отзывы и рeцензии

Зулейха открывает глаза: отзывы и рeцензии

Гузель Яхина. 'Зулейха открывает глаза' Кто прячет прошлое ревниво, Тот вряд ли с будущим в ладу. А. Твардовский. Сериал 'Зулейха открывает глаза' по роману Гузель Яхиной удался! Он вызвал всеобщий интерес, никого не оставил равнодушным. А это главное! Это победа! Чтение романа для нашей большой разновозрастной семьи (от 25 лет до 82) было радостным событием. Пленил язык автора своим уникальным психологизмом, пронзительной трогательностью, до боли близкий и понятный. Читая, попадаешь под таинственную власть, заставляющую плакать, сочувствовать и страдать вместе с её героями. 'Зулейха' займёт достойное место среди наших любимых книг. Она притягивает к себе, так и хочется перечитать те или иные щемящие сердце эпизоды. Вскоре узнали, что будет сниматься фильм, что под Казанью для съёмок воссоздаётся аналог Семрука, что главную женскую роль будет играть Чулпан Хаматова. Мы тревожились, справится ли с этой многотрудной, специфической ролью эта хрупкая интеллигентная женщина. Удастся ли ей показать становление самосознания забитой, униженной донельзя женщины, экологию её души. Кому из актеров удастся влезть в шкуру Игнатова, у которого ум с сердцем не в ладу, показать его внутреннюю борьбу (что блестяще прослеживается в самом романе), показать долгий путь к осознанию ошибочности своего мировоззрения, муки совести человека, который казнит себя за отклонение от линии партии, считая себя недостаточно строгим к врагам народа. Удастся ли актёрам показать, что в конечном счёте у героев с неутраченным в душе милосердием открываются глаза, что они остаются людьми вопреки обстоятельствам. И вот он долгожданный сериал! Какая глыба жизни охвачена! Напрасны были наши тревоги! Аплодисменты, слезы восхищения и благодарности актерам! Как они убедительны! Какая щемяще-пронзительно-честная игра! Работа на надрыве, с полной отдачей физических и духовные сил! Им сполна удалось передать внутреннюю духовную свободу Гузель Яхиной. Разночтению подвергалось много произведений искусства во все времена. 'Я хочу быть понят моей страной, А не буду понят,- что ж, По родной стране пройду стороной, Как проходит косой дождь...',- с болью в сердце писал В.Маяковский. По- разному оценивали одно и то же произведение не только зрители-читатели, но и маститые критики и писатели. Думаю, достаточно сослаться на фильм Андрея Звягинцева 'Левиафан'. Каково же было наше удивление, когда на книгу Яхиной, на сериал обрушился шквал негодования, проклятий, злобы, беспощадной беспредметной критики! Начисто потеряно понятие о толерантности, терпимом отношении к чужому мнению, суждению, поступку. Мы так и не научились уважать чужой труд. Я убеждена в том, что среднестатистический зритель понял и принял авторский замысел сердцем. Ему и в голову не приходило думать о национальной, религиозной, партийной принадлежности героев. Да, понимаю, труднее было тем, кто книгу не читал, а тот, кто прочитал, сожалел о том, в сериале сполна не показана жизнь героини до раскулачивания. Пытаюсь понять причину негатива и прихожу к мысли, что пещерные рассуждения - результат провала в образовании. Складывается впечатление, будто критиканы нигде не учились, книги не читали, о событиях почти столетней давности узнают впервые. Для некоторых коммунистов в непростой ситуации нынешнего времени оказалось самым главным разобраться с 'Зулейхой'! Ату её!!! Как, где и чем ещё можно оправдать свою бездеятельность, неспособность к поступкам! Надо же хоть где-то напомнить о себе, главное- безнаказанно. ( Шумим, братцы, шумим!) Вызывают недоумение нападки на Чулпан. Фильм ставится по произведению. И первое, на что обращает внимание критик, зритель,- не искажён ли режиссером-постановщиком, актёрами авторский замысел, насколько им удалось передать дух времени, сокровенную мысль автора. К ней-то какие претензии, это она исказила историю?! Возможно, здесь не обошлось и без зависти к талантливейшей актрисе?! Спасибо Гузель Яхиной за книгу! Спасибо режиссёру, актерам за прочтение книги в этом сериале! Счастливой Вам актерской и человеческой судьбы! Лира Гафурова, заслуженный учитель республики Татарстан. 1937 года рождения.

Рецензии я пишу только на те фильмы, которые сильно зацепили либо в хорошем, либо в плохом смысле. Если фильм из разряда «пойдет», но не вызывает сильного эмоционального отклика, то я, скорее всего, пройду мимо. Когда я читала тонны отвратительных, истерически-злобных отзывов на «Зулейху», в памяти всплывала знаменитая фраза героини Елены Соловей из михалковской «Рабы Любви»: «Господа, вы звери, господа...». А все критиканы слились в один большой образ Нины Андреевой, которая сериал-то толком не смотрела, но не может «поступаться принципами». Цитирую рецензию Антона Хитрова с портала «Медуза»: «В первых сериях нам показывают отдельных раскулаченных, у которых пересылка забирает жен, мужей и детей, но мы ничего не чувствуем, потому что ничего не знаем об этих безымянных персонажах». Побойтесь бога! Это как же «мы ничего не чувствуем»? По моему глубокому убеждению, ничего не чувствовать в этой ситуации может лишь исключительно черствый человек, испытывающий проблемы с соответствующим каналом восприятия информации. Фильм же в отсутствии накала эмоций обвинить никак нельзя. Отличительная черта сериала - это как раз-таки его исключительная эмоциональность. Эмоции начинают захлёстывать еще на заставке, до первых кадров серий. С помощью анимации авторам удалось с предельной точностью передать всю беспощадность, неумолимость и напористость того времени, подминавшего под себя людей, как бульдозерный каток. И рецепт выживания в тех условиях нам показан именно на примере Зулейхи. Ее судьба - это не про трудовые подвиги. Это искусство гнуться на ветру, но не ломаться. Выстоять, выжить. Сохранить свое гнездо. Несмотря ни на что. Вопреки всему. Многим ли это под силу? Сериал ругают и за историческую недостоверность. Однако, и книга, по которой был снят сериал, и сама кинокартина - это все же художественные произведения, а потому достоверность в них можно в какой-то степени принести в жертву в угоду художественной составляющей. Что стояло за громкими лозунгами и успешным завершением пятилеток? Так называемые «убывшие» из длинного списка коменданта Игнатова, то есть искалеченные людские судьбы. С первой серии перед глазами стоят душераздирающие кадры насилия - людьми над людьми, людьми над животными. И конца и края этому кромешному аду насилия нет. Вспоминаются слова главного героя «Солнечного затмения»: «Как это все случилось?». Зачем эта бессмысленная и беспощадная бойня? Зачем эта адская машина перемалывала живых людей и выплевывала только кости? Для тех, кто жалуется на жизнь сегодняшнюю - вспомните то смутное время, когда раскулачивали за наличие в хозяйстве козы. История Зулейхи перекликается с историей Варвары из фильма «Жила одна баба». Такая же суровая женская судьба на фоне войны, разрухи, хаоса, голода и лишений. Есть нечто общее у «Зулейхи» и с «Пеплом» - это и участие в обоих фильмах Чулпан Хаматовой, и то же затерянное в глуши поселение, так же медленно оттаивает главная героиня, так же не торопится дать волю своим чувствам. Про трудную судьбу Зулейхи можно сказать так: не было счастья, да несчастье помогло. Не случись бы революции и коллективизации, так и влачила бы она свое существование в патриархально-рабской покорности мужу и свекрови, которым она обязана была угождать априори, но от которых не слышала в ответ ни одного доброго слова. В картине не было практически ни одного кадра, когда на глаза не наворачивались бы слезы. Слезы горечи или радости за Зулейху. Она определенно меняется как личность и как женщина. До такой степени, что может, наконец, расправить плечи и открыть глаза. И вот эти ее огромные глаза остаются неизменными на протяжении всего фильма. Серию за серией мы наблюдаем за развитием главной героини. Не смотря на замужество, в начале фильма она кажется робкой девочкой-подростком. Идут годы, и Зулейха учится столь многим вещам, ведь по сути самым главным ее умением было угождать. Но ландшафт меняется, и теперь Зулейхе нужно научиться выживать и строить отношения с людьми. И, самое главное, ей необходимо понять, что за счастье совсем необязательно расплачиваться и нести наказание. Счастье - это подарки жизни, которые нужно принимать с благодарностью и наслаждаться ими. На мой взгляд, любовный треугольник в фильм вставлен неслучайно. Таким образом происходит противопоставление двух героинь - тихой, спокойной, обращенной в себя Зулейхи и экспансивной, пышащей жизнью Настасьи. Что кроется в загадочной натуре Зулейхи? Назвав это пассивностью, я погрешу против истины. Скорее, это созерцательность и своего рода генетическая мудрость. В отличие от других героев картины, Зулейха говорит очень мало. Чаще молчит. Но делает ли ее это менее интересной зрителю и другим героям картины? Скорее наоборот. И развязка любовного треугольника это подтверждает. Нельзя не упомянуть и о метаморфозах, происходивших с другим главным героем фильма - Игнатовым. Поначалу он предстает перед нами в образе чекиста с «холодным сердцем», у которого для «кулачья» не уготовано ничего кроме презрения и классовой ненависти. Однако, впоследствии Игнатов оказывается далеким от образа непробиваемого солдафона. Оказавшись брошенным со своими конвоируемыми в сибирской тайге на три месяца, Игнатов понимает, что его вчерашние идеалы не такие уж незыблемые. Человеческое все больше и больше берет в нем верх, и душа его открывается навстречу большому чувству. В заключение хочется сказать, что наш мир стал жестоким не вчера и не сегодня. Он всегда был таким. Универсально жестоким на разных уровнях. Что там говорить о жестокостм к чужим людям, если столько жестокости зачастую бывает адресовано близким, будь то члены семьи или домашние животные (вспомним ужасающие откровения старухи-свекрови Зулейхи. «Зулейху» можно критиковать и подвергать нападкам сколь угодно долго, но чего у фильма не отнять, так это мощного чувства эмпатии, которое он воспитывает у зрителя. 8 из 10

Ну что сказать то? При неплохой, в целом, актерской игре, сериал оставляет неоднозначные впечатления. Характеры персонажей толком не раскрыты, сюжетные повороты ведут в никуда, события смазаны. Как будто взяли карандашный рисунок и слегка прошлись по нему влажной рукой, размазывая четкие до этого линии. Налицо откровенно посредственная режиссура. Ощущение такое что режиссер хотел (и пытался) сделать всё на высоком уровне но... увы, не потянул выше среднего. Сценарий же хоть и написан по книге но урезан, скомкан. Причем весьма неумело и местами просто халтурно. Много важных эпизодов вырезано а те что остались недоработаны. Впрочем эта беда со сценаристами в России (и не только) уже привычна, видимо образования не хватает. О сюжете же и говорить подробно нет смысла ибо нет развития главной героини в отличии от книги. Совсем! Какая она была в начале, такая и в конце. Хотя видно что актриса пытается что то отыграть. Но увы, в данном случае ее старания тщетны. Но все же в целом есть и положительные стороны у этого сериала. Хотя бы то что не пытаются как-то очернить или обелить кого-то. К сожалению в последние десятилетия стало модно смешивать советскую власть с грязью в нашем кинематографе (видимо есть 'заказ' на подобное у теперешних властей). В данном же сериале это почти и не проскальзывает. Почти.

Мне фильм понравился. Отличная игра актеров. что до Чулпан Хаматовой, то скажу так, смотрите на глаза актрисы: слезы, ужас, любовь - это вам не эмоции?!. Люди, вы странные... Бедную девочку лет 13-14 выдали замуж за старого мужика, к 20 годам она мало родила четверых девочек, она их похоронила. Вы хоронили своих детей? Свекровь ненавидит Зулейху и всячески старается сделать её жизнь еще невыносимее. Посмотрела бы я на вас, как бы вы улыбались после 12-14 рабочего дня по хозяйству, получив плетей от мужа. А что касается секса, то муж её брал просто сзади, как животное. А когда Зулейхе отрубили косы? Для женщины волосы её достоинство, а тут топором... И только в Сибири, с рождением сына, Зулейха стала свободной. Свободной и сильной духом, несмотря на тяжелые условия жизни. Отлично сыграл Морозов. Единственный правильный красноармеец. Да, он вынужден раскулачивать, сопровождать, заботиться о людях. Время было такое: ты либо подчиняешься, либо тебя также в лагерь, либо растрел. О какой русофобии может идти речь. В Сибирь ссылали всех... Вам не нравится Мадянов? А кто еще лучше мог сыграть упыря? Да, клише. Но именно этим он хорош. А Баширов? Зная его предыдущие роли, ты сразу понимаешь, его роль - мерзавец. Очень красивые пейзажи и песня в начале фильма. Еще раз хочу сказать - это художественный фильм. Некоторые вещи надо додумывать самому. А вот если вы хотите узнать как это было на самом деле, тогда вам в библиотеку, документальное кино вам в помощь.

Однозначно. Заказ мерзко показать поголовно злых, бездушных чекистов и как ужасен был сталинский режим. Усилить вражду между народами, которые веками жили дружно вместе. Такое можно сделать только на заказ. Нормальное искусство не может быть всё настолько одноцветным и примитивным. Всегда должны быть какие-то оттенки. Наверное левые движения уже нельзя игнорировать совсем. Кто-то считает что Чулпан Хаматова здесь сыграла хорошо, я не согласен. Её маска надоедает уже к концу второй серии. Что бы не случилось - никаких эмоций. Остальные персонажи тоже картонные. Баширов, Мадьянов в своих привычных ролях и ничего нового. Чекисты все как один, тупые пацаны с ружьями. Можно было просто размножить на компьютере. Пересильд Юлия только играла местами интересно. Никаких интересных сюжетных поворотов. Любовный треугольник, квадрат... И близко ничего похожего. А cанспенс только в том, насколько идиотски всё происходит и насколько нелогичны действия персонажей. Наверное комедия бы лучше получилась. Ну никак не может комендант потерять такое количество рабочих рук (пускай даже кулачьё) по дороге и остаться на своём месте. Кто-то же должен работать. Кто будет лес валить, кому план выполнять. За невыполнение плана весьма суровое наказание для руководителей. Всё подотчётное. Если гонят людей в ссылку, рассчитывают, что они там будут работать, а не просто помрут по дороге. Какими бы ужасными преступниками они не были. Уже не гражданская война давно. В тайге как дети в песочнице. Понимаю сейчас, без смартфона никуда. Но ведь время совсем другое было. В тайге еды много, даже зимой. Выстрел в медведя. Жжесть. Попасть ещё ладно, но остальное. Много можно перечислять. 3/10 за музыку и пейзажи. Смотреть если хочется напитаться антисоветской пропагандой.

Завидую людям, которым легко делить мир на черный и белый цвета. Им не надо особо думать, сомневаться, выстраивать сложную картину мира. Сериал 'Зулейха открывает глаза' вновь показал, что таких людей большинство: вся аудитория поделилась на два лагеря: на тех, кто уверен, будто этот сериал - преступление против страны, и на тех, кто уверен, что это правда в последней инстанции, и только так и было. Зачем говорить про отличную роль Хаматовой, которая передаёт энергетику жертвы тех времен? Зачем упоминать о качестве и проработке кадра, деталей, антуража? К чему спорить о способе адаптации литературного источника? Всё это нас совершенно не волнует: главное поспорить про политику. Разве не пора признать, что преступления были, что раскулачивание и депортация были? Но и победы СССР никто не отменяет, и успехи нельзя замалчивать. Наша история - разная. Не кошмарная и не идеальная. А разная. Равно как и герои этого сериала - разные. И жертвы, и НКВДшники. Давайте обсуждать само кино - Хаматову, Мадянова, сценарий. Давайте уважать друг друга и видеть в ближнем не врага, а согражданина. Главная героиня была забитой не только своей традицией и эпохой, но и бедой, случившейся с её народом. Лицо робота Зулейхи медленно наполняется эмоцией с каждой серией. Само название дает нам понять: сериал об истории темных времен, когда женщина была бесправна, а сложившаяся ситуация в стране диктовала жесткие и даже жестокие меры воздействия. Нам остается лишь порадоваться, что мы живем в иное время. пс: скоро сериал 'Обитель', по Прилепину, про Соловки. Тема еще более неоднозначная и я надеюсь, что мы сможем услышать друг друга, пережить психотравмы истории, потому что без этого у нашего общего народа и нашей страны не будет будущего. А оно должно быть.

Книгу читала почти сразу после ее первого выхода в печать. Очень понравилась. Сериал смотрю не отрываясь, будто погружаясь прямо туда. Спасибо всем участникам этого проекта. Нравится, наверное, все: от первоначальных мульт-титров со сказочным переливом голоса Дины Гариповой до финальных. Особая благодарность за музыкальное оформление. Кстати, «Ай, былбылым» и «Каз канаты» — одни из самых красивых татарских народных песен. Когда слушаю их, сразу начинаю подпевать, сердце наполняется теплотой и любовью. Чулпан Хаматова с первых минут первой серии поразила тем, что буквально без слов смогла передать все, что описывала автор книги Гузель Яхина. Выбор актрисы просто идеален. Что касается описания раскулачивания — да, все так и было… Это страшно, но это правда. Сразу вспомнила рассказы мамы о том, как ее родных — не кулаков! — а просто работящих деревенских жителей, которые трудились от зари до зари, отправляли в Сибирь… Еще раз благодарю всех, кто принимал участие в съемке этого замечательного сериала. Особенно приятно видеть на экране своих земляков из города Лаишева, которые снимались в массовке. Хочется оставить несколько слов о месте, где был построен поселок Семрук. Для него съемочная группа выбрала одно из самых красивых мест в Татарстане, мы, лаишевцы, называем его Белые горы. Именно здесь Кама впадает в Волгу (хотя скорее это Волга впадает в Каму). В общем, буду продолжать получать удовольствие от просмотра фильма, надеюсь, таких, как я — большинство.

После первого просмотра этого сериальчика хотелось рвать, метать, ругаться матом и топать ножкой. Но несколько охладившись и осмыслив всё, я решила сменить угол зрения. Клюкву я люблю. И даже без сахара. С первых же минут данного киношедевра создаётся впечатление, что нас ждёт хоррор. Тут и жуткое бледное лицо главной героини, снятое таким крупным планом что можно пересчитать все морщины. Тут вам и бабушка, похожая то ли на ведьму, то ли на тёщу Вия. Тут вам и суровый крестьянский мужик восточной наружности. Того и гляди сейчас появится несчастный проезжающий и начнётся то ли Outlast, то ли Resident evil 7. /Я бы посмотрела такое. Но увы. Как говорится маемо шо маемо./ А имеем мы с вами невероятно унылый дамский роман, коими полны ларьки в метро, завернутый в дикую смесь западной пропаганды времен холодной войны и откровенного вранья, вдохновленного неполживыми сказками разносортных антисоветчиков. Снят и поставлен сериал отвратительно. Плохой грим, схематичные нелепые декорации, полное непонимание крестьянского быта, бездарная актёрская игра. Использование фамилий ныне живущих религиозных деятелей и наглое копирование картин великих художников. Ну да бог с ним. Киноделы в полном метре не стараются. Глупо думать, что для ТВ будут работать лучше. Пороемся в сути. Если присмотреться через призму иронии, а не ненависти, то тут прекрасно и узнаваемо всё. И персонажи, и идеи, и сюжетные ходы прямо из картона по линейке вырезаны. Загибаем пальцы. -Несчастная забитая героиня. Тонкая натура, которая родилась не в свой век и потому страшно страдает. -Муж-жестокий тиран. Ну, тут Синяя Борода рядом не лежал. Хуже не придумаешь. -Герой на белом коне. Ой, простите. Зомби-большевик. Страшный человек, к тому же глупый. Но иногда рефлексирует и страдает. -Женщина с низкой социальной ответственностью. Кстати, единственный приличный персонаж во всем этом дешёвом водевиле. Написана грубыми мазками, но сыграна неплохо. -Пожалейка со слезинкой ребёнка и без. -Кто написал 4 млн доносов. -Голодающие щекастики. -Пьяный упырь НКВДэшник Мадянов. Куда без него. -Профессор Преображенский на минималках. -Внятая на все деньги любовная линия. -Набор статистов. Дремучий никчёмный плебс, загнобленная интеллигенция, уголовная шантрапа. -Полное непонимание быта, устройства государства, дикой природы, поведения людей. Итог. Ничего выдающегося. Всё это добро видели не раз, не два и не десять. Собственно только так и снимают. Тридцать лет прошло с распада Союза, а креаклы все кормят нас своими неполживыми историями из разряда 'ставь лайк, если тоже был расстрелян в ГУЛАГе', и 'Полстраны сидело, другая половина охраняла'. Цель всегда одна. Опорочить прошлое Ну, и немного поразжигать межнациональную ненависть. Меня изрядно повеселило и позлило. Если вам нравится и сильно верится в данную историю, то при просмотре обязательно помните, что вот эти вот вечно пьяные уроды, мучающие несчастных, морящие голодом, насилующие и стреляющие в кого попало это ваши прадеды. А женщины с низкой социальной ответственностью ваши прабабушки. Стало мерзко? Если да, то ещё не все потеряно. Если нет... Без комментариев. 10 Солженицыных из 10. Смотреть только с комментариями историков.

Три года назад я прочитала книгу «Зулейха открывает глаза». Сильное произведение. Очень интересно было посмотреть фильм по нему. Часто бывает, что фильмы, снятые по книгам, «не дотягивают». Ведь, читая, мы создаем в воображении картинку, и если картинка, созданная нами, и картинка на экране не совпадают, то фильм не нравится. С данным фильмом картинки совпали. Конечно, внешность Чулпан Хаматовой не подходит под описание Зулейхи в книге, но это совершенно не важно. Главное, она сумела на 100% передать чувства своей героини. Я рада, что эта роль была отдана именно этой актрисе. С Евгением Морозовым я до этого не была знакома. (Но я вообще мало кого знаю из современных актёров, так как редко смотрю российские фильмы.) Игнатов в его исполнении получился именно таким, каким я себе представляла. Открыла для себя Юлию Пересильд. Интересная актриса. Роль Настасьи сильно расширили в фильме. В книге про неё указано вскользь. А здесь она один из ключевых персонажей. Обычно я не люблю изменение сюжета в фильме по произведению, но здесь разбавление основного сюжета за счёт значительной роли Настасьи совсем не испортило фильм. То же касается и Романа Мадянова. Его в фильмах много не бывает. Обожаю его. Ему исключительно даются отрицательные роли, он просто создан для них. Поэтому добавление дополнительных сюжетных поворотов, связанных с его героем, только усилило его образ. Не буду проходиться по всем героям и актёрам. Считаю, что все отлично справились со своими ролями. Все были убедительны. Мне понравилось, что к произведению отнеслись очень бережно, оставив на своих местах сюжет и героев. Да, есть небольшие изменения, добавления, но они не испортили картинку. Всё на своих местах. Единственно, что я бы хотела поменять - это концовку. Я бы оставила ее как в романе Яхиной. Хотя, когда я дочитала произведение, концовки мне не хватило, осталась незавершённость, недосказанность. Но я бы сохранила эту грустную незавершённость и в фильме. А здесь нам историю в конце продлили, сделав ее более оптимистичной. В любом случае, я считаю, что фильм удался. P.S. Совсем не поняла претензий к фильму и негативных отзывов о нём. Обидно за прекрасную работу актёров и всей съемочной группы. Фильм заслуживает высокой оценки. 10 из 10

Начну несколько издали, потому что в упор писать о сериале получается либо коротко, либо нецензурно. Поэтому для начала, хочется отметить, что я не понимаю, с чем это связано, но подобных лент в последнее время снимается все больше и больше. Нечто подобное происходило в начале 90-х, когда к нам в стране хлынуло огромное количество низкопробного дерьма с Запада, включая откровенные фейки, перемешанные с западной пропагандой, а также творчество таких одиозных типов, как Солженицын и Ко. Все это дало потрясающий эффект в плане разложения общества и разрушения государства. Но тогда не было интернета, не было средств массовой коммуникации, и в принципе вкатить могло любое пропагандистское дерьмо, поданное в красивой упаковке, на зарубежной качественной пленке и с профессиональными актерами. Это было тогда? А что происходит сейчас? Сериал 'Зулейха открывает глаза' - это очередная попытка убедить зрителя, что вся наша история, а точнее, ее советский период - это время прожитое почем зря. Этот сериал - очередная дешевая и лживая пропагандистская поделка снятая непонятно на чьи деньги. В картине представлен весь набор антисоветских штампов, которые приелись еще тогда, в 90-е. Все партийные и советские работники по мнение 'режиссера' - сволочи и мрази, половые извращенцы и дегенераты. Ни одного адекватного персонажа - только быдло, алкоголики, мерзавцы и латентные убийцы. Разумеется, в таком сериале вы не увидите солнца, вообще света, все плохо, тягостно и тоскливо. Никакого развития персонажей нет, все сбросили в кучу и вылили на голову зрителю. Но даже это не все, режиссер, судя по всему, еще и националист - глядя на сцены раскулачивания невольно бросается в глаза тот факт, что татарских крестьян раскулачивают исключительно русские коммунистические мясники, которые для полного блезиру не хватает окровавленных топоров с серпом и молотом за поясами. Межрелигиозная и межнациональная рознь разжигается очень профессионально и с увлечением, посредством сцен секса в мечети и т.д. Режиссер, вероятно, не в курсе, что революцию поддерживали все национальные движения в России и бывшей Российской империи. Из честных и достойных персонажей в сериале, естественно, только 'побежденные', они лучи света, просвещения среди этого быдла, коими считает режиссер советский народ того времени. Ну и, естественно, лагеря ссыльных, вагоны, теплушки, ну куда же без них. Все по классике пропагандистских клише 'половина сидела, другая половина охраняла'. Ни одного положительного впечатления, ни одного достижения вы в сериале не обнаружите. Вольно или невольно вспоминается такая же поделка от НТВ, 'Служу Советскому Союзу' - те же посылы, те же образы, та же ненависть к советскому прошлому. Очень отвратительное впечатление произвел актерский состав. Я не ожидал, что подобного рода омерзительной чернухе снимутся уважаемые актеры: Мадянов, Маковецкий и любимый мною еще со времен 'Ассы' Баширов. Но больше всех разочаровала Чулпан Хаматова. Это моя любимая актриса, за всю историю ее жизни в кино у нее не было ни одной плохой роли, она всегда тщательно выбирала фильмы. Я от нее такого не ожидал. Очень печально и грустно после этого становится. Я понимаю, почему этот фильм пиарят все наши СМИ, но я не могу понять, почему актеры, пережившие безвременье 90-х, невостребованность и безработицу согласились сниматься в этой пропагандистской поделке. Радует разве что тот факт, что это кино забудут уже через месяц и уж более не вспомнит никто, кроме руководителей каналов в Останкино и наших СМИ. Это их правда, а к народу это все никакого отношения не имеет. Единственный положительный момент во всем сериале - это музыкальная составляющая. Я специально выделю отдельно этот момент, потому что больше не на что опереться. Дина Гарипова замечательный исполнитель, ей все похвалы и награды должны быть. Рецензию хотелось бы закончить одной избитой, как весь сериал истиной: каждый антисоветчик - есть русофоб. Раньше мне это изречение казалось абсурдным, но глядя на то, как пиарят подобного рода 'кина', начинаешь убеждаться в этом. 1 из 10

Сериал 'Зулейха открывает глаза' - для умных людей, для тех, кто знает и ценит историю своей страны, кто понимает, что нужно иногда говорить и об тёмной стороне своего прошлого, дабы в будущем не погибнуть от своих же собственных ошибок. Сериал снят по роману татарской писательницы Гузель Яхиной, о раскулачивании. Стоит сказать, что этот роман получил множество призов и премий, и был переведён на 18 языков. Насчёт сериала, то он поставлен если не идеально, то просто хорошо. Сильная игра актёров, особенно поразила проникновенная роль бесподобной Чулпан Хаматовой. Так же стоит похвалы режиссёрская и операторская работа. Музыка тоже понравилась - она придаёт фильму свой колорит и иногда буквально трогает за сердце. В общем и целом фильм хороший. Фильм, который создан не для того, чтобы очернить историю нашей Родины, а для того, чтобы не повторять ошибок своего прошлого, чтобы в будущем жить по законам развитой страны, а не под пятой тиранов своей же земли. И да, раскулачивания и депортации - это всё исторические факты... Как и страшнейший голод в СССР вначале 30-х годов. Так что, давайте будем объективны, рациональны в своём мышлении и понимании того, что если были ужасы в том же СССР, то и значит, что мы не должны про них забывать, а должны наоборот помнить.

Прямо скажем, фильм по своему гениален. Потому что это ж надо ТАК умудриться сделать низкопошибную 'клюкву' для всех целевых аудиторий разом. Первые же серии 'убили' наповал. Во-первых, с точки зрения татарской аутентики. Ни писательница ни сценарист, ни режиссёр явно не были в татарской деревне. В русской, впрочем, тоже. Ни вышитых полотенец, ни предметов народного промысла... Деревенский дом для его хозяев это - не просто их место жительства, это их всё. И он - глубоко индивидуален. Дом, это даже не крепость, это - душа, да не просто человеческая, а всей семьи! А здесь... Хибара хибарой. Снимай хоть драму, хоть хоррор, хоть очередные 'Особенности чего-то обо что-то'. Во-вторых. Я, конечно. всё понимаю, у Яхиной и других создателей фильма - феминизм восприятия действительности, но изображать татарскую женщину 30 лет бессловесным 'мясом' ... простите, большое станиславское 'Не верю!'. В-третьих, логика действий в фильме не ночевала. Ощущение такое, что сначала Яхина, а потом - сценарист с режиссёром решили переснять 'Злой, плохой. хороший', только с 'непонятно-национальным колоритом'. Пустой гроб с 'сокровищем' - зерном, идиот кидающийся с топором на конного человека с огнестрелом... Леоне нервно курит в сторонке, поминая недобрым словом Куросаву. Кстати, а мешок на кой обратно потащили? Его-сухой да вощёный вообще-то по уму положено использовать, чтоб зерно лучше в гробу сне гнило: гроб он как бы для амбара не особо приспособлен. Кстати! А кто позволил хоронить пустой гроб на кладбище? За это и в русской и в татарской деревне - спросят даже сейчас. А уж тогда, когда большевики ещё религиозную идеологию не выбили... Дальше, если ЭТО будет по книге, будет ещё грустнее: Яхина не только в деревне не жила, она и 'во глубине сибирских тайг', которые описывает - не была ни разу. От этого клюква становится всё развесистее. На голубом глазу Яхина рассказывала, что писала свою 'Зулейху' по мотивам реальных событий. Простите, но - какого чёрта делают в одном вагоне 'раскулаченные' и интеллигенция? Каких расстрелов боится её Большое Советское Чувство-Освободитель от Постылого Мужа? И интеллигенцию эту начали репрессировать и 'чистки' в органах начались лет через 3-5 после описываемых событий. Далее - кто врёт? Яхина или Шаламов? У Яхиной на фоне рассказов Шаламова 'чекисты' - просто отцы родные: радуются, когда конвоируемых повкуснее накормить удаётся. А - ещё феерические раздолбаи: семья сбежала и всем - по барабану... Господа 'не любители Сталина', вы уж договоритесь как-нибудь: или 'кровавая гэбня' или 'милые и славные чекисты'... И так можно разбирать весь текст по строчкам. На редкость постыдная и бесталанная русофобская и антитатарская писанина и тележвачка для людей с IQ, сравнимым с нормальной температурой тела.

После того как поднялась народная волна возмущения в многочисленных социальных сетях и перелилась на телевидение я решил ознакомиться с этим фильмом, только для того чтобы иметь представление о том, что буду описывать предметно. Естественно моё ожидание оправдалось, ничего нового, только в ещё более трешовом варианте, особенно в первых двух сериях. Первая пилотная серия тупо бьёт сразу по всем точкам залпом, тут тебе и русофобия, тут тебе и межнациональная рознь с антисоветчиной, полный благоухающий дерьмом букет. Должен отметить, что после того как людей выкинули в глухую тайгу, в кино появился некий драматизм, на целую серию не стало пропаганды и антисоветчины, потом она вновь появилась но драматизм не был потерян. В отличии от первых двух убогих серий тут проявился смысл и некое подобие кино-рассказа. Ну давайте рассмотрим, что из себя представляют эти две первые серии, которые должны быть завлекающими, а получилось наоборот отталкивающими. В центре сюжета татарская семья, очень необычная семья в доколхозной деревне, молодые муж с женой и престарелой матерью мужа, детей нет, четыре девочки все умерли. Семья по сюжету кулацкая имеет одну лошадь и одну корову. В фильме идёт постоянно отсылка на недалёкое светлое прошлое в котором ещё живы четыре девочки, но они выглядят примерно одного возраста, что с ними произошло к пятой серии так и не понятно, но судя по разговору они умерли не насильственным образом. Будь я татарином, я бы оскорбился тем, как в фильме изображён татарский народ и почему он вообще изображён, не понятно. Ну скорее понятно, как же межнациональную рознь возбудить если там все русские будут. Героиня татарка попадает в 'русский мир' и пытается там выжить, и если это не преднамеренная провокация на межнациональную рознь, то не вижу смысла на заострении в национальности главной героини. Замени её на русскую и ничего не изменится, не будет только национального вопроса. Вернёмся к странностям семьи, получается если это кулацкая семья с одним мужчиной, то все остальные семьи в деревне и того не имеют? Какое-то явное несоответствие реальности. Вот этот глава 'кулацкой' семьи из трёх человек, после непонятных угроз односельчан, сначала истерически забивает единственную корову, потом решает спрятать три мешка зерна в зимнем лесу. Естественно прятать отправляется он с Зулейхой на санях в самое что ни на есть светлое время дня, в чистую и ясную погоду на глазах у всех своих недоброжелателей. Схрон организован на кладбище с четырьмя надгробиями, видимо на месте захоронения дочерей. На обратном пути, вот незадача, им попадаются сталинские опричники на лошадях верхом, сплошь русские и интересуются откуда это они путь держат и не закопали ли они чего. 'Кулак' не находит ничего другого как взяться за топор. Сейчас на время сделаем отступление. Так как вся канва фильма это кулацкий вопрос, нужно поподробней на этом остановиться. В чём тут откровенная ложь и фальсификация. А кто такой был кулак при Советской власти во время коллективизации? В ходе разрушительных революционных процессов и последующей НЭП, зажиточные семейные кланы в деревне превращаются в сельскую буржуазию, они монополизируют производство и торговлю сельхоз-продукции, они устанавливают цены, они занимаются ростовщичеством и нанимают рабочую силу, они уверенно срастаются с новой властью на местах и разлагают коррупцией её изнутри. Т.е получается большие семьи прошедшие беды гражданской войны относительно без потерь, подчиняют себе всё и вся вокруг и нещадно начинают всё это эксплуатировать. Рано или поздно это входит в сопротивление с политикой коллективизации- индустриализации, колхозы поддерживаемые государством становятся реальным конкурентом новоиспечённым сельским буржуа. Кулаки начинают саботировать производство и ценообразование сельхоз-продуктов, уничтожать урожай и срывать поставки зерна государству и т. д и т. п Является ли семья показанная в фильме кулацкой? Да нет конечно. Этот глава семьи пытался спрятать то чего у него никто не собирался отнимать, а речь идёт о двух-трёх мешках зерна, коровушке и лошадёнке. Я сильно подозреваю, одни мужские руки конечно на селе прокормят себя и двух женщин, но думаю они часто скооперируются с другими соседскими мужскими руками или семьями братьев, ну т. е получается та же коллективная кооперация, тот же колхоз. Этой семье прямой путь в колхоз, они ничего не потеряют, а только приобретут. Почему в фильме они кулаки понятно, это ложь, враньё и провокация. Были ли примеры, что репрессировали и ссылали семьи, которые совсем не являлись крупными сельскими буржуа? Да конечно были, на это могли иметься и другие причины - их просто репрессировали под одну гребёнку с кулаками, что было потом названо как - 'перегибы на местах' или 'головокружение от успехов'. А так же сюда попадали все антисоветские элементы на селе, обиженных советской властью было не мало, чего нельзя отрицать, происходил коренной, запоздалый перелом села на новые индустриальные рельсы. Всё что мы видим в первой серии всё это несусветное враньё и махровая неприкрытая антисоветчина, не потому что СССР плох по той или иной причине, а потому что это СССР, а значит это плохо. Кто раскулачивает татарских 'кулаков'? А сплошь не местные и все русские, создаётся впечатление, что все татары советскую власть не поддержали, только русские тут свои порядки диктуют. И эти опричники на лошадях разъезжают и наводят страху на бедных сельских татар, чего только у опричников нет так это собачьих голов на сёдлах, а всё остальное вылитые подручные Ивана Грозного. Авторы нарисовали два женских противоположных образа, традиционную татарскую женщину 'забитую' и угнетённую, и прогрессивную привлекательную русскую женщину, которая свободна во всём и готова править и подчинять. Какая цель этой задумки, вбить клин между русским и татарским народом, якобы русская развратная деваха без комплексов и ограничений пытается подчинить и доминировать над традиционной верующей татаркой. А то что русский и татарин живут вместе несчётное количество веков и кто ещё больше из них русский или татарин не поймёшь, это опять не учитывается. В последующих сериях персонажи разделены классически по Солженицыну на два лагеря, сталинских упырей - те кто охраняет, и тех кого охраняют - светлых, чудесных представителей городской интеллигенции и эффективных крестьянских тружеников. Тут особо раскрывать нечего, всё стандартно. Хотел бы отметить только две актёрские работы, это Юлия Пересильд, играющая Настасью и Романа Мадянова играющего ОГПУшника Кузнеца. Никогда не считал Чулпан Хаматову хорошей актрисой и тут она ярко показала всю свою бесцветность. За антисоветчину 1 из 10

В 2016 году роман Гузели Яхиной «Зулейха открывает глаза» произвел колоссальный эффект: его читали во время обеденного перерыва, не могли оторваться перед сном, обсуждали, делились книгой с друзьями. Словом, все было, как в старые добрые времена, когда чтение было не модой, но нормой. Откладывавшийся с сезона на сезон показ сериала по роману обострял ожидание, тем более, что писательница в своих аккаунтах несколько раз сдержанно, но однозначно похвалила работу кинематографистов, которую успела понаблюдать. Что ж, несмотря на все это на нашем зрительском месте было наивно ожидать, что случится откровение, ведь такие феномены, как «Идиот» (2003) Владимира Бортко или «Ликвидация» (2007) Сергея Урсуляка – это все же исключения для нашего телевидения, нежели правило. И все же именно в «Зулейху» верить очень хотелось, потому что сама книга написана настолько кинематографично, что кажется, бери ее в руки и снимай – больше ничего и не нужно. Да и имя режиссера внушало доверие – Егор Анашкин снял весьма достойную «Кровавую барыню». Не сказать, что ожидания оказались совсем уж обмануты. Актерский состав подобран был точно и органично: и Сергей Маковецкий (Лейбе), и Роман Мадянов (Кузнец), и Елена Шевченко (Изабелла) и Александр Баширов (Горелов) и тем более Евгений Морозов (Игнатов) – все они на своем месте. Да и кому, как не Чулпан Хаматовой исполнять главную татарскую героиню постсоветской литературы? Но именно здесь есть какие-то очевидные нестыковки актрисы с образом, иногда парадоксальные: для Зулейхи у нее слишком волевой и мудрый взгляд иногда, да и интеллигентность порой проступает как-то настойчиво. Впрочем, это можно списать на разность восприятия или режиссерскую трактовку образа. В связи с этим хочется обратить внимание и его на одно решение, лишенное аутентичности: совершенно непонятно, почему нарратор в фильме (весьма слабый прием, кстати) говорит мужским голосом? Не было ли это попыткой нивелировать «женскость» романа Яхиной, в которой ее несколько раз обвиняли критики? Эти недостатки не мешают увидеть достоинстве экранизации. Отдельных слов заслуживает саундтрек: замечательные вокалистки Дина Гарипова и Эльмира Калимуллина наполнили этот фильм национальным духом. То же самое касается и оформления начальных титров – художник-аниматор Рашит Сафиуллин сделал их с огромной любовью и мастерством. И все же фильму очень многого не хватило чтобы стать явлением – художественным, а не медийным (о последнем – чуть ниже). Нет в нем глубины, которой отличалась книга. Хотя и ее в свое время много критиковали, но роман получился настоящим полотном, в котором отразилась эпоха. Эта книга, со всей ее кинематографичностью и какой-то наглядностью все равно остается романом в том самом смысле, который закрепился в русской литературе. Живым, трепещущим, пульсирующим в руках того, кто держит раскрытую книгу. И если бы именно на этом была основана критика, обрушившаяся на «Зулейху», возможно, и я присоединила бы к ней свой голос. Но художественное произведение стало предметом политических и националистических спекуляций. Кажется, эти группировки надеются перекричать друг друга с тем лишь, чтобы утвердить наибольшую обиду, нанесенную этим довольно стандартным телевизионным продуктом. То, что началось после выхода первых же серий свидетельствует о такой высокой степени наэлектризованности нашего общества, что никого по сути не волнуют художественные достоинства фильма, обсуждаются темы, которые фильм, по сути, затрагивают лишь по касательной. Эта дискуссия, вышедшая далеко за пределы художественного дискурса, говорит о нас сегодняшних гораздо больше, чем, наверное, задумывали авторы фильма. Удивительно и то, что хулители-оппоненты видят в «Зулейхе» прямо противоположные поводы для обиды. Не чудо ли?! Что ж, возможно, с таким уровнем культуры «смотрения» мы пока просто не заслужили лучшую экранизацию «Зулейхи». Но отрадно сознавать, что испортить чтение и перечитывание романа нам никто испортить не сможет.

Коллективизация в деталях: Скотину забирали отнюдь не «народные комиссары» непонятно куда, а свои же уполномоченные односельчане, и она вместе с инвентарём передавалась колхозу — попросту говоря, это добро ставили в соседний сарай. Серьезно, о Боги, люди, если у вас сейчас будут абсолютно безбожно отбирать, без равноценной компенсации, за «не пойми какую идеологию» то, что было заработано/сэкономленно: дом, технику, машину, накопления, счет в банке, вы будете стоять мило улыбаться и радоваться? Соглашусь с госпожой Чулпан Наилевной, фильм получился «лайтовый» - он не достаточно мощно, сильно, хардкорно передаёт всю боль, весь ужас, весь мрак, того времени, которое мы пережили, а очень многие не пережили. Нельзя нивелировать преступления, а государственные преступления тем более, нельзя искажать историю. Существует ряд стран «с высокой степенью доверия к своему правительству», случайности не случайны, эти страны по совместительству очень развиты и богаты. На секундочку: предложите им подобную модель коллективизации, в частности отобрать и поделить. Забавно да? Да, это было. И если вы допускаете хотя бы мысль, что «это было правильно» - значит ничего не изменилось, дай возможность вы повторите и «коллективизацию» и еврейские погромы в придачу, этого не было в фильме, но это тоже наша история, были страшные периоды когда можно было «убить/ограбить соседа потому что у него есть, а у меня нет», почему нет у меня, может быть потому что-то я просто лодырь/бездельник/пьяница? Ну, можно не размышлять, можно же просто «отобрать и поделить». Если вы допускаете хотя бы мысль «что так было надо» - отобрать и поделить, то вы ничем не лучше Шарикова Полиграфа Полиграфовича. Коллективизация - тот же погром, только масштабно, с гулагом в придачу, и не в пределах нескольких домов/кварталов, а в пределах всей страны. У любой страны есть жуткие страницы истории, но сейчас, видеть негативные комментарии на правду, Правду, ведь это было, более чем печально. Это страшно. Верю. Верю всему, кроме, пожалуй, «хорошего чекиста», чекист это у нас что: это существо способное просто так убить ради идеи, не думая и не размышляя, приказы не обсуждаются, чекист способен раскулачить, то есть ограбить, отобрать - работа у него такая, а вот как и чем детей потом кормить это зачем, это же опять думать надо. То есть, на такой «работе» оказывался очень специфичный контингент с характерными способностями: убивать и грабить - если называть вещи своими именами. Русофобия? От чего же, мы тогда были все вместе, мы были многонациональны или на воре шапка горит? Смотреть обязательно, читать обязательно.

В 99 случаев и 100 я бы прошёл мимо этого 'шедевра' отечественных киноделов. Но не сейчас. Почему? А потому что снимали его в моём родном городе Лаишево недалеко от Казани. Пытался я книгу Гузель Яхиной вначале прочесть, да не осилил: чтиво, мягко говоря, своеобразное и на редкость безвкусное. Поэтому и иллюзий по поводу экранизации не питал. Хоть в душе и надеялся, что будет хотя бы на 'троечку'. Но телеканал 'Россия' вновь пробил дно. Во-первых, логики в сюжете ноль целых ноль десятых. Почему отряд ОГПУ в 1930 году действует да и выглядит, как махновцы в 1918-ом? Почему эти серые и убогие избушки на курьих ножках выдают за татарскую деревню? Почему три десятка довольно здоровых и взрослых людей за несколько месяцев не сподобились построить хоть какой-то сруб и обустроить быт в тайге? Инструменты-то у них были! Но нет, эти лбы в полном составе будут ждать прихода катера с провиантом как мессии и надеяться, что товарищ Игнатов подстрелит зверя в лесу. Да и вообще, как власти могут просто умолчать о гибели сотен ссыльных во время транспортировки? Неужели никто не спросит о том, куда делся экипаж затонувшего судна и само судно, имеющее порт приписки? Через неделю или через месяц со 'всесильного' Зиновия Кузнеца бы спросили, и тогда полетела бы его головушка с плеч... И таких вопросов можно задавать ещё очень и очень много. Во-вторых, не интересна сама Зулейха в исполнении Чулпан Хаматовой. От слова 'совсем'. Не спорю, что у неё хватает отличных работ, но не в этот раз. Играла она совсем уж деревянно и совершенно без эмоций. Может, она хотела показать безмолвную и покорную женщину, но как сказал бы Станиславский, не верю. Её Зулейха - абсолютно скучный и унылый персонаж, которому не сопереживаешь. Тут вообще нет интересных, сильных героев, которые цепляют. Где-то просто не попали в типаж, как в случае с Упырихой: ну не тянет Роза Хайруллина на столетнюю старуху! А в остальном это заштампованные, изъезженные типажи, которые кочуют из одного фильма в другой. Сергей Маковецкий вновь играет чудаковатого интеллигента, к которому временами возвращается рассудок. Александр Баширов - дерзкий уголовник, как и в десятке других фильмов. Роман Мадянов - типичный хамоватый начальничек с чувством собственного величия. Разве что Юлия Пересильд немного выделяется из этой массы. В-третьих, нужно было постараться разжечь межнациональную и межрелигиозную вражду таких масштабов. Но Гузель Яхина и команда сценаристов с этим блестяще справились. Никто не спорит, что времена коллективизации были одними из самых тяжёлых в истории страны. Я и не сомневался, что сторонников Советской власти покажут недалёкими тупыми алкашами. Но этого было мало. Даёшь чернухи, побольше и погрязнее! Секс в мечети? Да пожалуйста! Ссыльные 'кулаки', которым 'случайно' дали имена религиозных деятелей современности? Легко! Убийство ребёнка? Наслаждайтесь! Но это не передаёт суть той жестокой эпохи, это просто вызывает омерзение. Почитайте Солженицына, Можаева, Шишкова и многих других. Будет больше погружения в атмосферу 1930-х годов в Советском Союзе. В-четвёртых, сама постановка слабая. Складывалось впечатление, будто сценаристы вырывали страницы из книги, которые потом ложились в основу сценария. Зритель не успел проникнуться в атмосферу татаркой деревни и познакомиться с семьёй Зулейхи, как уже к ней в дом врываются злые коммунисты. Через пару минут она уже в поезде вместе с другими ссыльными. Пока пытаешься проникнуться жесточайшими условиями выживания в холодном вагоне, как герои уже на корабле плывут в неизвестность. И так далее. С пятого на десятое, а с десятого на двадцать пятое. Сериалу катастрофически не хватает ни цельности повествования, ни динамичности. Это просто какие-то зарисовки, отрывки из воспоминаний, наспех склеенные в единое целое. Из-за этого начинаешь мучаться, зевать, скучать, плеваться, отвлекаться на телефон. А это уже верный признак низкосортного кино. Есть, конечно, пара хороших моментов. Кроме вышеупомянутой Юлии Пересильд я бы выделил песню в исполнении Дины Гариповой - одной из самых недооценённых певиц на российской сцене. Ну и увидеть пейзажи родных мест было довольно приятно. На этом всё, увы. Государственный телеканал 'Россия' сделал 'замечательный' подарок к юбилею Великой Победы и 100-летию Татарской АССР, сумев вбить клин между русским и татарским народами, которые столетиями жили дружно. Отдельное вам 'спасибо'. 2 из 10.

Лет сто, наверное, не смотрел ТВ сериалов - даже вряд ли смогу вспомнить, когда вообще в последний раз включал телевизор, хотя он у меня по-прежнему присутствует в квартире, давно уже выполняя роль мебельного атрибута. Почему вдруг захотелось посмотреть? Да из-за огромного дикого шума по всем просторам интернета об 'очередной русофобщине'. Захотелось увидеть своими глазами - что же такое чудовищное там показано, что бедную Чулпан завалили проклятьями... Забегая вперед - это блестящая актерская работа Чулпан Хаматовой! Поразительно, но находятся люди, которые раскритиковали ее за отсутствие ярких эмоций на лице... Хотя именно это и есть самое крутое - у нее всё в глазах! И это несоизмеримо больше, чем любые гримасы. Впрочем, практически весь актерский состав справился здорово с этой картиной... А вот сценарий, на мой взгляд, немного не доработан, хотя в целом фильм цепляет и не отпускает. С романом я знаком не был, поэтому смотрел 'с чистого листа'. Только что - сел и просмотрел 5 серий залпом, на одном дыхании (на данный момент доступны для просмотра 5 серий). По первой серии осталось ощущение какой-то скомканности, и насколько понимаю, не только у меня - те, кто читал книгу, пишут, что этим первым сценам в книге уделено гораздо больше внимания... Это действительно важные сцены и в фильме они, на мой взгляд, немного провалены. Это камень в огород сценаристов - это их недоработка. Видимо, стояла задача впихнуть в первую серию 'всё от сих до сих'. Но дальше, со второй серии уже зацепляет сильнее и сильнее. Да, всегда можно найти мелкие недочеты, есть небольшие сценарные огрехи, 'сырые моменты', местами присутствует плохой шаблон (в первых двух сериях) - по которому отрицательные герои непременно доводятся до почти карикатурного вида: 'они злодеи, потому что они злые злодеи'. И тем не менее, фильм стоит того, чтобы его смотреть. Он живой, он по-хорошему трогательный... Мне очень жаль, что некоторые люди умудряются найти в нем какую-то русофобию. Которой в нем нет и в помине. Но это, все-таки, отдельная каста людей, для которых любое упоминание о неприглядных страницах нашей истории в эпоху СССР (а такие страницы есть в истории любой страны) - это почему-то непременно русофобия. На самом деле, никто не делает столько для раскручивания русофобии, сколько делают те, кто постоянно о ней кричит - по делу и без дела. И часто, повторюсь, выискивают ее там, где даже намеков на нее нет. Просматривая этот фильм, ты забываешь и даже не задумываешься о национальностях действующих лиц. Русские они, татары или евреи... Это просто люди. Обычные живые люди. И с той, и с другой стороны - и момент, когда ярая чекистка сама оказывается в этом лагере уже в качестве ссыльной, это очень показательный момент, на самом деле! Это живые судьбы, их драма, их история. Наша общая история, в которой были не только большие победы и достижения, но и такие страницы. Впрочем, создателям фильма вполне удалось избежать 'политики' и сконцентрировать внимание зрителя именно на людях, чьи судьбы в один момент оказались перевернуты. На том, как они учатся заново жить, в новых реалиях, как справляются с трагедией и самое главное - учатся улыбаться, смеяться... Возвращаясь назад - сто лет не смотрел сериалов, и ничуть не пожалел, что сел посмотреть этот. Это плюс.

А когда отгрохочет, когда отгорит и отплачется, И когда наши кони устанут под нами скакать, И когда наши девушки сменят шинели на платьица, — Не забыть бы тогда, не простить бы и не потерять!.. В 'интересной', в 'неожиданной' стране живём. Тут в любой миг чёрти что может произойти с человеком, с людьми, со всеми нами. Куда может развернуться вектор трубного голоса вождя, куда знамением взмаха руки поскачут наши кони? Ах, кто же знает? Умом Россию не понять. И 'Зулейха открывает глаза' пробуждает именно эти мысли. Маленький, тёмный, забитый, затурканный придирками комочек плоти, глины жменя, на бескрайних просторах Отечества. Себе не принадлежишь. Себе и не принадлежала никогда. По указке побудка, по указке сон. В вечном битье, словом ли, окриком ли, а то и того хуже - от мужа ремнём поперёк спины наказание и скотским актом беснующейся плоти в пользовании твоим телом. Она - 'курица мокрая' гортанными окриками ведьмы свекрови. Она раб на галерах в бессрочном искуплении вины. Вины, что родилась на свет божий. Бельма слепых глазниц старухи и скрипучий призыв Зулейха! Зулейха! Зулейха! ночными кошмарами ужасов буден. И вот всё поменялось в миг. И вот всё перевернулось с ног на голову встав. Ни мужа упыря ни стало, ни его 'албасты'-мамочки. Свободная женщина? Ага, как бы ни так. Вы где живёте? Это Россия. Это страна величайших экспериментов. Дьявольская преисподняя. 30-е годы ХХ века, 'великое переселение народов' - коллективизация, уничтожение 'кулака' как класса. Всё твоё, теперь стало 'моё'. Ни дом, ни скарб тебе не принадлежат. Мало того, 'тебя' выселяют куда подальше, страна большая, в... Сибирь. Ярмо семейное, заменено ярмом нового хозяина. Конвоируют, этапируют, надзирают. Шаг влево, шаг вправо - расценивается как побег... И лица людей вокруг горемычностью судеб в схожести. Редеющее от болезней, бескормицы, холода стадо с пастухом вниманию зрителя. Что же будет? Что уготовано? Тайга? Барак? Лесосплав? Мрак. Доля раба. Древний Египет с фараоном, - как говорит здесь светоч мысли. Перед нами трагедия человека. Перед нами людская трагедия. В Зулейхе лишь отблеск сотен, тысяч, миллионов задавленных, утопленных, растерзанных в дьявольских жерновах. А помните, были ведь когда-то 'Тени исчезают в полдень'(1970). Диаметрально противоположная сторона 'зеркала'. Или, например, 'Строговы'(1976). Взгляд на 'барышников' там был совершенно иным. И преподавали нам 'предмет' с иной точки зрения. И добрые, хорошие, правильные там были иными. Как однако, изменчиво время. Или не время? Трактовка? Вот именно об этом фильм 'Зулейха открывает глаза' и заставляет задуматься. Метаморфозы времени. Как призывный набат, прозвучали в ночи тяжело шаги — Значит скоро и нам уходить и прощаться без слов. По нехоженым тропам протопали лошади, лошади, Неизвестно к какому концу унося седоков... 6 из 10

Ещё в 1929 году гениальные сатирики Илья Ильф и Евгений Петров в фельетоне «1001-я деревня» поднимали на смех широко распространённые в то время идеологические штампы. В том небольшом, но ярком произведении, речь шла об избитости и изрядной затасканности клише о кулаках, батраках и прочем, и крайне малом соответствии их окружающей действительности: 1. кулак, толстый как афишная тумба… 2. его жена, самая толстая женщина в СССР, отвратительная морда, 3. его друзья, толстые рябые негодяи, выражение лиц контрреволюционное. Всего двенадцать лет после революции, и этого времени хватило, чтобы примитивные агитационные листовки, изображающие капиталистов непременно с огромными шарообразными животами и цилиндрами на головах, потеряли актуальность и надоели. Использование таких художественных приёмов начало восприниматься как признак дурного вкуса, отсутствия таланта и нарочитая халтурность. Совсем иного мнения казённые творцы придерживаются сегодня. Штампы и клише, можно сказать, выдержаны и проверены временем. За последние полвека, как начали активно бороться с давно минувшей эпохой 30х годов, а потом и с самим союзом, ничего нового так и не придумали. Набор приемов остался тот же: орущие и истерящие НКВД-шники - обязательно омерзительные изрядно выпивающие дегенераты, озверевшие коммунисты, комсомольцы-развратники, налаживающие беспорядочные половые связи, желательно, с ударниками или партийцами. Беспросветные мрак, тлен и тоска. И конечно же вся страна, где на людей плевать, свобода личности безжалостно попрана и растоптана кованным сапогом безликого интернационала. Ну и к ним плюс-минус чего-нибудь для приправы. Единственные достойные представители той эпохи – «бывшие» люди, потерявшие свои привилегии. Только они исключительно несут в себе свет гуманизма, частицы разумного, доброго, вечного, но увы…обречены. В представленном сериале всё это есть и будет, как и в книге, лежащей в основе. В изрядном количестве. Под тягостную унылую музыку, зрителю на голову опрокинут еще один ушат мутной и дурно пахнущей субстанции, и скажут, что это искусство, и в нем есть правда. Та самая правда, которую так тяжело принять и осознать. И можно было бы простить все огрехи и протертые до дыр киноприемы, если бы речь в самом деле велась о некой правде. Так ведь дырка от бублика, вместо отражения реальности, глупый вымысел и густо намешанная масса киноштампов. И ни слова о контексте того времени. Кто такие кулаки, и почему с ними боролись? Какие события предшествовали коллективизации, и почему её пытались ускорить? Почему были категории для ссыльных и как они применялись? И т.д. А ведь если вникнуть в суть всего этого, так станет видна нищета и глупость этого произведении. А чтобы зрителю (читателю) лучше зашло надо давить на эмоции. Верный прием, всегда помогает, когда надо оглушительный вздор впарить. А для пущей надежности добавить немного от того, что было в действительности. Были кулаки? – были, были ссылки? – были, может и невинно пострадавшие были? – и такие тоже были. И трагичные судьбы были. Вот только не об этом расскажут. А будет конъектурный вымысел, грязь и чернуха, картонные шаблонные герои, высосанные из пальца диалоги, и несчастная сова, которую с треском натягивают на глобус. «Побольше мерзости коммунистам, чекистам и партийным деятелям, Киса, людям такое может понравится! И навоза на площади перед Казанским университетом насыпьте, да потолще, мы ведь знаем этих татар, как они живут! Наша задача – оскорбить всех, и русских, и татар, и тех, кто просто рядом проходил. Это ведь не наша страна, не наша история, не наши предки… и не было в рядах коммунистов, партийных и чекистов ни русских, ни татар, ни представителей других народов, одни пришельцы только, всякая нечисть инопланетная». С задачей сериал справляется. Оскорбил если и не всех, то многих. К тому же, на наши налоги. То ли еще будет... В общем, не искусство, а сплошная искусственность. Ощущение, что меня окунули в чан с помоями – сугубо идеологическими помоями, а не абы какими! Не стоит этот «шедевр» ни минуты просмотра, как и книга не стоит спиленных деревьев. З.Ы. Если так случилось, что оголтелый антисоветизм является главным идеологическим стержнем сегодняшнего дня, то может министерству 'непонятно чьей' культуры стоит позаботится о повышении качества антисоветчины и русофобии? А то в самом деле, уже даже не смешно становится, а просто тошно.

Сериал, конечно, уникальный - рейтинги запредельные, а как зайдешь в интернет - никому не нравится. И вроде ж всем хотели угодить, а в итоге - все недовольны) Эмо-коммунисты нашли в сериале антисоветскую пропаганду (ее там нет), для либералов и феминисток - мало крови, для охранителей и поклонников скреп - ее слишком много... А правда, в том, что мы получили светлый, добрый и честный фильм о нашей истории. Что, раскулачивания не было? Было. Люди не умирали от тифа, упавших бревен и голода - умирали. Что, не было тех, кто кулаков ненавидел? Были. Что, не было сволочей огпушников? Были. Что, в мечетях ни баранов, ни секса не было? Были. Но это, наверное, первый фильм за 30 лет, где все эти язвы не ковыряют, не выпячивают и не суют под нос. Более того, может, кто-то не заметил, но в итоге - у тех, 30, кто выжил, все закончилось хорошо. А большинство нашли себя только здесь, в ссылке, обретя и покой, и счастье, и смысл жизни. Не зря же Зулейха рассказывает сказку про Семурга. Птицам надо было пострадать и помучиться, что бы понять про себя главное. Иначе не работает! И нет тут никакого разжигания национальной розни! Хотя бы потому, что нет никаких национальностей. Все татарское заканчивается в первой серии. Да и дом у Зулейхи отбирает не только русский огпушник, но и местный староста. А дальше в одном вагоне, а потом в одной землянке, все вместе работают, голодают, страдают и русские, и татары, и евреи. И вместе праздную рождество, и вместе поют песни, хоть и каждый - свою. Где тут рознь-то? Ровно наоборот. С художественной точки зрения у сериала, конечно, масса проблем: - шаблонные герои, укладывающиеся в рамки хэштегов #огпушнаясволочь, #питерскийинтеллигент, #простаятатарскаябаба - сюжетные дыры, заткнутые то сказкой про Семурга, то танцами с мертвыми дочерями - скомканность некоторых серий - линии, обрывающиеся в никуда. Например, непонятно, зачем нужно было длить экранную жизнь Настасьи, чтобы Пересильд деньги отработала? Никакой смысловой нагрузки ее хождения туда-сюда-обратно не несут. С историко-реалистической - тоже проблем хватает. Не знаю, правда, сценаристы в этом виноваты или Яхина. Но пробраться в Ленинград в 46-ом году нельзя было даже своим, прислать письмо из Парижа мог только пленный, дизертир или разведчик - но тогда письмо бы не дошло... Что писал сын Зулейхи в анкетах? Как они смогли очухаться от дистрофии после первой зимы? Но есть очевидные пробелы сериала, от книги точно не зависящие. Так запасы у них кончаются раз пять в первую зиму, а еще герои не стареют за 16 лет, и даже бараки не теряют своего светлого свежесрубленного вида... В общем, не шедевр. Но есть у фильма и ряд неоспоримых преимуществ. Помимо теплого и доброго послевкусия, сериал еще порадовал светлым образом коменданта спецпоселения. Вы помните, хоть одно современное художественное произведение, где был бы огпушник-нквдшник, который похож на человека? А Игнатов непросто похож на человека, он и есть очень хороший человек, который в тянет лямку вместе со своими поселенцами все 16 лет, только ответственности у него больше, а возможности расслабиться - совсем нет. Он же совершенно одинок, он же самый несчастный в этом поселке... Причем за что Игнатову это все - непонятно. Собственно, он единственный герой, за которым интересно наблюдать, живой, выпуклый и развивающийся. И отдельное, спасибо создателям сериала, что на роль Игнатова рискнули поставить не самого известного актера. Оказывается у нас есть нормальные мужики. Сериал явно лучше, чем о нем говорят, но хуже, чем мог бы быть.