, «Шиндлер» - и не срослось бы. Почему? Да потому что товарища Шиндлера мы не так уж часто тут видим. Он здесь скорее самый яркий персонаж …второго плана. Это жестоко, Оскар. Ты даруешь всем надежду. Можно было бы назвать «Список» или там ещё как-нибудь безлико. И тоже было бы плохо. Некоторые считают, что этот фильм о холокосте, а Шиндлер просто удобный «пример». Но в этом случае выпадает идея гуманизма. То есть важно не только показать жертв, но и то что/кто даёт надежду. Евреи убирают снег. В этом есть ритуальный смысл. Можно было бы пойти и так «Список, который составлен Шиндлером». Такой вариант плох тем, что как делает ситуацию дискретной. Типа вот есть Шиндлер вот есть жертвы холокоста. Вот есть список. А в фильме этого не было. Фильм-то как раз целостный. — А это как раз то самое, что приносит успех, а не провал. — Удача. — Война. В итоге подвожу к тому, что название очень удачно, ибо оно не плохо всё ставит не места. Фильм этот о трагедии народа, во-вторых, о гуманизме. И, как следствие сам Оскар внезапно переходит на второй план, но в этом фильме это правильно. — Я преподаю историю и литературу и не нужен. С каких пор это стало ненужным? Во многих местах критика этого фильма считается преступлением. Типа как можно писать плохо, ведь он снят по такой теме. Я поставил 7 из 10. И попробую обосновать. Триумф зла — бездействие доброго человека. Вот смотрите. Нам показывают конкретное место с конкретным набором героев. Всё это довольно замкнуто из-за чего фильм превращается в некий частный случай. То есть ему не хватает какой-то универсальности. И это притом, что крайне удачные попытки были. Вот скажем реакция толпы: «Прощайте, евреи... Убирайтесь...». Или ещё более эпичный краткий диалог в конце: «Куда нам идти? - На Восток не ходите. Там вас не любят. На Запад я бы на вашем месте тоже не пошёл». Вот бы эти темы развить. Но, увы. Если этот завод произведёт хотя бы один заряд, который выстрелит, я буду очень огорчён. Сам Шиндлер. Здесь как минимум две претензии. Во-первых удивительно как он проворачивал свои дела под носом у ГЕСТАПО, СС и ещё кучи людей и структур и при этом оказывался чуть ли не самым уважаемым фашистом, при чём с обоих сторон баррикад. Уж извините, но смахивает на какой-то чит-код. Но даже если принять условия голливудской игры (ГГ гений и воплощения удачи. враги - лузеры), то всё равно претензии остаются. — Хочу сразу предупредить вас, я еврей! — Ну, а я немец! Вот и познакомились! Когда в советское время снимали фильмы о войне. То по возможности старались, чтобы фрицев играли либо жители ГДР (то есть немцы по сути), либо хотя бы жители западной части СССР, например прибалты. Здешний Шиндлер это, во-первых, американец, во-вторых современный американец. И это не претензия к Лиаму Нисону. В конце концов для того чтобы играть немца, надо либо им быть либо играть. Так что здесь претензия скорее к кастингу. — Вы никогда не пьянеете – это настоящий контроль, а контроль – это власть. — И поэтому нас боятся? — Мы обладаем властью убивать – вот они и боятся. — Они боятся нас, потому что мы обладаем властью убивать произвольно. Человек совершает преступление и понимает, что должен понести наказание. Мы отправляем его на смерть и прекрасно себя чувствуем, но это не власть. Это лишь правосудие. Ну и, наконец, постановка массовых сцен. Всё очень напоминало суету. Какой-то хаос. Такое впечатление, что людям не страшно, а потому что так в сценарии и притом надо снять как можно быстрее. Мой отец часто говорил: «Человеку в жизни нужны три вещи: хороший врач, снисходительный священник и умный бухгалтер». Первые две мне почти не пригодились, но вот третья… Так как размеры рецензии ограничены скажу и о наиболее ярких плюсах. В первую очередь интересная находка, что в фильме постоянно звучат фамилии и прямо или косвенно озвучиваются судьбы большого количества людей. Всё это отлично демонстрирует масштабы трагедии. Они не такие плохие люди… Они ещё хуже, чем о них говорят. Главный зловред. Тут тысячеспроцентное попадание. Отличный яркий образ. Классно обыгранный и сильно сыгранный. Некоторые утверждают, что это плохо, когда отрицательный герой – ярче положительного. Приведу один единственный аргумент – Известнейшая симфония Шостаковича содержит как тему фрицев, так и патриотическую составляющую. Но вот знаменитое там-там-та-дам-там слышавших эту вещь помнят, а всё остальное только спецы. — Я преступил закон о несовместимости рас. Но вряд ли кто-то объяснит мне, какую статью. Я поцеловал еврейку. — И у вас отвалился член. Интересные, а порой весьма неожиданные находки. Ну, например, я лично не ожидал встретить здесь … юмор. Опять же колоритная девочка, которую разные люди поняли по-разному. Есть и другие фичи. Знаете, что мне сегодня приснилось? Что я живу в крохотной комнатушке, а там еще 12 человек и я разорён. Так вот, когда я проснулся, все оказалось правдой. И вы знаете, я действительно разорён. Утверждать, что это лучший фильм по теме не стану, но я остался доволен и другим рекомендую. Милочка, вы просто воплощение одиночества. А вот если бы ещё раскрыли тему одиночества. То самое знаменитое Едем шторб алляйн... Это был бы однозначный триумф... Я имею в виду не только жертв холокоста, но и самого Шиндлера.

Звучит божественное танго Карлоса Гардели 'Por una cabeza'. Оно словно создано для таких, как Фрэнк Слэйд, Гарри Таскер, Оскар Шиндлер - этих уверенных в себе баловней судьбы. Они обласканы вниманием женщин, вызывают к себе зависть и уважение со стороны мужчин, они – мастера блефа. Единственное, что отличает Шиндлера от Слэйда и Таскера, это то, что он настоящий, не выдуманный сценаристами персонаж. Он – реальная фигура на шахматном поле Второй мировой войны, сумевшая из гарцующего Коня превратиться в мощного Ферзя. На это ему потребовалось шесть лет. Биографический фильм-драма Стивена Спилберга о немецком предпринимателе и члене нацистской партии Оскаре Шиндлере, спасшем во время Холокоста более тысячи польских евреев, отмечает в этом году свой двадцатилетний юбилей. Удостоенный семи премий 'Оскар' и трех 'Золотых глобусов', фильм занимает восьмое место в списке 100 лучших американских фильмов по версии Американского института киноискусства. Но не это главное. Намного важнее, что наряду с такими картинами, как 'Операция Валькирия', этот фильм рассказывает о том, что и в фашистской Германии были немцы, рисковавшие своими жизнями, ради спасения других. В начале фильма Шиндлер весел и доволен жизнью, он пьет дорогое спиртное, спит с самыми красивыми женщинами, носит роскошные светлые костюмы и громко смеется. Нисон идеально раскрывает истинную суть Шиндлера розлива 1939 года – ничего личного, просто бизнес. То, как он играючи собирает подписи для открытия нового предприятия, не может не восхищать. Его бухгалтер и управляющий Ицхак Штерн в исполнении сэра Бена Кингсли смотрит на Нисона-Шиндлера во все глаза: он не может его понять - так сильно Шиндлер отличается от своих соотечественников. И, в общем, по этой же самой причине Шиндлер не вызывает отторжения у зрителей. Почему? Потому что ему чужд шовинизм: если женщина красива и молода, то какая разница, что она еврейка; если ребенок поздравляет его с днем рождения, то он расцелует его на глазах у всех – и плевать, что это еврейский ребенок. На фоне остальных немцев, расстреливающих евреев за неосторожный вздох, он выглядит почти святым. Но не путайте это с добротой, это – широта натуры человека, уверенного в том, что он лучше всех. 'Отравляться' добротой Шиндлер начнет позже, и впервые это произойдет, когда однорукий машинист придет поблагодарить его за работу и назовет его хорошим человеком. Вот тогда у Шиндлера и пропадет почему-то аппетит. Вторая прививка случится во время переселения евреев из краковского гетто в концентрационный лагерь Плашув. Сцена, в которой Шиндлер с холма наблюдает за тем, как учиняется настоящий еврейский погром с выбрасыванием скарба из окон, со стрельбой и непрекращающимся лаем собак, одна из самых сильных в фильме. Именно в этот момент пелена падает с его глаз, и гер Шиндлер осознает свою причастность к творящемуся злодеянию. Лайам Нисон – большой актер. Он не переигрывает, когда начинается перерождение старого Шиндлера в Шиндлера нового. Мы до конца еще не можем понять, рассуждает ли он об истинной власти суть которой заключается в умении пощадить низшее существо, будучи слегка подшофе, или пытается внушить садисту Амону Гёту, что тот велик и поэтому ему стоит попробовать перестать стрелять по живым мишеням… Он теперь тише разговаривает со Штерном и перестает предлагать ему выпить с ним, потому что осознает, что достойный человек пить с ним не захочет… Он не показывает своей истинной ярости, когда видит вагоны, набитые людьми, задыхающимися от непереносимой жары. Только в конце фильма Нисон на секунду изменяет выражение лица а-ля 'покер-фейс' и позволяет своему Шиндлеру подмигнуть Штерну. Шиндлер – мастер блефа, и Нисон помнит об этом. То, как Стивен Спилберг сумел подобрать актеров для главных ролей - не поворачивается язык назвать роли Амона Гёта и Ицхака Штерна второстепенными – заслуживает особого восхищения. Рэйф Файнс своей бесподобной игрой обеспечил Амону Гёту 15 место в списке 100 величайших кинозлодеев. С первой же секунды знакомства с офицером СС, выполняющим обязанности коменданта концлагеря Плашув, мы видим в нем прирожденного убийцу. Амон дьявольски красив, но, как и герой романа Оскара Уайльда Дориан Грей, бесконечно порочен. Ощущая себя представителем высшей расы, Гёт ни в грош не ставит жизнь еврея-заключенного. Его растущий от бесконечных застолий живот, символизирует опухоль, разъедающую его тело изнутри. Его страстное влечение к еврейке Хелен Хирш, служащей у него горничной, сродни пытке, которая провоцирует его еще на большие зверства. Файнсу удалось изобразить Василиска, который способен убить одним лишь взглядом. Актерам, сыгравшим 'евреев Шиндлера', предстояло справиться с трудной и одновременно деликатной задачей, ведь многие из 'списка' на момент съемок фильма были еще живы. За каждым именем – реальная судьба человека, обреченного на смерть. Спилберг, ставивший перед собой задачу изобразить массовое истребление еврейского народа, тем не менее, акцентировал внимание на судьбах нескольких заключенных – Хелен Хирш (Эмбет Дэвидц), Виктории Клоновской (Малгоша Гебель), Полдека Пфефферберга (Джонатан Сагалл), рабби Минеши Левартова (Эзра Дегэн), Чаи Дрезнер (Мири Фабиан). Все образы, созданные актерами, врезаются в память какой-то деталью: кепка ли это, очки или просто взгляд затравленного зверя. Черно-белая пленка подчеркивает реальность происходящего, и кровь из прострелянных голов на белом снегу смотрится не менее ужасно, чем если бы она была не черной, а красной. Разве может быть лагерная роба цветной, а лица истощенных людей румяными? – Нет, равно, как и дым из труб Освенцима не может не быть темно-серым. Мир расцветет красками только в эпилоге, когда бывшие узники и их потомки будут воздавать дань уважения могиле Оскара Шиндлера. Девочка в красном пальто в сцене ликвидации краковского гетто нужна была, по моему мнению, исключительно для того, чтобы Оскар Шиндлер наконец прозрел, зацепившись взглядом за этот маячок. Звуковое оформление фильма, состоит не только из пронзительно-глубоких композиций Джона Уильямса. Мы слышим песни на иврите, молитвы на распев во время Шаббата, детский хор, развеселые мелодии варьете в кабаках и даже Моцарта на фоне расстрелов. Стук печатей учетчиков и речитатив имен – это тоже музыка. Редкая сцена проходит в тишине, но от этого эти сцены еще страшнее, потому что тишина в концлагере, без сомнения, исполняет роль музыкального сопровождения. 'За кулисами' военной драмы 'Список Шиндлера' работа многих людей: операторов, гримеров, декораторов, костюмеров, звукорежиссеров, сценаристов, актеров, режиссера, продюсеров – всех не перечесть. Спасибо, что им хватило сил снять этот завоевавший множество призов и профессиональных наград, получивший признание критиков и зрителей фильм, превозносящий силу человеческого духа. 10 из 10

Знаете, в последнее время я всё чаще думаю, что произведением искусства фильм может называться только тогда, когда в нём присутствует какая-то интересная мысль. Причём она должна быть не просто заявлена фабульно, но обыграна с использованием различных художественных средств. Так вот, когда я год назад впервые посмотрел 'Список Шиндлера' Стивена Спилберга, я эти самые художественные средства пропустил, что называется, 'мимо глаз'. Однако даже это не помешало мне прочуствовать суть данного произведения. И что тогда, что сейчас мне кажутся странными обвинения в адрес режиссёра картины в намеренной эксплуатации темы Холокоста. Впрочем, ещё более странными я считаю упрёки в исторической недостоверности и так называемой 'голливудской выхолощенности' этого фильма. Удивительно, но мой молодой глаз углядел в фильме нечто иное, нежели 'очередную слезливую побасенку о тяготах еврейского народа'. Прежде всего, я увидел интересную метаморфозу убеждённого капиталиста, члена нацисткой партии, жадного до денег и разгульного образа жизни Оскара Шиндлера, превратившегося к концу повествования в искреннего гуманиста. При этом изменения происходят не вдруг, а постепенно. Сначала герой, как и многие из нас, предпочитает не замечать творящихся вокруг ужасов (показательна в этом плане сцена, в которой он поднимается по лестнице в переданную ему бывшую еврейскую квартиру). Затем его холодный панцирь начинает понемногу воспринимать окружающий ужас как нечто, касающееся его самого. Он видит, что евреям вокруг живётся ой как несладко(если это вообще можно назвать жизнью), но поглотить его разум гуманистическим убеждениям мешает его же отвратительная жадность. Тем не менее эта же жадность не может умалить разрывающего душу отчаяния Оскара, когда тот наблюдает сцену уничтожения краковского гетто. Тогда герой понял, что пока он совершает свои прогулки на лошади, пьёт и веселится, вокруг гибнут люди. И отчасти в этом виноват он сам, ведь он ничего не делает для их спасения! В конечном итоге Шиндлер отдаёт все свои деньги, чтобы спасти множество человеческих жизней, жалея лишь о том, что не смог отдать ещё больше. Вот такая вот из него получилась бабочка. Впрочем, если уж я коснулся главного героя фильма, стоит сказать и о его антиподе. Амон Гёт и Оскар Шиндлер, Оскар Шиндлер и Амон Гёт - эти персонажи лично для меня навсегда останутся одним из лучших противостояний(противопоставлений) в истории кино. Насколько спокоен и рассудителен Шиндлер, настолько же неуравновешен Гёт. Это даже обыграно во внешнем облике персонажей в нескольких сценах (особенно заметно, когда трезвый Шиндлер со своими неизменно прилизанными волосами говорит с пьяным Гётом, пряди которого разбросаны по лбу, аки крошки на столе у нерадивой хозяйки). Режиссёр сравнивает их во всём: как они бреются, как они обращаются с женщинами (в постели и нет), даже как и на чём они ездят (машина, едущая по мостовой из надгробных плит - ужасающе красивая метафора). И главным подспорьем Спилбергу в подобном сравнении послужили конечно же сами актёры. Если игра Нисона лишь неплоха, хоть в некоторые моменты он удивляет своей способностью впитывать происходящее и показывать своё к нему отношение одним только выражением глаз, то Файнс просто бесподобен. Такого одновременно отталкивающего и притягательного демона в человеческом обличье он сыграл - аж дух захватывает, словно второго Лектора увидел, ей богу. Операторская работа потрясающая. Януш Камински заставляет зрителя почувствовать себя участником описываемых событий: камера то и дело норовит зарыться в толпу, маршируя вместе с нацистами или хаотично прыгая, словно взгляд отчаявшегося жителя гетто. Ну и музыка, что уж говорить, прекрасная. Имя Джона Уильямса в титрах давно уже стало признаком потрясающего музыкального сопровождения. Трогательная и мягкая главная музыкальная тема фильма, очень тонко и нежно исполненная на скрипке, содержит в себе одновременно тихую грусть, жалость к погибшим во всех бессовестных и бесполезных войнах, а также надежду на то, что люди когда-нибудь обретут понимание ценности человеческой жизни. Понимание, которое помог обрести когда-то Саре Коннор Т-101 и которое обрёл Оскар Шиндлер. И всё-таки мне не даёт покоя эта девочка из краковского гетто. Что это, мираж, видение или навязчивая галлюцинация в сознании главного героя? Девочка эта - Жизнь, окружённая пустотой. Потому что только в хаотичной пустоте можно насильничать, воевать и убивать, сжигая потом тело маленькой девочки в красной, как кровь, одежде. P.S. Одно из лучших гуманистических произведений наряду с фильмами 'А зори здесь тихие...', 'Комиссар', 'Семь самураев' и многими другими, а также романом-эпопеей 'Тихий Дон'. 10 из 10

Думаю, я буду не первым, если скажу что фильм немного скучный и сухой. Возможно дело в мрачных черно-белых тонах, или в его продолжительности, так как больше трёх часов смотреть на одно и тоже... Уже ближе к середине, почти всё в фильме начинает надоедать. Конечно, не скажу что фильм плохой, и что смотреть его не стоит, но лично у меня фильм не оставил почти никакого впечатления. Да, игра актёров хороша, и да, они смогли воссоздать атмосферу того самого времени. И всё же, в ней не хватает чего-то того, что не отпускает тебя от экрана до конца фильма. Его не смотришь с азартом, а скорее заставляешь себя смотреть на все эти ужасы, которые творили с евреями. Если взять фильмы с такой же тематикой, например: «Пианист» или «Жизнь прекрасна» – эти фильмы я смотрел с интересом, хотя и догадывался какой будет конец, я сочувствовал им, так как с самого начала фильма, мы видели как они жили до войны, что с ними случилось потом, как разрушали их семьи и так далее. Ну а что мы видим здесь? Человека, который хотел разбогатеть на евреях, но который потом пожалел их? Ведь изначально, именно так и было. Когда только он это задумал, у него ведь не было плана освободить их, он просто хотел разбогатеть, и у него это получилось. 7 из 10